超脫的詞語解釋及造句
超脫指一個人不受傳統(tǒng)的約束,敢于追求自我價值。超越常規(guī)的思想 ,解脫通俗的束縛。下面是小編精心整理的超脫的詞語解釋及造句,供您參考,歡迎大家閱讀。
超脫的基本解釋
[unconventional; original]∶超群脫俗,不局限于傳統(tǒng)、常規(guī)格調(diào)超脫不凡
[detached]∶超出…以外,不被其困擾超脫凡塵
佛語:經(jīng)歷方可超脫苦難像魔鬼一樣纏繞著我們,躲不掉,甩不掉,只有經(jīng)歷它方能克服它
超脫的引證解釋
高超脫俗。
宋 劉克莊《湖南江西道中》詩:“從今詩律應(yīng)超脫,新吸 瀟 湘 入肺腸?!?/p>
《英烈傳》第二七回:“ 太祖 見二人超脫,因細問治平攻取之策。”
清 薛福成《出使四國日記·光緒十七年二月十一日》:“ 中國之有畫亦數(shù)千年矣,然重意不重形。后世所推神品者,專以超脫高澹為宗?!?/p>
冰心《往事(二)》八:“燈塔生活,固然極其超脫,而你的幻像,也未免過于美麗?!?/p>
謂受到佛法超度,脫離苦難。
宋 洪邁《夷堅丁志·淮陰民女》:“我乃彼家亡女也,淪滯冥路久。適蒙師課經(jīng)精專之功,遂得超脫?!?/p>
《初刻拍案驚奇》卷二八:“ 樂天 一生精究內(nèi)典,勤脩上乘之業(yè),一心超脫輪回,往生凈土?!?/p>
清 李漁《奈何天·伙醋》:“收拾殘經(jīng)別法王,袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫,臨去何勞懺罪殃?”
黎烈文《舟中》:“我將因此墮落到天邊的孽海,永遠不得超脫?!?/p>
解脫;擺脫。
《古今小說·單符郎全州佳偶》:“姊今超脫污泥之中,高翔青云之上,似妹子沉淪糞土,無有出期,相去不啻天堂地獄之隔?!?/p>
瞿秋白《餓鄉(xiāng)紀程》十二:“如其無能力超脫一切,就只能限制于‘現(xiàn)實’之內(nèi)?!?/p>
蔣子龍《開拓者》十一:“任何人都不能超脫時代的局限?!?/p>
即臂飾條脫。
宋 方岳《海棠盛開而雨》詩:“世無解語玉超脫,春欲負予金屈巵。”
超脫造句
1、他超脫塵世,離群索居。
2、那種認為藝術(shù)超脫于創(chuàng)造者之外的觀點不但有點過時,而且是不正確的。
3、盡管書中提供的信息并不一定都是新的,不過這書第一次將所有資料匯集在一起,作者用一種學者的超脫態(tài)度進行研究。
4、過去這一代人最大的變化,要數(shù)對婚姻和母親的超脫,不再依附,男人比女人更加覺得婚姻對他們的幸福“很重要”。
5、我的朋友大衛(wèi)也正在經(jīng)歷一段認真的戀情,但他保持了足夠的超脫,因此不必被迫去標識這段戀情。他對此也引以為豪。
6、他拍攝的無名十字路口和街道似乎給人一種超脫的感覺。
7、我想起了我的朋友和他們的保持超脫。
8、你可以保持情緒與心智上超脫的態(tài)度,可以拒絕讓雞毛蒜皮的小事影響你的心情,使你動氣。
9、超脫不是漠不關(guān)心或無動于衷,它是一種常識態(tài)度、一種內(nèi)心能量,將你引向內(nèi)心的平安。
10、內(nèi)心的平安需要在情緒及心智上有超脫的態(tài)度,這對戰(zhàn)勝并避免怒氣至關(guān)重要。
11、它們活動的一大塊,完全超脫于實體經(jīng)濟部門的活動之外。
12、它不再是超脫和激情的那種嘗試,它也結(jié)束了人生的壯美與徒勞。
13、許多人多年追求平靜超脫的心境,但往往收效甚微。
14、他是一個超脫的人物。
15、說實話,很多正確的東西在后世看來都是可商榷的,我只能立足于這個時代,立足于我的雙眼,因為我不能超脫于這個時代,也不能超脫于‘我’之概念。
16、耆那教徒試圖從物質(zhì)世界中超脫出來,這和印度教,佛教是相契合的。
17、它是人類智慧的偉大成就,正是這種智力工具方使得人類超脫動物的生活而不斷提升自身生活的一切努力成為可能。
18、這個紅字具有一種震懾的力量,竟然把她從普通的人間關(guān)系中超脫出來,緊裹在自身的氛圍里。
19、超脫與精簡能夠最小化你的擔憂。
20、不過諷刺的是,要超脫我們的思考,并不需要努力嘗試,只要放任自由即可。
21、但是,很難從錯誤中辨別出超脫傳統(tǒng)的方法、把戲或領(lǐng)域的過程。
22、這種“渺小恐懼癥”只能通過超脫于有限的個人成就的強烈的個人和文化認同感來克服。
23、因此,前兩個故事講的是超脫現(xiàn)實的幻想如何能使你遠離現(xiàn)實生活。
24、但是喬丹不再是一個球員,因此,他是超脫于我們意識存在的重要人物。
25、而對于很多人而言,這類無處不在的技術(shù)已經(jīng)成為一種非常容易借助的超脫現(xiàn)實的出路,特別是逃避可能難以處理的現(xiàn)實生活中的種.種關(guān)系。
26、時鐘敲響了莊嚴的凌晨一點,就在那個時候,幻想才得以超脫理智,恐怖的可能才成為牢不可破的事實。
27、這不禁使我開始思考超脫現(xiàn)實的幻想在現(xiàn)代生活中可能發(fā)揮的作用,即它可能使我們被日常生活所掩蓋的自我特性得到展現(xiàn)。