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過(guò)生日要吃長(zhǎng)壽面的原因

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過(guò)生日要吃長(zhǎng)壽面的原因

  在中國(guó)民間漢族歷來(lái)就有生日吃壽面(長(zhǎng)壽面)的習(xí)俗,該習(xí)俗由來(lái)已久,相傳與漢武帝有關(guān),長(zhǎng)壽面主料為高筋粉,配以各種調(diào)料食之。代表了人們對(duì)未來(lái)的一種美好愿望。臉即面,那“臉長(zhǎng)即面長(zhǎng)”,于是人們就借用長(zhǎng)長(zhǎng)的面條來(lái)祝福長(zhǎng)壽。漸漸地,這種做法又演化為生日(節(jié)日)吃面條的習(xí)慣,稱(chēng)之為吃“長(zhǎng)壽面”。

  過(guò)生日要吃長(zhǎng)壽面的原因

  相傳唐明皇即位之后,漸漸冷落原來(lái)患難之妻王皇后,有一天,王皇后對(duì)唐明皇說(shuō):“三郎你忘了當(dāng)年我脫下新做的紫色背心換了一斗面,為你做湯餅過(guò)生日的事嗎?” 湯餅又叫做“水引”,也就是湯面,后代因?yàn)樗沁^(guò)生日祝壽用的,所以稱(chēng)作“壽面”。 因?yàn)槲覈?guó)食品中面條最為綿長(zhǎng),壽日吃面,表示延年益壽。

  中國(guó)人自古是有著過(guò)生日的習(xí)慣的,否則“長(zhǎng)壽面”一說(shuō)何來(lái)?

  古時(shí)候人稱(chēng)面為“湯餅”,湯餅又被稱(chēng)“水引”,那就是面條了,過(guò)生日吃面條的習(xí)俗由來(lái)已久。

  后來(lái)面條又多用于生日祝壽,因?yàn)槊鏃l意味著綿綿長(zhǎng)長(zhǎng),壽日吃面,表示延年益壽。所以壽面就要求長(zhǎng)達(dá)三尺,每束須百根以上,盤(pán)成塔形,用紅綠剪紙的壽字罩在面條上作為壽禮,這叫做吃壽面。也是過(guò)生日時(shí)最要緊的飲食呢。

  王氏出身名門(mén)望族,祖母同安長(zhǎng)公主,為唐高祖的妹妹。李治封晉王時(shí),納王氏為晉王妃,約在公元642年,李治年15歲,王氏年約15歲。643年,李治立為太子,封王氏為太子妃。649年,太宗死,李治繼位為高宗,立王氏為皇后。

  王皇后沒(méi)有生育,宮中只有宮女劉氏生皇子李忠和蕭淑妃生皇子李素節(jié),劉氏位微而無(wú)寵,蕭氏位較高而得寵。王皇后經(jīng)過(guò)一番衡量,擬收李忠為養(yǎng)子,并立為太子,以鞏固皇后的尊位。蕭淑妃則想立李素節(jié)為太子,為自己爭(zhēng)寵增加政治資本。王氏怕蕭氏爭(zhēng)寵,知道高宗正繾綣已出家的武媚,暗中令武氏蓄發(fā),召之人宮,獻(xiàn)給高宗。這位武媚就是后來(lái)的武則天。

  武氏入宮后,得到高宗的重寵,使蕭淑妃失寵,王皇后自以為目的已經(jīng)達(dá)到了。她真沒(méi)有想到,武氏是王皇后更大的競(jìng)爭(zhēng)者。先是以巫蠱案逼高宗廢去王氏后位,被長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良等諫止;復(fù)以誣王皇后殺死武氏所生的小女兒為罪名,于655年(唐高宗永徽六年)廢去王氏后位及蕭氏妃位,皆貶為庶人,打入冷宮囚禁起來(lái)。武氏仍不解恨,改王氏為蟒氏,蕭氏為梟氏。

  過(guò)了不久,高宗因思念與王氏和蕭氏的舊情,行經(jīng)所囚禁的地方,只見(jiàn)留下一個(gè)送飯的小洞,看不到人,便大呼說(shuō):“皇后、淑妃安在?”王氏泣答:“妾等得罪,廢棄為宮婢,何得更有尊稱(chēng),名為皇后?”只向高宗提出將此冷宮改為“迥心院”。(《舊唐書(shū)·后妃傳》)武氏知道了,大怒,令對(duì)王、蕭二人各杖一百,截去手足,浸于酒中,名曰“骨醉”,數(shù)日后,王氏被折磨死,時(shí)年約28歲。史稱(chēng)“廢后”。

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