初中七年級語文《誡子書》精品備課教案
諸葛亮在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見他對諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。下面就是小編給大家?guī)淼某踔衅吣昙壵Z文《誡子書》精品備課教案,希望能幫助到大家!
初中七年級語文《誡子書》精品備課教案一
教學(xué)目的
1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。
2.理解文章大意,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。
3.了解閱讀文言的基本方法。
教學(xué)重難點
1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。
2.理解文章大意,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。
教學(xué)時間:1課時
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、情景激趣
諸葛亮(181-234),字孔明、號臥龍(也作伏龍),瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。
諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,其“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神受到歷代的贊揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模,智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。
諸葛亮在民間與官方的影響都甚大,后世流傳著大量與他相關(guān)的歇后語、俗語、成語等,如諸葛亮草船借箭--有借無還,三個臭皮匠--抵個諸葛亮,揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁,死而后已、七擒孟獲、既生瑜,何生亮等。
本文寫于蜀漢建興十二年(元234年),當(dāng)年諸葛亮出兵武功,其間寫信給諸葛謹(jǐn),稱“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲,十分聰明可愛,只是怕他過早成熟,將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,不僅讓他的子孫從中獲益頗多,后來諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹,為國盡忠,就是明證,也給其他人提供了修身立志的借鑒,其中的名句“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”影響了一代又一代的人。
同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)本文,看看我們能夠從中受到怎樣的啟示?
二、探究生趣
第一步,泛讀課文,理解文意。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時,要求結(jié)合注釋,梳理文意,將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。在閱讀過程中積累下列詞語:
誡:警告,勸人警惕。
夫(fú):段首或句首發(fā)語詞,引出下文的議論,無實在的意義。
君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身:個人的品德修養(yǎng)。
養(yǎng)德:培養(yǎng)品德。
澹(dàn)泊:也寫做“淡泊”,清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。
寧靜:這里指安靜,集中精神,不分散精力。致遠(yuǎn):實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。
成:達(dá)成,成就。
慢:懈怠,懶惰。
勵:振奮。
治性:“治”通“冶”,陶冶性情。
與:跟隨。
馳:疾行,這里是增長的意思。
去:消逝,逝去。
遂:于是,就。
接世,接觸社會,承擔(dān)事務(wù),對社會有益。有“用世”的意思。
將復(fù)何及:又怎么來得及。
淫慢:過度的享樂,懈怠。淫:過度。
一、探究結(jié)構(gòu)
學(xué)法指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對象,對對象進(jìn)行直接描寫和間接描寫,點明意義。
理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。
1.總的要求:靜以修身,儉以養(yǎng)德。
2.修身方法:澹泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。
3.求學(xué)方法:寧靜求學(xué),立志成學(xué)。
4.行為要求:切忌淫慢,防止險躁。
二、探究中心
學(xué)法指導(dǎo):理解中心,要找出文章的寫作重點和文章中對整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容,根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心,并理解含義;理解這個中心的深刻或新穎之處,并理解這個中心在原文中是如何表達(dá)出來的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個中心對自己的啟示。
1.本文的中心是什么?
明確:勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。
2.本文的中心對你有何啟示?
第二步,精讀課文。
一、翻譯課文。
抽同學(xué)翻譯,教師點評梳理:
德才兼?zhèn)淙说钠沸?,是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志,增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,成為對社會沒有任何用處的人,(到那時,)守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息,還有什么用呢?
二、理解課文,并加以背誦:
1.諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身?
明確:要從澹泊和寧靜狠下功夫。
2.諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧靜有怎樣的作用?
明確:澹泊可以明志,寧靜可以致遠(yuǎn)。
3.諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)?
明確:要寧靜,要有志向。
4.諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險躁”將導(dǎo)致怎樣的后果?
明確:淫慢不能振奮精神,險躁不能陶冶性情,將隨年歲的流逝,造成精神日益萎靡,從而無用于世,悲守窮廬。
第三步,熟讀課文,現(xiàn)代審視。
一、個性解讀。
學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個性解讀。
課堂探究:
1. 你贊成課文中的觀點嗎?為什么?
2.學(xué)了本文你獲得了怎樣的啟示?
拓展閱讀
誡外甥書 諸葛亮
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯。使庶(shù)幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌(xián)吝(lìn),雖有淹留,何損于美趣?何患于不濟(jì)?若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣。
總結(jié)固趣
從這篇《誡子書》中,我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無限期望。
我們要從中體會作者所闡述的修身養(yǎng)性的途徑和方法,了解立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系,理解寧靜淡泊的重要,體會放縱怠慢、偏激急躁的危害,并使之指導(dǎo)我們的立身行事。
學(xué)習(xí)這篇章課文,我們也應(yīng)了解學(xué)習(xí)文言的基本方法,并積累相應(yīng)的文言知識。
初中七年級語文《誡子書》精品備課教案二
知識目標(biāo) 在理解重點詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。 能力目標(biāo) 領(lǐng)會文章的思想意義,弄清文章的層次關(guān)系。 情感目標(biāo) 1.誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學(xué)勵志。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個條件:志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
教學(xué)過程★★★ 一、導(dǎo)入新課
諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見他對諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來學(xué)習(xí)這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。 二、教學(xué)新課
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:準(zhǔn)確朗讀,疏通大意
1.學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。
2.師生共同明確課文朗讀停頓。
夫∕君子∕之行,靜∕以修身,儉∕以養(yǎng)德,非∕澹泊∕無以∕明志,非∕寧靜∕無以∕致遠(yuǎn)。夫∕學(xué)∕須靜也,才∕須學(xué)也,非學(xué)∕無以∕廣才,非志∕無以∕成學(xué)。淫慢∕則∕不能∕勵精,險躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳,意與日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕窮廬,將∕復(fù)何及。
全班齊讀課文。
【教學(xué)備注】
‖教學(xué)提示‖
欣賞詩歌一定要放聲朗讀,而朗讀不僅要正確流利,關(guān)鍵還要有感情,這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴,得到美的享受和有益的人生啟示。
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:精讀課文,準(zhǔn)確翻譯。
1.合作探究:小組合作,解決個人翻譯過程遇到的難題。
教師強(qiáng)調(diào)中點詞句。
(1)重點詞語解釋
靜以修身(修養(yǎng)身心) 非寧靜無致遠(yuǎn)(實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo))
無以廣才(擴(kuò)展); 淫慢則不能勵精(過度怠慢)
年與時馳(消失、逝去) 遂成枯落(形容人韶華逝去)
(2)重點句子翻譯
①非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)……非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué);
翻譯:不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
?、谀昱c時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。
翻譯:年華隨時光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何貢獻(xiàn)。
生譯全文。
品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍?應(yīng)該)用靜來修善自身,用儉樸來淳養(yǎng)品德。不看輕世俗的名利就不能表明自己的志向,不靜心思考就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心,才識需要學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)無從拓廣才識,不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷懈怠就不能勵精求進(jìn),偏狹暴躁激進(jìn)就不能冶煉性情。年齡隨著光陰飛逝,志向隨著年齡消退,最后精力衰竭學(xué)識無成,大多以不能承接先世的志向不為社會所用,可悲地守著貧寒的居舍。那時候再學(xué)習(xí)哪來得及! ‖教學(xué)提示‖
學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點撥。注意結(jié)合具體問題,對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。
‖教學(xué)提示‖
翻譯課文時不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風(fēng)格特點。
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:品讀課文,領(lǐng)會深意。
本文作者闡述的觀點是什么?作者從那兩方面進(jìn)行論述的?
明確:論點:靜以修身,儉以養(yǎng)德。分別從治學(xué)和修身兩個方面進(jìn)行論述,一正一反,說服力強(qiáng)。
2.文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?
明確:(1)淡泊:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)
(2)立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)
(3)惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
3.諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?
明確:諸葛亮認(rèn)為,理想的人才必須具備三個基本條件:志、學(xué)、才。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志(才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué))所以,三者中,志是成才的前提的基礎(chǔ),而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。
4.“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?
看似無關(guān),實則關(guān)系密切。因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:談感受,說啟發(fā)
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個警句,談自己的理解和所受到的啟發(fā)。
示例一:時光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補(bǔ)。
示例二:一個人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。
‖教學(xué)提示‖
這一問題在于引導(dǎo)學(xué)生理清本文的層次關(guān)系,采取小組討論的方式進(jìn)行。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行點撥,幫助學(xué)生弄清本文的邏輯層次。
三、板書設(shè)計
提出論點:靜以修身,儉以養(yǎng)德
正面論證:學(xué)須靜也,才須學(xué)也
分析論點
反面論證:淫慢則不能勵精,險躁則不能治性
總結(jié)論點:勸誡惜時,有所作為
初中七年級語文《誡子書》精品備課教案三
教學(xué)目標(biāo):
1、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。
2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學(xué)重點:
1、背誦課文。
2、在理解重點詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個條件:志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文章的思想意義。
教學(xué)難點:
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
教法、學(xué)法設(shè)想:
1、探究式學(xué)習(xí)方法。設(shè)計問題,分組討論。
2、置換法。針對文章的精彩之處,用換句的方法品味咀嚼。
課時安排:
一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過兩篇文章,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國志》節(jié)選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見他對諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來學(xué)習(xí)這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。
2、找生朗讀課文,師點撥存在的問題。
注意(1)生字夫(fú)
澹泊(dàn)(bó)
淫(yín)慢
遂(suì)
廬(lú)
(2)停頓
3、集體朗讀課文。
三、疏通文意
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書,運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系
現(xiàn)代漢語)遷移運用法(聯(lián)系已學(xué)過的古文知識),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時,教師巡回,及時給予指導(dǎo)。
2、質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問,師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點撥。注意結(jié)合具體問題,對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。
3、師強(qiáng)調(diào)重點詞
4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語言,除了達(dá)到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。(如:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地守著窮房子,那時后悔又怎么來得及呢!)
四、研讀賞析課文
本環(huán)節(jié),教師以一系列問題帶動學(xué)生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志,需從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒.唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,對比鮮明
2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你能再補(bǔ)充一個論據(jù)(道理或事實均可)嗎?
在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。
3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?
理想的人才必須具備三個基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。
4. “君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!边@句話的核心是一個“靜”字?!皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?
因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?!皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。
五、背誦積累。
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開始時,要
慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說著古文。
六、談感受,說啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個警句,談自己的理解和所受到的啟發(fā)。
只要學(xué)生言之有理即可。 如,(1)時光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補(bǔ)。(或少壯不努力,老大徒傷悲)
(2)一個人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。
六、布置作業(yè)
1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩句或成語或典故。
2、背默課文。