最新對(duì)聯(lián)平仄精選
對(duì)聯(lián)和其他所有文學(xué)一樣，有它自己的要素，平仄就是其中之一。接下來小編為大家整理了對(duì)聯(lián)平仄，歡迎大家閱讀!
對(duì)聯(lián)平仄
“平仄”的地位
平仄，是對(duì)聯(lián)體裁“六要素”之一，至低限度保持了“聯(lián)腳要講平仄對(duì)仗”。所謂用“今聲”或“古聲”制聯(lián)(只要不混用)，就說明了“對(duì)聯(lián)要講平厭”。如果問理由，簡(jiǎn)單地答：對(duì)聯(lián)是“格律文學(xué)”的一種。大小征聯(lián)啟事都強(qiáng)調(diào)應(yīng)征必符合“聯(lián)律”，沒有排除平仄。這些都給“平仄”有了應(yīng)有的地位。至于是不是每位聯(lián)家都承認(rèn)“對(duì)聯(lián)是格律文學(xué)”，且不劃等號(hào)。但是有說“聲律只是一種‘對(duì)聯(lián)技巧’”，對(duì)聯(lián)技巧很多，并非每副聯(lián)都用上它們，豈不是“聯(lián)腳平仄”也可以“不講了”，平仄在對(duì)聯(lián)中就可有可無啦。
對(duì)聯(lián)怎樣運(yùn)用平仄
這個(gè)問題，籠統(tǒng)而言不能解決問題。我曾總結(jié)對(duì)聯(lián)存在三大體系，應(yīng)分別對(duì)待：
一、律詩對(duì)偶格律型——必定要正本清源，三平尾要忌，遇到拗句、孤平要“救”。但只限五、七言句，至于七言句子末向前裁出的三、四、六言的短聯(lián)(或長聯(lián)中這種短句)，可側(cè)重在音步平仄的對(duì)仗。不過，五、七言句并非都是律詩句式，還有“三二二”或“二三二”等，這就要審辨，切忌混談。律詩對(duì)偶格律型，格式是固定的。
二、非律詩對(duì)偶的格律型——也有稱“聯(lián)律型”的，它沒有不變格式可仿。一般包含兩個(gè)內(nèi)涵：①句子中的語意單位(即詞組、短語、名詞)，突破雙音節(jié)(含雙音節(jié))，有三個(gè)四個(gè)至多個(gè)字不同為音步(節(jié)奏點(diǎn))的。創(chuàng)作時(shí)，從嚴(yán)要求應(yīng)該做到“句中音步平仄要交替，句間音步平仄要互對(duì)”;放寬一點(diǎn)來講，句中、句間音步可不計(jì)平仄，句腳一定要計(jì)平仄，如果力爭(zhēng)句腳按“馬蹄格”乃上乘。這類型對(duì)聯(lián)包括“押韻、拆詞”等有關(guān)修辭形式之“句腳連平或連厭”古今所公認(rèn)的格律形式。如：
藺相如，司馬相如，名相如，實(shí)不相如;
魏無忌，長孫無忌，爾無忌，我亦無忌。
坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐;
茶，敬茶，敬香茶。
欠缺了解“對(duì)聯(lián)技巧”的人，卻說：“若按平仄交替的死板要求，這樣的對(duì)聯(lián)還不應(yīng)打入地獄么?”
三、寬對(duì)型——在此，只就平仄上來說它。除聯(lián)尾外，句子音步及句腳皆不講平仄，連平或連仄可達(dá)好幾個(gè)字，幾乎就跟口頭語一樣，以表現(xiàn)“句法、句式(節(jié)奏)”對(duì)仗為主，形成“駢體對(duì)”。因駢體自四駢六儷發(fā)展至今，早不受“字?jǐn)?shù)”制約(可參閱《增廣賢文》與《幼學(xué)瓊林》等)。例如：
發(fā)展就是硬道理;
廉潔堪稱好作風(fēng)。
改革潮/掀起/華夏大地特色;
東方紅/喚起/中國人民新生。
像“廉潔堪稱好作風(fēng)”十足的口號(hào)也!
三種體系的對(duì)聯(lián)，平仄上的“嚴(yán)寬”各有要求，不可含糊混談。作為聯(lián)家的創(chuàng)作，可以自己的愛好選擇。在這種情況下，硬要淘汰某一種而提倡一種，現(xiàn)在沒有必要，將來估計(jì)也沒有必要。但是誰占優(yōu)勢(shì)?除了“意境”這個(gè)前提，創(chuàng)作方式、對(duì)法、修辭技法等等當(dāng)中的特殊點(diǎn)(如集句、磋對(duì)、某些假對(duì)……)，恐怕是重要的鑒別因素?！皩拰?duì)型”除了口語化占優(yōu)勢(shì)，其創(chuàng)作藝術(shù)“面”難免有很多被壓縮，這就值得深思了。
從“聯(lián)腳平仄”說開去
既然提出要求對(duì)聯(lián)只講“聯(lián)腳平仄”，學(xué)對(duì)人起碼要懂“文字平仄”。懂了文字平仄后而限定用在“聯(lián)腳”，雖取消音步和句腳的平仄，還不是仍“有約束”。因?yàn)槟承┱撜f都提到“平仄是桎梏”，只不過是多與少的程度差別罷了，實(shí)際上是自相矛盾。當(dāng)然，應(yīng)該承認(rèn)“小約束”與“大約束”無本質(zhì)區(qū)別，但有“松緊”之不同。 “聯(lián)律型”的對(duì)聯(lián)，早已擺脫詩律型而獨(dú)立產(chǎn)生、存在，平仄已經(jīng)寬到“句腳”(或含音步)，并沒有“孤拗和三連尾”之限制。如：
與/有肝膽人/共事;
從/無字句處/讀書。(周恩來)
塵劫/歷一千余年，重復(fù)/舊觀，有幸明賢來作主;
詩人/題二十八字，長留/勝跡，可知佳句不須多。(寒山寺聯(lián))
同時(shí)從語意節(jié)奏上也解決了“五講四美”、“愚公移山”等一些好的長短“詞語”入聯(lián)不“違律”的問題。如果說這還是“妨礙普及”和“影響創(chuàng)作的發(fā)展”，那不如把“聯(lián)腳的平仄”宣布取消還自由。確實(shí)在“也談不拘平仄的對(duì)聯(lián)屬于正格”一文中有這樣說的：“非聲律聯(lián)因無聲律的限制，……它使原來不熟悉聲律而受阻于創(chuàng)作門外的愛好者，比較容易地步入創(chuàng)作的行列?！边@種說法我看不太妥當(dāng)，因?yàn)槁?lián)律型體系已經(jīng)給“造語”松了綁。至于強(qiáng)調(diào)非聲聯(lián)“好捕捉靈感，抒發(fā)情思，構(gòu)建意境，塑造形象”，亦是脫離客觀的。這些方面不決定于哪種格式，而在于文學(xué)修養(yǎng)與藝術(shù)造詣。詩，如“少小離家老大回……”，聯(lián)如“雪里紅梅報(bào)喜訊;窗前綠柳訴芳心”，既口語化又意境高雅。某君舉例把“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”用來編聯(lián)，再高明也是“口號(hào)”?？蓪?duì)聯(lián)是文學(xué)不是口號(hào)(其他兩體系的對(duì)聯(lián)，也有“口號(hào)”的，一般沒有寬對(duì)型容易出現(xiàn))，口號(hào)只是有關(guān)文體中的插曲。《對(duì)聯(lián)》開展國慶五十周年《祖國頌》大征聯(lián)，從見刊的副數(shù)上看，可能算得是近十多年收稿最多一次，“非聲律”應(yīng)征之作，可沒有占鰲頭的，但是已獲“參賽權(quán)”。
有人提出“要爭(zhēng)取非聲律聯(lián)的發(fā)表權(quán)”，報(bào)刊上不是“沒有”，其決定是在其境界和藝術(shù)價(jià)值。發(fā)表與否，獲獎(jiǎng)與否，對(duì)聯(lián)與對(duì)聯(lián)之間本身沒有鴻溝，無須談“爭(zhēng)取什么‘權(quán)’的”。
對(duì)聯(lián)平仄
對(duì)聯(lián)，雅稱楹聯(lián)，俗稱對(duì)子。它言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。可以說，對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣聯(lián))等。
對(duì)聯(lián)文字長短不一，短的僅一、兩個(gè)字;長的可達(dá)幾百字。對(duì)聯(lián)形式多樣，有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、聯(lián)球?qū)?、集句?duì)等。但不管何類對(duì)聯(lián)，使用何種形式，卻又必須具備以下特點(diǎn)：
一、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。
二、要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。
(一)平仄歸類標(biāo)準(zhǔn)
在現(xiàn)代對(duì)聯(lián)寫作、評(píng)選中，提倡以普通話四聲(陰、陽、上、去)為平仄歸類標(biāo)準(zhǔn)。
但是，前人作品中某些字古韻、今韻讀音差異較大，為充分體會(huì)其意境和韻味，應(yīng)該掌握古四聲(平、上、去、入)。參見《平水韻部》。
允許用古四聲創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，但應(yīng)加以注明;如果出句注明“使用古韻”，對(duì)句也應(yīng)遵循古韻，不應(yīng)在一副對(duì)聯(lián)中古今聲韻混用。
普通話平仄歸類，簡(jiǎn)言之，陰、陽為平，上、去為仄。(古四聲：上、去、入為仄。)
(二)平仄相諧規(guī)則——馬蹄韻
當(dāng)代楹聯(lián)界公認(rèn)的平仄相諧規(guī)則是中南大學(xué)楹聯(lián)研究所余德泉教授提出的“馬蹄韻”規(guī)則。
馬蹄韻最基本的規(guī)則：平平仄仄兩兩交替!這是馬蹄韻對(duì)聯(lián)規(guī)則的精華所在，因狀如馬蹄的節(jié)奏，“馬蹄韻”因此而得名。
以上聯(lián)為例，馬蹄韻有兩種平仄排列規(guī)則(平仄桿)：
第一種：平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄
第二種：仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄
不論是句腳平仄還是句中平仄，均應(yīng)遵循此規(guī)則：
句腳平仄：不管多少句的聯(lián)語，每一分句的句腳字只要從上列任意一個(gè)“平仄桿”的最后依次向前取一截，即可符合馬蹄韻規(guī)則。
句中平仄：不管多少字的聯(lián)句，只要從上列任意一個(gè)“平仄桿”的最后依次向前取一截，即可符合馬蹄韻規(guī)則。
下聯(lián)平仄一般要求和上聯(lián)相反。
完全符合“平仄兩兩交替”規(guī)則的聯(lián)句稱為“正格”，不完全符合的稱為“變格”。
1、句腳平仄正格舉例
二句聯(lián)：
門辟九霄，仰步三天勝跡;(平仄)
階崇萬級(jí)，俯臨千嶂奇觀。(仄平)
爆竹知人意，聲聲悅耳;(仄仄)
梅花曉天時(shí)，朵朵歡心。(平平)
三句聯(lián)：
申奧功成，入世關(guān)通，一年好景蛇辭歲(平平仄)
興邦業(yè)舉，富民旗展，萬里雄圖馬躍春(仄仄平)
勤廉并行，作風(fēng)轉(zhuǎn)變，民安國泰千秋富(平仄仄)
法德齊治，正氣弘揚(yáng)，地久天長四海春(仄平平)
四句聯(lián)：
九州風(fēng)物，蕩漾胸中，一任他海闊天空，鳶飛魚躍;(仄平平仄)
三晉溪山，奔騰眼底，合歸我松青柏翠，鳥語花香。(平仄仄平)
申奧揚(yáng)眉，入世爭(zhēng)雄，足球圓夢(mèng)，喜事樁樁強(qiáng)國力;(平平仄仄)
促農(nóng)邁步，航天斗艷，科技興邦，豐碑座座快民心。(仄仄平平)
五句聯(lián)以上以此類推，不再舉例。
2、句腳平仄變格舉例
民意順，國運(yùn)興，四海謳歌稱盛世(仄平仄)
春風(fēng)和，日色麗，九州景物換新顏(平仄平)
此例句腳平仄沒有遵循“兩兩交替”規(guī)則(沒有從“平仄桿”的最后依次向前截取)，故為變格。
四句、五句及以上的長聯(lián)，有時(shí)為了聯(lián)意需要或者運(yùn)用特殊聯(lián)格的緣故打破“兩兩交替”規(guī)則，即為變格。例：
新相識(shí)，舊相識(shí)，春宵有約期方值。試問今夕何夕，一樣月色燈色，該尋覓。(識(shí)、值、夕，古韻仄聲)
這邊游，那邊游，風(fēng)景如斯樂未休。況是前頭后頭，幾度茶樓酒樓，盡勾留。
(句腳押韻)
人人論功名，功有實(shí)功，名有實(shí)名，存一點(diǎn)掩耳盜鈴之私心，終為無益;
官官稱父母，父必真父，母必真母，做幾件懸羊賣狗的假事，總不相干。
(拆詞分總)
循規(guī)曰圓，循矩曰方。當(dāng)圓則圓，當(dāng)方則方。或舍圓求方，或舍方求圓，圓方豈可隨心變。
明事為覺，明知為悟。錯(cuò)覺非覺，錯(cuò)悟非悟。有以覺求悟，有以悟求覺，覺悟緣由閱世來。(覺，古韻仄聲。普通話jue2平聲)
(句腳越遞)
3、句中平仄正格舉例
一言句：
舊(仄)
新(平)
二言句：
詩癖(平仄)
畫癡(仄平)
看水(仄仄)
聽泉(平平)
三言句：
獨(dú)生子(平平仄)
特種兵(仄仄平)
龍膽草(平仄仄)
馬蘭花(仄平平)
四言句：
四方來寶(仄平平仄)
八路進(jìn)財(cái)(平仄仄平)
恩來立志(平平仄仄)
馬到成功(仄仄平平)
五言句：
有客如擒虎(仄仄平平仄)
無錢請(qǐng)退之(平平仄仄平)
——五言句律詩格之一
百花開盛世(仄平平仄仄)
雙燕入農(nóng)家(平仄仄平平)
——此格式也可看作下列格式的變格。
八方盈正氣(平平平仄仄)
四化涌春潮(仄仄仄平平)
——五言句律詩格之二
六言句：
梅報(bào)九州春訊(平仄仄平平仄)
——六言句此格式也可看作下列格式的變格。
處處明山秀水(仄仄平平仄仄)
家家笑語歡歌(平平仄仄平平)
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