人生價值閱讀題答案參考
書讓你走人生路途唱出春花秋月，落英繽紛;書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游;書點燃希望，下面給大家分享一些關(guān)于人生價值閱讀題答案參考，希望對大家有所幫助。
人生價值
(臺灣)賈馥茗
有人稱人的價值為生命價值，是人所追求的本身價值，可以說是個人價值。這種價值的特性，一是必須依個人的行為表現(xiàn)或作為而定;二是要有持久而一致的表現(xiàn)歷程。雖然單一行為也可做價值判斷，但若這個行為不足為終生的定憑時，便不能執(zhí)一而定。故而就一個人在求得自己的人生價值歷程中，從開始探察，選擇，決定，到終身奉行，是一段長久的時間。
人之所以要追求本身的價值，可能是想在茫茫人海中，為自己定一個位置;也就是要在茫茫大地上，為自己找一個立足點。有了這樣一個位置或立足點，可以在意識中確定自己的存在。
其次是從人的力爭上游之先天傾向來說，或者從人的自卑心理來說，有一種期望超拔的愿望。超拔是向上的，高出于一個層次，“上”和“高”如同“優(yōu)”或“好”，含著尊貴和重要，有值得欣羨和追求的意義，這種價值的命義也就在這里。一個人要出人頭地做人上人，無論所指的出人頭地之處或在人之上是什么，這個意向就在決定自己的價值。所謂英雄、豪杰、忠臣、義士、圣、賢、才、哲都在這個方向之中。這些人之為價值典范是因為得到了一般人的推崇和尊敬，在崇敬中所含的便是價值。
由此可以了解人生價值必須從個人出發(fā)，因為每個人都可有自己的表現(xiàn)，而所表現(xiàn)的是否有價值卻不同。更重要的是，倘若一個人只單獨存在(再也沒有第二個人)，則是否還會出現(xiàn)人的價值，可能大有疑問。所以人的價值判斷有群體因素或社會條件。因為人的價值即使不用數(shù)量衡量，也有品質(zhì)的比較，所謂優(yōu)、高、好都要在比較之下顯示出來，何況還有相對的劣、低和壞對照。
這種自求超拔的意向也代表人不以自己當前的狀況為滿足而生——當前的狀況只指本身狀況，特別指所能為的，即是要做多些，做好些。這個意向使人類走向進步之路，縱然只有少數(shù)人成就不凡，卻帶動了全體人類的進步。
由此多數(shù)哲學家認為，有價值的人，是以全人類的福祉為目的，致自己畢生力量、孜孜矻矻①、全力以赴的人，也就是歷史所謳歌的人。在這個定義之下的有價值的人，可以看出其人生歷程相當辛苦，然則其辛苦之本身受益的是什么?答案只有人生的意義;其個人價值不在個人享受，如果是享受，則必然是精神的。由此可以確定人生價值在于精神方面，與物質(zhì)和身體的享樂全然無關(guān)。哲學家們相信(也可能是經(jīng)驗證明)，有意義的人生才有價值;有這樣的生活才會快樂和幸福。這是要靠個人自行體驗的。
再次，人之追求人生價值，可能和人的生命有限有關(guān)。西方哲學家和宗教家對不朽或永生討論得相當多，但都從生命著眼。人早就從自然中學到，生命是一個有期限的歷程，個體生命從生到死是必然的。可是人對自己生命之有限似乎并不甘心。希臘哲學家如柏拉圖等都提出了靈魂不死之說。這種說法也可視為人對自己不免于死的自慰之辭。宗教之往生或轉(zhuǎn)世說也有相同的作用。
比較起來，儒家似乎深明生死之理，接受了有生必有死的事實，所以把努力都放在現(xiàn)世，只求盡一己之力，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，以負起自己生而為人的責任，以造福天下后世為職志。且以貫徹今古的歷史使命來建立自己的人生價值，為自己的生命建立了意義，其不朽和永生決定于自己的作為，自己可以控制，也能夠改變。
我們必須承認，是否要追求人生價值取決于個人，而人各不同，在追求人生價值的人中，是否都得到了所求的價值，也結(jié)果不一。且在同一群人中，更有多數(shù)人不知道有人生價值，自然不會去追求。更多的人知道“價值”，但不是人生價值，因此他們的生命意義和生命價值，就不在本題討論之中了。
(選自賈馥茗《教育的本質(zhì)》，世 界圖書出版公司2007年版，有刪改)
【注】①矻矻(kū)：勤勉不懈的樣子。
1.下列說法符合文意的兩項是( )( )(5分)
A.一個人求得自己的人生價值，大概要經(jīng)歷一段長久的時間，只有這個行為成為終生的定憑，才可以說是具有生命價值。
B.社會上有些人成為價值典范是因為得到了一般人的推崇和尊敬，比如稱之為英雄、豪杰、忠臣、義士等，這些推崇和尊敬就包含了人生價值。
C.人的價值在于品質(zhì)的比較，因為優(yōu)、好等都要在和劣、壞等比較之下，才能顯示出來，這說明人的價值判斷既要有群體因素，還要有社會條件。
D.人們不滿足自己當前的狀況，會不停地自我超拔，有所追求，最終使得人類能夠走向進步之路。
E.人生價值在于精神方面，與物質(zhì)和身體的享樂全然無關(guān)，因為中國哲學家認為有價值的人，是以全人類的福祉為目的而全力以赴的人。
2.下列說法不符合作者肯定的人生價值的一項是( )(3分)
A.舍生而取義者也。 (孟子)
B.他人即地獄。 (薩特)
C.在短暫的生命里尋找永恒。 (柏拉圖)
D.生命的長短以時間來計算，生命的價值以貢獻來計算。 (裴多菲)
3.比較西方哲學家和中國儒家對“人生價值與不朽”問題認識的本質(zhì)區(qū)別。(4分)
4.從孔子、司馬遷、錢學森、納爾遜·曼德拉等人中任選其一，運用本文的觀點，分析其實現(xiàn)人生價值的原因。(4分)
【答案】
1.BD
2.B
3.西方哲學家注重追求“靈魂不死”來達到不朽。( 注重來世)(2分)
中國儒家注重追求現(xiàn)世的“立德立功立言”(摘抄原文相關(guān)語句也可)(2分)
4.①為人生找準定位;②有超拔的愿望; ③生命有限，追求不朽。
(找出文中的觀點，結(jié)合具體言行分析即可。答出1點得2分，答出2點得4分)
人生價值閱讀題答案參考相關(guān)文章：