作者筆下的竹子既是正直、虛心、淡泊者的化身，也是岳飛、辛棄疾等馳騁沙場(chǎng)、建功立業(yè)者的象征;既是兼有儒、釋、道三種思想的圣人，也是心靈自由快樂(lè)的凡夫俗子，下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于淡竹閱讀及閱讀答案，希望對(duì)大家有所幫助。

①初秋，我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中。

②他是竹.植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對(duì)于百草原的其他植物，像一個(gè)混得不太好的中年人。

③稻子，正是揚(yáng)花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)生般躊躇滿志;銀杏終于褪去了一身濃艷，和藍(lán)天的高潔媲美;法國(guó)梧桐是老實(shí)人，沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里，并不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無(wú)敵的位置;蘭花三七，像極薰衣草，卻更美，所有的花都虔誠(chéng)地朝一個(gè)方向，像被一種崇高使命蠱惑;浮萍無(wú)根，卻有心肺，掙脫著隨波逐流的命運(yùn)。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊噬血，一邊甜言蜜語(yǔ)……

④幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊--我要生存!我要開(kāi)花!我要結(jié)果!

⑤甚至那口奇異的古井，都像藏著無(wú)窮的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫過(guò)高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高，水會(huì)怎樣?

⑥他是竹，是植物中的另類。其實(shí)，名利、金錢、權(quán)勢(shì)，如同陽(yáng)光雨露的垂愛(ài)，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費(fèi)心機(jī)--要將每一條根都變成利爪，團(tuán)結(jié)土壤，虛偽地贊美越來(lái)越污濁的空氣;要與昆蟲(chóng)講和，與風(fēng)霜妥協(xié);對(duì)蒼蠅漠視，對(duì)強(qiáng)加在身上的種.種不公委曲求全，才能安身立命，才能有飛黃騰達(dá)的可能。

⑦可是，他的節(jié)生來(lái)就是直的，他不能彎腰;他的心生來(lái)就是空的，他不愿費(fèi)盡心機(jī)。

⑧真的是空的嗎?不。那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個(gè)美妙的小宇宙--有與生俱來(lái)的一些堅(jiān)持，有人生一世、草木一秋的豁達(dá)智慧，有對(duì)土地的感恩，有和另一棵竹的愛(ài)，與筍的親，與周圍無(wú)數(shù)青光綠影的促膝長(zhǎng)談，開(kāi)懷暢飲，有鳥(niǎo)兒偶爾駐足的的呢喃，有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿，荒蕪繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好。

⑨那一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的盈滿。

⑩更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。他是淡竹--全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子里的最淡--淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以，他與世無(wú)爭(zhēng)到看淡生死。

(11)他可以很入世。生可以防風(fēng)，成陰，美化環(huán)境;死可以做篾，成為最土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席，竹桌、竹椅、竹籃。他可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來(lái)天地之間，優(yōu)雅散淡而雋永。

(12)當(dāng)然，這并不表示他逆來(lái)順受，他會(huì)和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?，他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛(ài)天下。

(13)他是李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”;他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”;他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈”;他是文天祥，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;他是蘇軾，“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”;他是瘋瘋顛顛的釋道濟(jì)公，“數(shù)枝淡竹翠生光，一點(diǎn)無(wú)塵自有香”;他是岳飛、辛棄疾，他是中國(guó)儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達(dá)”……

(14)他是我們身邊那些堅(jiān)守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)清也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈上的豐衣足食。

(15)于是，這些自由快樂(lè)的心靈，站在一個(gè)孤寂的陣營(yíng)里，成為人世間越來(lái)越彌足珍貴的另類，風(fēng)雨過(guò)處，仰天長(zhǎng)笑。(選自《散文》2009.12)

問(wèn)題一：

1.本文運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?(4分)

2.文章主要寫淡竹，為什么在第3-5段寫到稻子、銀杏、法國(guó)梧桐、千年古井?又為什么在第16-22段寫到李白、陶淵明、鄭板橋等人?(4分)

3.賞析下面的句子。(4分)

①稻子，正是揚(yáng)花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)生般躊躇滿志。

②濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。

4.結(jié)合本文對(duì)“淡竹”的描寫，聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)人生的理解。(3分)

答案：

1.托物言志(借物喻人);抒發(fā)了作者對(duì)物質(zhì)上清貧而心靈富足的一類人的贊美。

2.從反面襯托淡竹的剛強(qiáng)、高潔、淡泊名利的性格(或運(yùn)用對(duì)比手法，為下文寫淡竹作鋪墊);從正面表現(xiàn)淡竹像這些人一樣具有或頑強(qiáng)、堅(jiān)持或超然、坦蕩的個(gè)性，擁有自由快樂(lè)的心靈。

3.①采用比喻、擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了稻子作為莊稼中的精品，準(zhǔn)備繼續(xù)生長(zhǎng)結(jié)實(shí)，走向輝煌的豐收。 ②語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句式工整，贊揚(yáng)了物質(zhì)上清貧，心靈上富足的一類人。

4.示例：人生要像淡竹那樣剛強(qiáng)、高潔、淡泊、坦蕩，做擁有自由快樂(lè)心靈的人。

問(wèn)題二：

1.文章③一⑤段，用不少筆墨寫淡竹之外的一些事物，這樣寫有什么目的?(4分)

2.解釋下面句子中的加點(diǎn)詞在文中的含意。(4分)

(1)那一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的盈滿。

(2)他可以很入世……他可以很出世。

3.第(13)段用了哪些修辭方法?這一段文字在文章中有什么作用?(6分)

4.文中多次寫到淡竹是“植物中的另類”，作者在文中寫到他哪些特點(diǎn)?請(qǐng)你聯(lián)系全文，分條概括。(8分)

淡竹閱讀參考答案：

1.作者運(yùn)用了對(duì)比(或反襯)的手法。(1分)用其他事物對(duì)名利的欲望和拼爭(zhēng)，反襯出淡竹淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)、堅(jiān)貞自守的品格。(3分)

2.(1)“空”，指的是竹笑忘功名利祿。(1分)“盈滿”，指的是淡竹滿懷堅(jiān)持、智慧、感恩、愛(ài)和友情。(1分)

(2)“入世”，是指淡竹身為濟(jì)世良材，不論活著還是死后，都能對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。(1分)“出世”，指淡竹超脫俗塵，融于自然，優(yōu)雅散淡。(1分)

3.運(yùn)用了排比、引用等修辭方法。(2分)作用：①表現(xiàn)了淡竹不慕富貴名利、堅(jiān)貞不屈、自守高潔的品格，既能獨(dú)善其身、又能兼愛(ài)天下的士大夫風(fēng)范。(2分)②象征歷史上自守高潔、不被世俗所容的人，深化了主題，豐富了文章的文化內(nèi)涵。(2分)

4.①外形清瘦且憔悴，與眾不同。②身為濟(jì)世良材，笑忘功名利祿，與世無(wú)爭(zhēng)③不被世俗所容，但堅(jiān)守自我，愛(ài)憎分明(有節(jié)而直，不愿費(fèi)心機(jī))④既能獨(dú)善其身、又能兼愛(ài)天下(可以很人世，可以很出世)⑤淡泊功利，身處孤寂，融情自然，追求心靈的自由、快樂(lè)(其表面虛空，實(shí)則盈滿)。(答對(duì)其中4項(xiàng)，計(jì)8分)

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