初中七年級語文《主竹影》優(yōu)質(zhì)教學(xué)教案
我們在生活中經(jīng)常做游戲，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，你是否也在進行著一種藝術(shù)上的創(chuàng)造，是否也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢? 下面就是小編給大家?guī)淼某踔?a href='http://m.rzpgrj.com/xuexiff/chuyiyuwen/' target='_blank'>七年級語文《主竹影》優(yōu)質(zhì)教學(xué)教案，希望能幫助到大家!
初中七年級語文《主竹影》優(yōu)質(zhì)教學(xué)教案一
【教學(xué)目標(biāo)】
1.識記字詞，了解畫家、散文家豐子愷。 官莊中學(xué) 門曉艷 2012-4-15
2.品讀生動形象的語言，感受天真爛漫的童趣。
3.感受生活之美，熱愛生活。
一、導(dǎo)入新課
請同學(xué)們欣賞豐子愷的四幅漫畫，從這幾幅漫畫中你能看出它們都表現(xiàn)了一個怎樣的主題?(幾幅漫畫都用簡潔的線條、生活化的題材展現(xiàn)出兒童行為中蘊含的童真、童趣)這不僅是豐子愷漫畫的一大特色，他的散文也是如此。今天就讓我們學(xué)習(xí)豐子愷的一篇散文《竹影》，一起走進那個清幽恬靜的夜晚，來感受他那顆天真、質(zhì)樸的心靈。(板書：竹影 豐子愷)
二、、考察學(xué)生對豐子愷的了解。
的漫畫風(fēng)格獨特，富有創(chuàng)意，深刻，耐人尋味。他的散文在文學(xué)影響也很大，是一位多方面卓有成就的文藝大師。
主要作品有:《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《甘美的回憶》《率真集》等。
三.出示目標(biāo)。
四.預(yù)習(xí)匯報：給下列加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
悶( )熱 彌( )漫 qiâ( )意 水門汀( ) ...
徘徊( ) 口頭chán( ) 芥( )子園畫譜 ...
亂撇( ) zhàn( )朱砂 參差( )不齊 倘( ) ....
五.自主學(xué)習(xí)，整體感知。有感情的朗讀課文，感知課文大意。 填寫下面的表格，并用一句話概括課文的內(nèi)容。
概括(提示：可以用“什么人干什么事，結(jié)果怎樣”的形式來歸納)
文章描寫了作者幼年時與小伙伴們在月下畫竹影的有趣游戲，在父親的
引導(dǎo)下對中國畫有了一定的認識，充滿了童真童趣。
[設(shè)計意圖] 讓學(xué)生積累基礎(chǔ)，整體上把握文章內(nèi)容，了解大意，為進一步精讀探究打好基礎(chǔ)。
五.這個晚上的風(fēng)是輕柔的，云是飄逸的，人是活潑可愛的，事是充滿童真童趣的，月色如銀，竹影斑駁，這些都可以從作者簡約而又充滿生趣的語言中體會出來。請同學(xué)們再次瀏覽課文，勾畫文中你喜歡的語句，體會字里行間蘊含的童真童趣。
【友情提示】本文描寫的句子包括兩類：一類是對景物的描寫，另一類是對人物的描寫。描寫景物的句子可以從修辭、用詞、寫法、內(nèi)容、營造的意境等方面進行鑒賞;描寫人物的句子可抓住其肖像、語言、動作、神態(tài)、心理等方面的描寫，體會人物的性格特點，了解人物形象。
例句：“天空好像一盞乏了油的燈„„不可挽救”運用比喻修辭生動形象的描繪出夕陽漸漸陷去天空暗下來時的情景，富有生活情趣，“守定西天”“一跳一跳”等詞語的運用充分體現(xiàn)了兒童善于觀察、好奇心強的特點。
“唉，你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答，一屁股坐在藤椅上，劇烈地搖他的兩腳。
這句運用語言、動作描寫突出華陽的活潑、可愛，充滿童趣。
„„„„
學(xué)生勾畫喜歡的句子加以賞析，及時給予評價。
[設(shè)計意圖]這樣是為了讓學(xué)生在合作、探究的過程中，體會作者筆下的景、人、事都折射出童真童趣，突破本節(jié)課的教學(xué)重點。
六.在剛才的語言賞析中我們感受到孩子們的玩是充滿童趣的，他們的提出的問題也是非常天真的。從孩子們和豐子愷父親的問答中，你發(fā)現(xiàn)沒發(fā)現(xiàn)中國畫和西洋畫有什么區(qū)別?
明確：中國畫：像符號，重寫意(神);西洋畫：像照像，重寫實(形) 展示兩組圖畫，讓學(xué)生辨別是中國畫還是西洋畫，具體直觀的感受中國畫和西洋畫的特點。
2.你認為豐子愷的父親是一個什么樣的人?
和藹可親，學(xué)識淵博，(教育孩子)因勢利導(dǎo)、循循善誘。
豐子愷曾經(jīng)說過：“父親對我有闃重要的影響，在那個夜晚他讓我多了一份成熟，添了一分思考，增強了對美的認識。作者后來之所以在藝術(shù)方面有很大的成就，跟他父親的教導(dǎo)是分不開的。
七.我們在生活中經(jīng)常做游戲，比如捏泥人、用花和柳條編花環(huán)等等，留心想想，你在游戲中有美的發(fā)現(xiàn)嗎?(學(xué)生回憶童年的趣事)
堆雪人、堆積木、玩泥巴、玩沙子——建筑雕塑藝術(shù)
騎竹馬、過家家、捉強盜、老鷹抓小雞——戲劇表演藝術(shù)
涂鴉、在身上畫手表、人體彩繪、在手指頭上畫人臉、男孩的地上撒尿畫踩腳印畫(用水或在沙灘上)——繪畫類
敲擊杯碗、玩撥浪鼓等有聲玩具——音樂類
女孩子跳橡皮筋、跳房子、丟手絹——舞蹈類
拍照片(攝影) 剪紙、做紙船紙飛機(手工藝)——另外
七、小結(jié)：由此可見兒童的游戲中，不僅充滿童真童趣，而且也蘊含著藝術(shù)和美。
初中七年級語文《主竹影》優(yōu)質(zhì)教學(xué)教案二
[教學(xué)目標(biāo)]
1.體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣，領(lǐng)會蘊含在童稚的活動中的藝術(shù)和美。
2.初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。
(七年級的學(xué)生活潑、大膽，對充滿童稚的游戲有切身的體驗和濃厚的興趣，但他們往往忽視了游戲中蘊涵的藝術(shù)和美。讓他們結(jié)合自身的實際體驗，自主探究，有助于提高學(xué)生觀察生活的能力。故確立了第一個教學(xué)目標(biāo)。
中西方藝術(shù)博大精深，學(xué)生了解一些它們的差異，可提高自身的審美觀、價值觀，從而提升人文素養(yǎng)。故確立了第二個教學(xué)目標(biāo)。)
[教學(xué)重難點]
重點：體會文章表現(xiàn)的童真、童趣，領(lǐng)會蘊含在童稚的活動中的藝術(shù)和美。
難點：體會中國畫和西洋畫的不同藝術(shù)特點。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1.收集整理有關(guān)作者的資料。
2.師生共同制作多媒體課件。
[設(shè)計思路]
1.“語文課要給學(xué)生一點什么?”我認為應(yīng)是讓學(xué)生的心靈得到自由放飛，在向生活的拓展中，讓學(xué)生得到人文的熏陶，注重學(xué)生的終身發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，運用多媒體的視聽效果，采用“激趣——感知——品讀——欣賞——遷移”的教學(xué)模式，調(diào)動學(xué)生的感觀，讓學(xué)生覺得語文課不僅有語言的文學(xué)美，而且有畫面的藝術(shù)美，覺得上語文課既是知識的獲得過程，又是一種美的享受過程。
2.改變以往語文課知識的構(gòu)建方式，由單純的教師傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒p方參與的互動，營造師生間和諧、平等、民主的語文課堂。學(xué)生自主地讀、說、悟，教師恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、調(diào)控學(xué)生的情感體驗，在合作交流學(xué)習(xí)中，師生共同體會童稚的活動中蘊含的藝術(shù)和美。
[教學(xué)過程]
一、謎語激趣，導(dǎo)入新課
(多媒體演示。)
師：同學(xué)們喜歡猜謎嗎?
我們來猜個謎語：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來不開口。(影子。)
請同學(xué)們再來聽首兒歌：影子在前，影子在后：影子是個小黑狗，常常跟著我;影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。
每當(dāng)我們唱起這樣的兒歌，就想起自己的童年，想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對生活的美好體驗。
今天，我們一起來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章—一《竹影》，希望今天的學(xué)習(xí)對同學(xué)們有所啟發(fā)。
(興趣是的老師。猜謎是學(xué)生喜聞樂見的，充滿童稚的兒歌，更能激發(fā)他們對童年趣事的美好回憶，以此為切入點，激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)本文的熱情，為下面環(huán)節(jié)的展開作一個良好的心理準(zhǔn)備。)
二、作者介紹
(學(xué)生交流收集的豐子愷的資料，講述有關(guān)作者生活創(chuàng)作的故事。)
師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師，在繪畫、散文創(chuàng)作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考是分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷。(用講故事的形式介紹作者，突破傳統(tǒng)的介紹方式，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。同時也檢驗了課前學(xué)生搜集資料的能力。)
三、自由朗讀，整體感知
用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。
(配以輕音樂，學(xué)生輕聲朗讀。學(xué)生回答有因難，教師可提示，文題是“竹影”，它是以寫景為主，還是以寫人物活動為主?)
明確：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對中國畫的藝術(shù)體驗，從中獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。
(朗讀是對課文語言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知，也是學(xué)生自主與文章進行情感交流最直接的方式，通過自讀，學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖，為品讀課文作好鋪墊。)
四、品味朗讀，體驗童趣
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。那么，你覺得文中哪些描寫最生動地表現(xiàn)了童趣?找出來，有感情地朗讀。
(學(xué)生找到后在小組內(nèi)朗讀，然后教師點名朗讀得好的學(xué)生示范朗讀，也可鼓勵學(xué)生自告奮勇來朗讀。)
(“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求學(xué)生“對作品中的情境和形象，能說出自己的體驗”。在品讀交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花，當(dāng)學(xué)生有了心得之后，讀相關(guān)的語段時感情就會充沛、真摯。教師對學(xué)生的朗讀應(yīng)鼓勵、肯定，讓學(xué)生體驗到成功的喜悅。)
五、拓展欣賞
在一位獨具慧心的藝術(shù)啟蒙人“爸爸”的引領(lǐng)下，“我”和伙伴們從一次無意的游戲，走進了藝術(shù)的殿堂，并領(lǐng)略了中國畫與西洋畫各自的魅力。下面讓我們借這次語文課。也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。
(多媒體展示幾幅中國畫和西洋畫，配音樂。)
(中國畫與西洋畫的區(qū)別，是一個很專一的理論，教師如果過多解釋，反而會“越描越黑”。借助多媒體的視聽效果，加以音樂的陪襯，學(xué)生憑借自身的審美力、想像力，去感悟藝術(shù)的美。同時，擴充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容，也增加了語文課的容量，使學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶，有利于學(xué)生的終身發(fā)展。)
六、口語交流
我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲。但當(dāng)時沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗，所以大多已成了過眼煙云，學(xué)了這篇文章，你現(xiàn)在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗的?后來它發(fā)芽成長了嗎?
(語文學(xué)習(xí)要基于教材，但又不能僅局限于教材，應(yīng)向生活延伸。由童年的游戲引發(fā)的體驗，應(yīng)避免圍繞竹子品格的空洞的說教，而應(yīng)注重對藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的認識，注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo)，對學(xué)生自身修養(yǎng)的培養(yǎng)。)
七、課堂小結(jié)
通過今天的學(xué)習(xí)。你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?
(學(xué)生回答，教師歸納演示板書。)
藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。
一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂;只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中，美無處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我希望同學(xué)們能走進生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
(學(xué)要有所得。大家的合作交流，觸動了學(xué)生的靈魂，就能讓學(xué)生說出自己最深的體會，教師的寄語，讓課堂畫上一個圓滿的句號，同時，讓學(xué)生由課堂走入生活去進行語文學(xué)習(xí)，拓寬了語文課堂的寬度。)
初中七年級語文《主竹影》優(yōu)質(zhì)教學(xué)教案三
教學(xué)目的：
1、體味本文生動形象的語言描寫。
2、體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
3、了解中國畫和西洋畫的不同特點。
4、藝術(shù)并非高不可攀的東西，它存在于日常生活之中。要注意啟發(fā)學(xué)生對藝術(shù)創(chuàng)造的認識和體驗。使學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
課前準(zhǔn)備：
1、初讀課文，了解課文大意。
2、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上。
3、查找有關(guān)的豐子愷的資料。
教學(xué)設(shè)計：
一、竹圖展示，導(dǎo)入課文。
同學(xué)們看過竹子嗎?在晚上看過竹子嗎?在有月光的晚上看過竹子嗎?畫過竹子嗎?在水泥地上畫過竹子嗎?在有月光的晚上在水泥地上畫過竹子嗎?沒有的話，現(xiàn)在畫一畫。
二、誦讀積累，整體感知。
1、用簡潔的一句話概括課文的內(nèi)容。
這篇文章以幾個少年描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術(shù)體驗。
2、課文題為“竹影”，它是寫景————竹之影呢?還是主要寫人物活動?
3、本文除寫人物活動外，作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的。孩子們的游戲之中蘊藏著他們獨特的“藝術(shù)”創(chuàng)造。
三、語言品味，互動釋疑。
你品味到美了嗎?
課文寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充滿童趣。你覺得哪些描寫最為生動?為什么? 此題讓學(xué)生注意課文充滿兒童情趣的描寫，并聯(lián)系自己的生活體驗加深認識。
再次瀏覽課文，勾畫文中你認為最美的語句，并試著說明理由。
如：原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色，由長音階(大音階)變成短音階(小音階)了。
大家蹲下去，用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。
四、合作探究，比較鑒賞。(了解中國畫與西洋畫的不同點)
梳理父親講述的中國畫特點及有關(guān)畫家的一些知識，引導(dǎo)學(xué)生認識我國傳統(tǒng)文化的博大精深，提高他們的學(xué)習(xí)愿望。
梳理：(1)中國畫不注意“像不像”，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。
(2)顏色：中國畫以墨和朱砂為顏料;西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。
歸納：中國畫重神似、神韻;西洋畫重形似、寫實。
補充：中西方在畫法方面的基點區(qū)別：
(1)中國畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著(2)中國畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法(3)中國畫人物畫不講解剖學(xué)，西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。 ( 藝術(shù)解剖學(xué))(4)中國畫不注重背景，西洋畫很重背景(5)中國畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主
五、體驗拓展，走進童年。
1、名人與竹：搜集有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句，名篇。
2、竹之悟：有人說，竹—-每前進一步都要做一個小結(jié);也有人說，竹——外強內(nèi)干。你認為呢?請你聯(lián)系實際，說說你的感想。
3、竹之游戲：大家在童年時做過哪些跟竹有關(guān)的游戲?請用簡潔的語言的敘說出來。
六、總結(jié)存儲，課外延伸。
1、總結(jié)存儲：通過大家的細細品味，我們可以發(fā)現(xiàn)本文的作者運用生動、形象的語言，同時借助大量的修辭手法，如比喻、擬人等，把我們帶入了孩子們的童稚活動中，也讓我們進入了美的世界----------
2、課外延伸：
?、傥覀冊谏钪薪?jīng)常做游戲，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花編花環(huán)……留心一下，想一想，你是否也在進行著一種藝術(shù)上的創(chuàng)造，是否也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢? 此題意在培養(yǎng)學(xué)生從生活中感受藝術(shù)的能力，加強語文與生活的聯(lián)系。
?、趯懸欢瓮甑耐隆Ｒ螅焊裼嘘P(guān),語言自然、清新，盡量表現(xiàn)童真、童趣。
課外資料
一、作者簡介
豐子愷(1898—1975)，我國現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國美術(shù)家協(xié)會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會副會長等職。豐子愷風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品深刻，耐人尋味。
豐子愷的散文，在我國新文學(xué)也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術(shù)評論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。
二、兒童畫(豐子愷)
孩子們的袋里常常私藏著炭條，黃泥塊，粉筆頭，這是他們的畫具。當(dāng)大人們不注意的時候，他們便偷偷地取出這些畫具來，在雪白的墻壁上，或光潔的窗門上，發(fā)揮他們的作品。大人們看見了，大發(fā)雷霆，說這是齷齪的，不公德的，不雅觀的;于整潔和道德上、美感上都有害，非嚴禁不可。便一面設(shè)法銷毀這些作品，一面喃喃咒罵它們的作者，又沒收他們的畫具。然而這種禁誡往往是無效的。過了幾日，孩子們的袋里又有了那種畫具，墻壁窗門上又有那種作品發(fā)表了。
大人們的話說得不錯，任意涂抹窗門墻壁，誠然是有害于整潔、道德及美感的。但當(dāng)動手銷毀的時候，倘得仔細將這些作品審視一下，而稍加考慮與設(shè)法，這種家庭的罪犯一定可以不禁自止，且可由此獲得教導(dǎo)的良機。因為你倘仔細審視這種涂抹，便可知道這是兒童的繪畫本能的發(fā)現(xiàn)，筆筆皆從小小的美術(shù)心中流出，幅幅皆是小小的感興所寄托，使你不忍動手毀損，卻要考慮培植這美術(shù)心與涵養(yǎng)這感興的方法了。
實際除了出于惡意的破壞心的亂涂之外，孩子們的壁畫往往比學(xué)校里的美術(shù)科的圖畫成績更富于藝術(shù)的價值。因為這是出于自動的，不勉強，不做作，始終伴著熱烈的興趣而描出。故其畫往往情景新奇，大膽活潑，為大人們所見不到，描不出。不過這種畫，不幸而觸犯家庭的禁條，難得保存。稍上等的人家，瓊樓玉宇一般的房櫳內(nèi)，壁上不許著一點污穢，這種畫便絕不可見。貧家的屋子內(nèi)稍稍可以見到。廢寺，古廟，路亭的四壁，才是村童的美術(shù)的用武之地了。曾憶旅行中，入寺廟或路亭中坐憩片時，乘閑觀賞壁上龍蛇，探尋其意趣，辨識其筆畫，實有無窮的興味。我常常想，若能專心探訪研究這種繪畫，一定可以真切地知道一地的兒童生活的實況，真切地理解兒童的心情。據(jù)我所見，最近鄉(xiāng)村廢寺的敗壁上，已有飛機的出現(xiàn)了。其形好似一種巨大的怪鳥，互相爭斗著。最初我尚不知其為飛機。數(shù)見之后，稍稍認識。后來聽了一個村婆的話：“洋鬼子在那里煎出小孩子的油來造飛機，所以他有眼睛，會飛?！狈绞蓟腥唬瑑和扬w機畫成這般的姿態(tài)，不是無因的。聽了這話，看了這種畫，而回憶近來常在天際飛鳴盤旋的那種東西的印象，正如那壁上的大鳥一般的怪物。校正那村婆的愚見，而用藝術(shù)的方法把飛機“活物化”為怪鳥，而設(shè)想其在天空中爭斗的光景，這是何等有興趣的兒童畫題材!這樣的畫，在上海許多兒童畫報上尚未見過，而在窮鄉(xiāng)僻處的廢寺敗壁上先已發(fā)表著了。
這點畫心，倘得大人們的適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與培養(yǎng)，使他們不必私藏炭條，黃泥塊，與粉筆頭，不必偷偷地在墻壁窗門上涂抹，而有特備的畫具與公然的畫權(quán)，其發(fā)展一定更有可觀。同時藝術(shù)教育的前途定將有顯著的進步。
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