黃月英怎么死的
黃月英怎么死的
黃月英為三國沔陽名士黃承彥之女，諸葛亮的妻子，知識廣博。不過很多人都說她很丑陋，但她真的很丑嗎？那么她是怎樣死的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的黃月英怎么死的解答，供大家閱讀!
黃月英怎么死的
黃氏，即黃承彥之女也。容貌甚陋，而有奇才，上通天文，下察地理，韜略近于諸書無所不曉，武侯(諸葛亮)在襄陽(現(xiàn)襄陽古統(tǒng)稱為南陽郡)時聞其賢，迎娶黃月英。諸葛亮所學(xué)，很多是由黃月英所授。諸葛亮死后，黃月英也很快病逝，臨終以“忠孝”勉勵其子諸葛瞻。
黃月英人物簡介
黃月英，又名黃婉貞、黃碩，三國時期的女性人物，荊州沔南白水人，生卒年不詳。少時有才，與從兄黃射并知名。在史書《三國志》中也曾有過對她的記載，并且在小說《三國演義》里，羅貫中也對其進(jìn)行了描述。 黃月英在三國時歸屬蜀國，黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻、諸葛果、諸葛喬(養(yǎng)子)之母。她還是當(dāng)時有名的才女，熟讀兵書，上知天文，下知地理，文韜武略，足智多謀。但相傳長相丑陋，黃頭發(fā)，黑皮膚。
盡管如此，后人對黃月英還是有很多不錯的評價。而作為三國時期杰出的謀士諸葛亮的妻子，心中也飽含著對丈夫的擔(dān)憂與思念?？偠灾?，黃月英也稱得上是一位好妻子，好母親，并且在千百年以來，民間一直流傳著她與諸葛亮的的美麗傳說。
黃月英軼事典故
木牛流馬
羅貫中的《三國演義》世人皆知，陳壽的《三國志》無人不曉。諸葛亮六出祁山時。用木牛流馬運(yùn)送糧草的事情，更是家喻戶曉，婦孺皆知。這神奇的木牛流馬幫助蜀國解決了兵員不足的問題，打破了敵人對給養(yǎng)線的封鎖，將蜀軍急需糧草準(zhǔn)時送到，為蜀國穩(wěn)定政權(quán)，平定騷亂，立下了赫赫戰(zhàn)功。當(dāng)然，隆中的村民們津津樂道的則是世界上第一輛木牛流馬的事情。
提起木牛流馬，還得從黃月英與諸葛亮的婚事談起。黃月英是東漢末年沔名士黃承彥的獨(dú)生女兒，受其父親及其父輩們的耳濡目染，自幼熟讀經(jīng)史，多才多藝，是巾幗少有的奇女子，是世界上發(fā)明機(jī)器人的奠基者、創(chuàng)始人，還可以說是發(fā)明創(chuàng)造機(jī)器人的開山鼻祖。她發(fā)明創(chuàng)造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇。諸葛亮對黃月英發(fā)明創(chuàng)造的木狗、木虎、木人，更是端詳良久，細(xì)細(xì)揣摩，默記于心。
黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才，在成親的前一個月，請她父親向諸葛亮提出了“三不”條件，即結(jié)婚時，一不坐轎，二不騎馬，三不乘船。(船，隆中民間的旱船)。
這“三不”條件，確實(shí)讓諸葛亮為難了一陣子，他想：不坐轎，不騎馬，不乘船，難道叫新娘子步行?再說，我若讓新娘子步行，豈不讓人笑話，況且新娘子面子也過不去，這可叫人如何是好。這可真是件頭疼的事。
眼看離臘月初八的婚期越來越近，諸葛亮坐臥不安，急得在院子里、山坡上團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。想我堂堂男子漢、字孔明，真會被這件事難住?
有一天，諸葛亮坐在對面的棋山上，腳瞪一塊石頭，苦思冥想。突然聽見山下有人驚叫：“牛驚了!牛驚了!”定睛一看，原來是山下拉碾子碾米的牛驚了，把碾盤中心的樁拉斷了，牛拉著碾磙在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾磙發(fā)呆。猛地，他把自己后腦勺一拍，說道：“有了!”就往家里跑。原來，他想到若在碾磙上安個架子不就可以坐人了嗎?于是，說干就干，他和書童就地取材，鋸的鋸，砍的砍，一連干了三天三夜。
臘月初八，是黃月英出嫁的日子，黃承彥的院里院外擠滿了祝賀的客人，當(dāng)然也不乏看熱鬧的人——看他黃家姑娘如何到婆家去，看他諸葛亮如何來娶新娘子。
快到晌午的時候，隆中附近的黃家山下，出現(xiàn)了一個彩色的影子，由小到大，越來越清楚。“接親的來了!”隨著這喊聲，看熱鬧的人從黃家院子里涌出。取親的隊伍中，只見諸葛亮和書童一前一后坐在一個被紅色布幔圍著的“臺子”上，在“臺子”下，一邊一個如同大碾盤一樣的東西滾動著，前面有一個似牛非牛似馬非馬的東西拉著走，說它是轎子沒人抬，說它是馬卻不是馬，說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇!有的摸摸這，有的摸摸那，還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西，圍著書童問這是啥東西?書童樂呵呵地對大家說：“這是我家先生為接新娘子而造的‘木牛流馬 ’!”
“哈哈!木牛流馬，多新鮮的名字!”
諸葛亮娶親用的“木牛流馬”有兩部分組成，后面是諸葛亮根據(jù)牛拉碾磙轉(zhuǎn)發(fā)明的高轱轆車，前面是諸葛亮根據(jù)黃月英設(shè)計的木狗、木虎的原理，制造的木牛流馬。
只見這木牛流馬，一腹四足;頭入領(lǐng)中，舌著如腹。曲者為牛頭，雙者為牛足，橫者為牛領(lǐng)，轉(zhuǎn)者為牛腳，覆者為背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細(xì)者為牛鞍，攝者為牛軸。這木牛流馬的機(jī)關(guān)在舌頭，舌頭一扭，它就停，再將舌頭復(fù)原它就走。
后來，木牛流馬失傳，只留下了高轱轆車。解放后，膠磙車代替了高轱轆車。
巧鑒夫情
據(jù)傳說，諸葛亮黃月英夫婦婚后的生活很幸福。諸葛亮隨劉備出山后，一直南征北戰(zhàn)，黃月英在家里辛勤操持家務(wù)，撫養(yǎng)孩子成長。 盡管黃月英既聰明又賢惠，但她畢竟長得有點(diǎn)難看。古往今來，總有不少人替諸葛亮感到遺憾。不過,在黃月英的家鄉(xiāng)湖北襄陽，當(dāng)?shù)厝藶檫@位才女修建的廟宇里，她可一點(diǎn)也不難看，當(dāng)?shù)剡€有關(guān)于她的動人故事。
當(dāng)?shù)厝苏f：“黃月英小名阿嬌，長得花容月貌。聽說諸葛亮學(xué)識人品俱佳，就很傾慕他，于是托父親主動提親。她請父親在諸葛亮面前說自己很丑，看他是不是一個以貌取人的凡夫俗子。沒想到諸葛亮很爽快地答應(yīng)了。結(jié)婚那天，黃月英頭上蓋著一塊紅布，她想試探一下諸葛亮是不是真的心甘情愿，毫不猶豫地去揭紅蓋頭。沒想到諸葛亮真的二話沒說就揭了蓋頭。面對花容月貌的黃月英，諸葛亮以為弄錯了。這時一臉喜氣的新娘才道出了原委。據(jù)說，后來人們結(jié)婚，姑娘的紅蓋頭就是從黃月英那兒學(xué)來的。”
結(jié)婚后，諸葛亮突然發(fā)現(xiàn)岳父一家的社會關(guān)系非常復(fù)雜。岳父和劉表是連襟，當(dāng)年，荊州首屈一指的實(shí)力派人物蔡瑁把兩個妹妹分別嫁給了劉表和黃承彥。也就是說，劉表現(xiàn)在不僅僅是諸葛亮叔叔的好朋友，還是自己妻子的姨父，關(guān)系更進(jìn)了一步。而在荊州擔(dān)任重要軍事職務(wù)的蔡瑁則成了諸葛亮妻子的舅舅。
不過，有了黃承彥這層關(guān)系，諸葛亮與荊州政界和軍界人士的接觸就更進(jìn)一步了。通過這些渠道，身居隆中的諸葛亮能夠更迅速地了解時局的發(fā)展、朝廷和諸侯等各類人物的政治動向以及當(dāng)時各政治集團(tuán)的內(nèi)幕活動等情報信息。這些情報信息對于正在密切關(guān)注時局、分析時局發(fā)展方向的諸葛亮來說是至關(guān)重要的。后來劉備三顧茅廬，諸葛亮拿出的那份著名的策劃案《隆中對》，就是他此前對天下形勢進(jìn)行充分的了解和正確分析之后而形成的一整套戰(zhàn)略思想。
羽扇成說
諸葛亮第一次上門求親時，黃頭發(fā)、黑皮膚的阿丑姑娘送他一把羽扇，并問諸葛亮：“諸葛先生，可知道送你羽扇的用意?”諸葛亮說：“是禮輕情義重吧。”阿丑說：“可知還有其二?”諸葛亮百思不得其解。阿丑便說：“諸葛先生，你剛才跟家父暢談天下大事，講到你的胸懷大計，氣宇軒昂、眉飛色舞;但是，我發(fā)現(xiàn)你講到曹操、孫權(quán)時，眉頭深鎖、憂心于中，我送你的這把扇子是用來給你遮面的。”聰明的阿丑姑娘知道，大丈夫做事要沉得住氣，不能情緒波動，感情用事，更不能讓人家發(fā)現(xiàn)，被輕視、被鄙視，而成不了大事。
還有一種說法是：黃承彥的千金小姐黃月英并不丑陋，而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉，故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學(xué)于名師。藝成下山時，師傅贈送她鵝毛扇一把，上書“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。并囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結(jié)婚時，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮。
諸葛亮娶了阿丑后，羽扇從不離手。無論是六出祁山，還是草船借箭，空城計等生死存亡之際，他總是輕搖羽扇，波瀾不興，胸有成竹，勝算在握。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練并運(yùn)用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。諸葛亮功績顯赫，阿丑的功勞卓著。
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