古代美麗愛情文章
美麗的愛情，不管是在古代還是在現(xiàn)代，都是很受人們歡迎和羨慕追求的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于古代美麗愛情文章的相關(guān)資料，供您參考!
古代美麗愛情文章篇1：李清照與趙明誠
夫婿趙明誠是一位翩翩少年，兩人又是文學(xué)知己，情投意合。趙明誠的父親也在朝為官，兩家門當(dāng)戶對。更難得的是他們二人除一般文人詩詞琴棋的雅興外，還有更相投的事業(yè)結(jié)合點(diǎn)——金石研究。在不準(zhǔn)自由戀愛，要靠媒妁之言、父母之意的封建時(shí)代，他倆能有這樣的愛情結(jié)局，真是天賜良緣，百里挑一了
金人一錘砸爛了都城汴京(開封)的瓊樓玉苑，掠走徽、欽二帝后，趙宋王朝匆匆南逃，李清照一家人開始過漂泊無定的生活。南渡第二年，趙明誠被任為京城建康的知府。一天深夜，城里發(fā)生叛亂，身為地方長官的趙明誠不是身先士卒指揮戡亂，而是偷偷用繩子縋城逃走。事定之后，他被朝廷撤職。李清照很為丈夫臨陣脫逃而羞愧。趙被撤職后夫婦二人繼續(xù)沿長江而上向江西方向流亡。第二年(1129)趙明誠被召回京復(fù)職，但隨即急病而亡
趙明誠剛?cè)ナ溃?月就有金兵南犯。李清照帶著沉重的書籍文物開始逃難。趙明誠生前有托，這些文物是舍命不能丟的，而且《金石錄》也還沒有出版，這是她一生的精神寄托。這期間，她寄存在洪州的兩萬卷書，兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時(shí)隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走
趙明誠死后，李清照行無定所，身心憔悴。不久嫁給了一個(gè)叫張汝舟的人。這個(gè)張汝舟，初一接觸也是個(gè)彬彬有禮的君子，剛結(jié)婚之后張對她照顧得也還不錯(cuò)，但很快就露出原形，原來他是想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李視之如命，而且《金石錄》也還沒有整理成書，當(dāng)然不能失去。兩人先是在文物支配權(quán)上鬧矛盾，漸漸發(fā)現(xiàn)志向情趣大異，真正是同床異夢
張汝舟先是以占有這樣一個(gè)美婦名詞人自豪，后漸因不能俘獲她的心，不能支配她的行為而惱羞成怒，最后完全撕下文人的面紗，拳腳相加，大打出手。李清照視人格比生命更珍貴，便決定與他分手。無奈之中，李清照走上一條絕路，魚死網(wǎng)破，告發(fā)張汝舟的欺君之罪
原來，張汝舟在將李清照娶到手后十分得意，就將自己科舉考試作弊過關(guān)的事拿來夸耀。這當(dāng)然是大逆不道。李清照知道，只有將張汝舟告倒治罪，自己才能脫離這張羅網(wǎng)。但依宋朝法律，女人告丈夫，無論對錯(cuò)輸贏，都要坐牢兩年。這場官司的結(jié)果是張汝舟被發(fā)配到柳州，李清照也隨之入獄
可能是李清照的名聲太大，當(dāng)時(shí)又有許多人關(guān)注此事，再加上朝中友人幫忙，李只坐了九天牢便被釋放了。但這在她心靈深處留下了重重的一道傷痕
古代美麗愛情文章篇2：梁山伯與祝英臺
傳說當(dāng)年浙江上虞祝家莊有個(gè)女孩名祝英臺，小名九妹，她一心想到杭州求學(xué)，其父祝公遠(yuǎn)拗不過愛女的要求，同意英臺女扮男裝，并由丫環(huán)銀心扮作書童相隨從，來到杭州草橋門(今望江門)外，邂逅來杭求學(xué)的會稽(今紹興)青年書生梁山伯與其書童四九，梁祝兩人談得投機(jī)，當(dāng)場結(jié)拜為兄弟，這就是“草橋結(jié)拜”。
兩人來杭州就讀于萬松嶺的萬松書院，同窗三年，山伯始終不知英臺為女性。后來，英臺接到家信促其速歸。英臺鐘情于山伯，但又不便明言，只好將白玉扇墜請師母轉(zhuǎn)交山伯，別時(shí)，山伯送行，一路上英臺頻頻向山伯暗示自己的情意，但忠厚老實(shí)的梁山伯始終未悟。兩人行經(jīng)鳳凰山時(shí)，祝英臺表示家有小九妹，愿為山伯做媒，望他早來祝家，這就是“十八相送”。
山伯后從師母處得到玉扇墜并獲悉真情，急忙趕去祝家莊，但這時(shí)英臺已被其父許配給太守之子馬文才。英臺據(jù)理抗婚，至死不從，并與山伯在繡樓中相會，表明心愿，這就是“樓臺相會”。
山伯突遭此打擊，氣急而病，一病而亡，英臺聞噩耗拼死到梁家吊孝，這就是“吊孝哭靈”。后馬家前來娶親，英臺渾身縞素，要求途經(jīng)山伯之墳一祭，祝父無奈只好應(yīng)允。轎至山伯墳前，英臺下轎祭奠痛哭，霎時(shí)雷電大作，風(fēng)雨交加，霹靂一聲墳頭開裂，英臺縱身躍入墳中。瞬間陰云四散，雨過天晴，一對美麗的彩蝶自由地在一碧長空中翩翩起舞，這就是梁祝精靈的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成雙結(jié)對的強(qiáng)烈愿望。
古代美麗愛情文章篇3：管道昇
你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火。
把一塊泥，捏一個(gè)你，塑一個(gè)我，
將咱兩個(gè)一起打破，用水調(diào)和，
再捏一個(gè)你，塑一個(gè)我，我泥中有你，你泥中有我。
與你生同一個(gè)衾，死同一個(gè)槨。
一曲《我儂詞》，把女子對丈夫的情誼綿綿寫出，更是喚回了丈夫?qū)ψ约旱膼蹜佟?管道升，字仲姬，一字瑤姬，江蘇青浦(今屬上海)人。南宋景定三年(1262年)生。幼習(xí)書畫，篤信佛法。曾手書《金剛經(jīng)》數(shù)十卷，贈名山寺。26歲嫁與元代吳興書畫名家趙孟頫為妻，封吳興郡夫人，世稱管夫人。
在那個(gè)三妻四妾的年代，每個(gè)男人都以“多娶”為榮，好像娶得多你的地位就要高一些一樣。即便是相愛之時(shí)許下的一生不離不棄的諾言，也不過是那一瞬的甜言蜜語，一轉(zhuǎn)身就被拋棄在九霄云外。
當(dāng)趙孟頫官運(yùn)亨通，周圍全是一股“納妾風(fēng)”盛行之時(shí)，而自己卻只有一位年老色衰的“糟糠之妻”陪伴，他也開始打起年輕漂亮的女子的主意，也想隨波逐流一下——娶幾位美嬌娘，從而共享齊人之福。奈何文人臉皮比較薄，不便明說，但也有自己的辦法：作一曲小詞向妻子說明自己想要納妾之事。詞便如下：
我為學(xué)士，你做夫人，豈不聞王學(xué)士有桃葉、桃根，蘇學(xué)士有朝云、暮云。我便多娶幾個(gè)吳姬、越女無過分，你年紀(jì)已四旬，只管占住玉堂春。
這詞兒意思是說，你沒聽說過王獻(xiàn)之先生有桃葉、桃根這兩個(gè)小妾，蘇軾先生也有朝云、暮云這兩個(gè)小妾。因此，我就是多娶幾個(gè)小妾也并不過分;何況你年紀(jì)已經(jīng)40多歲了，只管占住正房元配的位子就行了。
妻子管氏讀了之后，自是不希望丈夫另娶他人，心中有氣又不便發(fā)作，故而采取了丈夫的辦法，作了這一曲《我儂詞》回答了丈夫，用以表達(dá)自己對丈夫的切切情深。
把夫妻關(guān)系比喻做泥，讓人拍案驚奇。從兩個(gè)人復(fù)雜的制作過程(捏塑、打破、調(diào)和、再塑)，我們可以想象夫婦兩個(gè)經(jīng)歷的不平凡，已經(jīng)到了我中有你，你中有我，難分彼此，無法離棄的地步。詞曲透出鏗鏘英氣，綿里藏針。一句“與你生同一個(gè)衾，死同一個(gè)槨” 表達(dá)了詩人對愛情排他性的誓死堅(jiān)持，丈夫是自己的，死也不愿與他人共享的心情。
趙孟頫得詞，只得打消了他原本要納妾的念頭。從此夫妻再無隔閡，恩愛一生。
中國古代聰明的女子比比皆是，而像管氏這樣聰慧又好運(yùn)的女子卻是少之又少。百年修得同船渡，前年修得共枕眠，能與相愛的人共結(jié)連理，是我們的幸運(yùn)，能與愛人白頭偕老，更值得我們用心去經(jīng)營。當(dāng)年老遲暮之時(shí)，身邊還有你的愛人與自己攜手，這就是最大的幸福。
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