學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，學(xué)習(xí)是幸福的，雖然在學(xué)習(xí)的道路上我們會(huì)遇到許多困難，但是只要努力解決這些困難后，你將會(huì)感覺(jué)到無(wú)比的輕松與快樂(lè)，下面給大家分享一些關(guān)于大眾文化的閱讀答案，希望對(duì)大家有所幫助。

大眾文化

“大眾文化”是近年來(lái)的焦點(diǎn)議題，也是一個(gè)有爭(zhēng)議的議題。一方面，一些論者對(duì)大眾文化持基本否定的立場(chǎng)，認(rèn)為大眾文化沖擊了高雅文化，造成了不良的文化環(huán)境;另一方面，也有不少人認(rèn)為，受到更多歡迎、受到市場(chǎng)追捧的作品就是有價(jià)值的，大眾文化應(yīng)該就是文化的主流.這兩種意見(jiàn)其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題的兩面，是從兩種不同角度得出的不同結(jié)論。

現(xiàn)實(shí)狀況是，高雅文化和大眾文化之間的確有矛盾的一面，但也有互相轉(zhuǎn)化和滲透的一面。兩者并不存在截然的對(duì)立和沖突，一些通俗文化的產(chǎn)品確實(shí)如過(guò)眼云煙，甚至對(duì)社會(huì)有不良作用;但也有許多通俗性作品具有積極的社會(huì)和文化價(jià)值，還有一些也可能經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn)和淘洗而“經(jīng)典化”，成為經(jīng)典。

市場(chǎng)化對(duì)高難文化構(gòu)成沖擊的同時(shí)，也為文化的發(fā)展提供了諸多積極的可能性，如果市場(chǎng)健全并發(fā)獲得更多的社會(huì)支持，高稚文化也會(huì)有自己更廣闊的動(dòng)作空間，大眾文化中一些不如人意和刻意迎合低級(jí)趣味的狀況，引起了讀者強(qiáng)烈的反感和爭(zhēng)議，同時(shí)也涌現(xiàn)出許多具有想象力和創(chuàng)造力、為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的好作品。

“大眾文化”其實(shí)在相當(dāng)程度上是“中性”的。一方面，大眾文化的發(fā)展有其必然性，是文化繁榮和發(fā)展的一個(gè)不可或缺的部分，另一方面，對(duì)其發(fā)展路徑和價(jià)值取向的引導(dǎo)也確實(shí)不可缺少?？陀^、理性地認(rèn)識(shí)其復(fù)雜性，對(duì)于我們?cè)谖幕I(lǐng)域里的公共政策的實(shí)施，對(duì)于文化的評(píng)價(jià)和傳播的機(jī)制的健全都有積極的意義。

另外“大眾文化”所反映的人性的復(fù)雜性其實(shí)值得我們高度關(guān)切和重視。事實(shí)上，公眾追求真善美，追求更高的價(jià)值的精神是人性的主流，同時(shí)人性中一些負(fù)面的因素也會(huì)長(zhǎng)期地、持續(xù)地存在，可能不同的社會(huì)或不同的文化對(duì)于低級(jí)趣味的看法有一定差異，但對(duì)于低級(jí)趣味的批評(píng)和制止也是人類社會(huì)共同的，因?yàn)橹灰鐣?huì)需要健康、有序發(fā)展。對(duì)文化領(lǐng)域中的治理就不可缺少。政府、社會(huì)、媒體和公眾共同努力來(lái)參與治理消極的大眾文化現(xiàn)象，增強(qiáng)社會(huì)的主流意識(shí)，使消極因素在大眾文化中處于可控狀態(tài)。

今天，“大眾文化”正在發(fā)生著諸多新的變化。我們必須深入思考知何應(yīng)時(shí)這些新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題：首先，80 后、90 后的文化影響力越來(lái)越大，如何認(rèn)識(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下成長(zhǎng)的一代人的心理和文化狀態(tài)，是當(dāng)下文化建設(shè)需要認(rèn)真思考的重要問(wèn)題;其次，中等收入者的文化作用和在文化消費(fèi)中的指標(biāo)作用也需要得到更多的關(guān)切因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值取向和要求往往在社會(huì)中形成輻射效應(yīng)。再次，互聯(lián)網(wǎng)在文化中的作用越來(lái)越大，如何面對(duì)不斷出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)文化新問(wèn)題也是新的挑戰(zhàn)。 (選自2010 年第17 期《 環(huán)球》 ，有刪改)

1 .下列關(guān)于“大眾文化”的評(píng)述不符合原文意思的一項(xiàng)是(3 分)( )

A .一些論者對(duì)大眾文化持基本肯定的態(tài)度，他們認(rèn)為大眾文化中的許多作品受到讀者的歡迎、市場(chǎng)的追捧，這樣的作品能代表文化的主流。

B .一些論者對(duì)大眾文化持基本否定的態(tài)度，他們認(rèn)為大眾文化對(duì)高雅文化有沖擊作用，造成了社會(huì)的不良文化環(huán)境。

C .對(duì)大眾文化或否定或肯定的兩種觀點(diǎn)態(tài)度看似對(duì)立，其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，是從兩種不同角度得出的不同結(jié)論，實(shí)質(zhì)上是統(tǒng)一的。

D .大眾文化是當(dāng)今文化發(fā)展不可或缺的組成部分，客觀、理性地認(rèn)識(shí)其復(fù)雜性，對(duì)于文化評(píng)價(jià)和傳播機(jī)制的健全有著積極的意義。

2 .下列理解和分析不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(3 分)( )

A .文化的市場(chǎng)化屬性對(duì)高雅文化的影響是雙重的，目前大眾文化中迎合低級(jí)趣味的作品與具有藝術(shù)性、思想性的作品并存，需要社會(huì)、文化市場(chǎng)積極引導(dǎo)，突出主流價(jià)值觀。

B .大眾文化中有些作品盡管還有不盡如人意的地方，但如果能在流傳的過(guò)程中經(jīng)受歷史的考驗(yàn)和淘洗，就有可能“經(jīng)典化”，最終成為高雅文化的代表。

C .大眾文化反映出的人性的復(fù)雜性，體現(xiàn)在公眾追求真善美、追求更高精神價(jià)值的同時(shí)，一些人性中的負(fù)面因素仍長(zhǎng)期、持續(xù)地存在。

D .雖然不同的社會(huì)對(duì)文化中呈現(xiàn)的低級(jí)趣味可能有不同的看法，但對(duì)低級(jí)趣味都持批評(píng)制止的態(tài)度，這樣才能保證社會(huì)健康、有序地發(fā)展。

3 .如何引導(dǎo)80 后、90 后正確認(rèn)識(shí)人眾文化?結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案：

1 . C (兩種觀點(diǎn)并非統(tǒng)一，而是互補(bǔ)共存的)

2 . B (大眾文化中“具有積極的社會(huì)和文化價(jià)值”的作品才可能成為經(jīng)典，并非指“有些作品不盡如人意也可能成為經(jīng)典)

3 . ( 1 )關(guān)注并思考年輕人的心理、文化狀態(tài)，引導(dǎo)正確認(rèn)識(shí)“大眾文化”的利弊;( 2 )引導(dǎo)追求真善美的主流價(jià)值取向，摒棄低級(jí)趣味的庸俗文化;( 3 )加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)的監(jiān)督與建設(shè)，健全文化的評(píng)價(jià)和傳播的機(jī)制。(每點(diǎn)1 分)

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