無欲則剛的意思：

　　意指千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因為它沒有世俗的欲望。借喻人只有做到?jīng)]有世俗的欲望，才能達到大義凜然的境界

　　無欲則剛出處

　　《尚書·君陳》：爾無忿疾于頑。無求備于一夫。必有忍，其乃有濟。有容，德乃大。

　　《論語·公冶長第五》：子曰：“吾未見剛者。”或?qū)υ唬?ldquo;申棖。”子曰：“棖也欲，焉得剛?”

　　林則徐的對聯(lián)：“海納百川有容乃大，壁立千仞 無欲則剛”。

　　無欲則剛典故

　　1、林則徐

　　對聯(lián)：“海納百川 有容乃大,壁立千仞 無欲則剛”。

　　林則徐任兩廣總督，查禁鴉片時期，曾在自己的府衙寫了一副對聯(lián)：“海納百川有容乃大 ;壁立千仞無欲則剛 ”這副對聯(lián)形象生動，寓意深刻。上聯(lián)諄諄告誡自己，要廣泛聽取各種不同意見，才能把事情辦好，立于不敗之地;下聯(lián)砥礪自己，當官必須堅決杜絕私欲，才能像大山那樣剛正不阿，挺立世間。林則徐提倡的這種精神，令人欽敬，為后人之鑒。

　　將這副對聯(lián)的內(nèi)容作為自己的座右銘，一則欣賞其宣揚的寬容和大氣，二則也是激勵自己能排除私欲，一心為公。在21世紀來臨之際，我們即要傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要努力適應(yīng)新的時代要求，因此有明確的為人處世的原則是極其重要的。

　　中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“見義勇為”、“殺身成仁”。即要有為了堅持正義敢于犧牲個人一切的精神。而剛直不阿的品德，則是這種精神的體現(xiàn)，也是古今賢人在道德修養(yǎng)方面所追求的目標。林則徐曾手書一副自勉堂聯(lián)：”海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”上聯(lián)告誡自己廣泛聽取各種不同意見，下聯(lián)砥礪自己杜絕私欲，做剛直不阿的好官。“無欲則剛”，它揭示了一個道理：去除私欲，就能無所畏懼;無所畏懼，就能一身正氣，剛直不阿。

　　人要生活下去，就會有各種各樣的“欲”。人有七情六欲，也是自然之理。“無欲則剛”，并非不允許人們有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能寡欲清心，淡泊守志;克制私欲就能剛鋒永在，清節(jié)長存。

　　今天，面對錯綜復(fù)雜的大千世界，面對來自各方的種種誘惑，我們?nèi)绾翁幹?“無欲則剛”這一警語可作為立身行事的指南。人若無欲品自高。就是說，人若沒有私欲，品格自然高峻潔清，不染塵泥。社會上還存在著假、惡、丑現(xiàn)象，純潔社會、凈化風氣則是我們要擔負起來的一項長期的重要任務(wù)“無欲則剛”的操守，將使我們能在障眼的迷霧中辨明方向，勇往直前;將使我們在與邪惡的斗爭中伸張正義，克敵制勝“無欲則剛”，使人如同蒼松翠柏，不怕烏云翻卷，不怕雨暴風狂，挺立世間，永不摧折。

　　2、孔子

　　一天，孔子在和學(xué)生們講道理時，忍不住感嘆道：“我還沒有見過真正剛強不屈的人啊!” 那些年輕的弟子都覺的很奇怪，他們認為像子路、還有年輕的申棖等，都是很剛強的人。尤其是申棖，他雖然年紀很輕，可是每次在和別人辯論時，卻總是不肯輕易讓步。即使在面對長輩或師兄時，申棖也毫不隱藏，總是擺出一副強硬的姿態(tài)。大家都對他退讓三分。

　　所以，當學(xué)生們聽到孔子感嘆說還沒有見過剛強的人時，他們不約而同的說：“如果要論剛強，申棖應(yīng)該是可以當之無愧的吧!” 孔子說：“申棖這個人欲望多，怎么可以稱的上是剛強呢?” 一個學(xué)生問：“申棖并不像是個貪愛錢財?shù)娜?，老師怎么會說他欲望多呢?” 孔子回答說：“其實所謂的欲望，并不見得就是指貪愛錢財。簡單的說，凡是沒有明辨是非就一味和別人爭、想勝過別人的私心就算是‘欲’。

　　申棖雖然性格正直，但他卻逞強爭勝，往往流于感情用事，這就是一種‘欲’啊!像他這樣的人，怎么可以稱的上是剛強不屈呢?” 孔子又說：“所謂的‘剛’，并不是指逞強好勝，而是一種克制自己的工夫。能夠克制住自己的欲望，無論在任何環(huán)境中都不違背天理，而且始終如一，不輕易改變，這才算是真正的‘剛’啊!” (出自《論語》)

　　無欲則剛詞語造句：

　　一、海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。

　　二、海納百川，有容乃大;壁立于仞，無欲則剛。

　　三、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。有容乃大千秋幾?無欲則剛百世師。比武守疆驅(qū)虎豹，論文說理寓詩詞。為官首要心身正，蓋世功勛有口碑。

　　四、公生明，廉生威，無欲則剛。嚴是愛，松是害，有為則立。

　　五、心系百姓，有容乃大;反腐倡廉，無欲則剛。

　　六、從諫如流，有容乃大;清正廉潔，無欲則剛。

　　七、納諫求賢，有容乃大;激濁揚清，無欲則剛。

　　八、事繁勿慌，事閑勿荒，有言必信，無欲則剛。和若春風，肅若秋霜，取象于錢，外圓內(nèi)方。