當(dāng)你不是世界的中心閱讀題答案現(xiàn)代文
我對(duì)書(shū)里舍己為人的英雄深深敬畏著,發(fā)自?xún)?nèi)心痛恨那些卑鄙無(wú)恥的壞蛋。從書(shū)中,我讀到了勤勞、善良與正義,也讀到了歷史的興衰與人間的不平。下面給大家分享一些關(guān)于當(dāng)你不是世界的中心閱讀題答案現(xiàn)代文,希望對(duì)大家有所幫助。
當(dāng)你不是世界的中心
(1)海水容納百川,水以天下之至柔馳聘天下之至堅(jiān),卻從不居功。清風(fēng)飄送花香,雨水潤(rùn)物無(wú)聲,這溫柔敦厚的自然總是厚德載物,卻又不事張揚(yáng),更不會(huì)以造物主自居。那么自稱(chēng)萬(wàn)物靈長(zhǎng)的我們,更應(yīng)該學(xué)會(huì)不以自我為中心。
(2)只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時(shí)候,你才能正確認(rèn)識(shí)自己。所謂“當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清”就是這個(gè)道理。只有跳出自我,才能認(rèn)識(shí)自我?!疤斐蠂?guó),物產(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無(wú)”,正是清朝常常以“天朝上國(guó)”自居,閉關(guān)鎖國(guó),沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身各種弊病,從而日益落后于世界。后人再看歷史,無(wú)不扼腕嘆息。因此跳出自我,并審視自我,才能認(rèn)識(shí)自我,并完善自我。
(盤(pán)錦)中考模擬語(yǔ)文(二)第5頁(yè) 共8頁(yè) (盤(pán)錦)中考模擬語(yǔ)文(二)第6頁(yè) 共8頁(yè)
(3)不以自我為中心,就要有謙和的姿態(tài)。北大校長(zhǎng)、國(guó)學(xué)大師季羨林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李,一看就是幾個(gè)小時(shí),不惱不怒,反倒用一句“沒(méi)關(guān)系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在參加一個(gè)宣傳活動(dòng)時(shí),很多經(jīng)銷(xiāo)商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿著高跟鞋的林志玲,一定會(huì)膝蓋微彎,蹲到和對(duì)方一樣的高度,眼神平視地和對(duì)方握手。那天地總共蹲了八十幾次。生活中,有些人總是以自我為中心,對(duì)每個(gè)人都保持一種“高姿態(tài)”,這種人其實(shí)最無(wú)實(shí)績(jī)。反而是季羨林和林志玲這樣的人,以謙和的姿態(tài)平等待人,更顯高貴。無(wú)論是個(gè)人還是民族,都需要學(xué)會(huì)尊重池人,不以自我為中心,保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。
(4)不以自我為中心,還要學(xué)會(huì)從他人的角度看世界,而不單從自身出發(fā)?;蛟S你以為自己是萬(wàn)眾矚目的大明星,是舞臺(tái)的焦點(diǎn),可是,在一個(gè)農(nóng)民眼里,你只是個(gè)普通的人,遠(yuǎn)不及他的莊稼重要?;蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,殊不知在他們眼里,藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以,在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中,你奉為金科玉律的東西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去幫助他們找到幸福與快樂(lè)。從他人的角度看世界,你將看到更絢麗的色彩。
(5)不以自我為中+心,還要善于向他人學(xué)習(xí)?!耙换ㄒ皇澜?一葉一菩提?!叭f(wàn)事萬(wàn)特皆有其閃光的一面。師法自然,小草的堅(jiān)韌,大樹(shù)的昂揚(yáng),細(xì)流的執(zhí)著,大海的寬容……都會(huì)給我們有益的啟示:師法大師,圣賢的哲思,大儒的風(fēng)范,永遠(yuǎn)是我們追隨的目標(biāo);師法凡人,蕓蕓眾生里有很多普通人更值得我們學(xué)習(xí)。 “當(dāng)代雷鋒”郭明義,在平凡的崗位上奉獻(xiàn)愛(ài)心,幾十年如一日;最美女教師張麗莉,不顧個(gè)人安危勇救學(xué)生……這些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光輝,更是我們學(xué)習(xí)的榜樣,其實(shí)我們每個(gè)人都是在不斷的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)起來(lái)的。從某種程度上說(shuō),向他人學(xué)習(xí)是不以自我為中心的更高境界。
(6)當(dāng)你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將讀懂無(wú)言的自然和多彩的生活。
19.選文的中心論點(diǎn)是什么?(3分)
20.選文畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(4分)
21.選文(2)(3)段的順序能否調(diào)換?說(shuō)明理由。(3分)
22.選出最適合作選文(5)段道理論據(jù)的一項(xiàng)( )。(2分)
A.三人行,必有我?guī)熝伞?出自《論語(yǔ)》)
B.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(出自《論語(yǔ)》)
C.己所不欲,勿施于人。(出自《淪語(yǔ)》)
D.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?(出自《論語(yǔ)》)
23.結(jié)合你的生活實(shí)際和選文的觀(guān)點(diǎn),自選一個(gè)角度談?wù)勀銘?yīng)該怎樣做。(3分)
19.我們應(yīng)該學(xué)會(huì)不以自我為中心。
20.舉例論證,列舉清王朝不能正確地認(rèn)識(shí)自己(或以“天朝上國(guó)”自居),而日益落后于世界的事例,從(反面)具體有力地證明了“只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時(shí)候,你才能以自我為中心,要有謙和的姿態(tài)”),兩段內(nèi)容是闖進(jìn)關(guān)系,所以不能互換位置,(本題一結(jié)論海參崴有理由不得分)。
22.A
23.此題為開(kāi)放性試題,答案不惟一,能結(jié)合生活實(shí)際,圍繞本文論點(diǎn)或某個(gè)分論點(diǎn)能正確認(rèn)識(shí)自己”的觀(guān)點(diǎn),進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。
21.不能,(2)段闡釋了不以自我為蠅心的意義(或“只有你不把自己當(dāng)辦報(bào)中心的時(shí)候,你才能正確認(rèn)識(shí)自己”)(3)段論述的是如何才能做到不以自我為中心(或“不談,語(yǔ)言表達(dá)通順。示例:生活中,父母對(duì)我要求很?chē)?yán)格,我非常地不理解,;讀了本文后,我懂得了不應(yīng)該以自我為中心, 要學(xué)會(huì)從他人的角度看問(wèn)題的道理;以后再與父母發(fā)生矛盾時(shí),我會(huì)站在他們的角度,多替他們想想
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