十大歷史人物傳記有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的十大歷史人物傳記，希望您喜歡!

　　十大歷史人物傳記

　　1、《一生想過(guò)浪漫生活》

　　(英)卓別林

　　國(guó)際文化出版公司

　　2004年07月

　　內(nèi)容推薦：卓別林是20世紀(jì)最偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義電影藝術(shù)家，世界上最著名的喜劇電影明星。他最大的貢獻(xiàn)是他把為笑而笑的庸俗“鬧劇”，提到批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的高度。他以獨(dú)特的喜劇藝術(shù)表演風(fēng)格和辛辣的諷刺，尖銳的批判了資本主義社會(huì)的罪惡。一生主演過(guò)八十多部影片，他的喜劇性的表演令人捧腹大笑，但是又使人笑后感到淚水的苦味，充滿了對(duì)受壓迫受欺凌的人們的同情。在這部自傳中，反映的不僅僅是一部電影史。更有價(jià)值的是他對(duì)有 關(guān)電影藝術(shù)的見(jiàn)解。

　　2、《維特根斯坦傳》

　　(英)蒙克

　　浙江大學(xué)出版社

　　2011年06月

　　內(nèi)容推薦：維特根斯坦是20世紀(jì)最有影響力的哲學(xué)家之一，其研究領(lǐng)域主要在數(shù)學(xué)哲學(xué)、精神哲學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)等方面，曾經(jīng)師從英國(guó)著名作家、哲學(xué)家羅素。

　　蒙克所著的《維特根斯坦》完整的講述了哲學(xué)家維特根斯坦的生平事跡、思想和學(xué)術(shù)成就。本書真實(shí)展現(xiàn)了這位偉大思想家性格變化、形成的過(guò)程，及其深刻的靈魂生活，不僅使讀者了解其人，還有助于讀者理解他深邃的哲學(xué)思想。

　　3、《拿破侖傳》

　　(德)埃米爾·路德維希

　　長(zhǎng)江文藝出版社

　　2013年06月

　　內(nèi)容推薦：《拿破侖》是享譽(yù)世界的德國(guó)傳記大師埃米爾·路德維希的代表作，是拿破侖傳記中的經(jīng)典作品之一。本書描述了拿破侖叱咤風(fēng)云的一生中經(jīng)歷過(guò)的各次重大戰(zhàn)役及其輝煌的軍事成就。拿破侖代表一個(gè)時(shí)代，被稱為一代“軍事巨人”，同時(shí)也是一個(gè)偉大的政治天才。作者通過(guò)翔實(shí)的史料，將拿破侖的偉大魅力和歷史功過(guò)真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。史實(shí)與細(xì)致入微的心理刻畫，以及栩栩如生的人物描寫的完美結(jié)合使本書兼具文學(xué)性與可讀性。

　　4、《尼采傳》

　　(法)哈列維

　　北京聯(lián)合出版公司

　　2014年12月

　　內(nèi)容推薦：在西方哲學(xué)發(fā)展史上，尼采是最不能被忽略的人物，也是*富有爭(zhēng)議的人物之一。由于觀點(diǎn)和立場(chǎng)不同，人們對(duì)他毀譽(yù)不一。除此之外，由于尼采的思想采取了獨(dú)特、強(qiáng)勁、充滿隱喻和矛盾、甚至是“瘋癲”的獨(dú)白形式，還常常會(huì)遭到人們的誤解，以致有人說(shuō)過(guò)，“尼采的生平和著作是近代文學(xué)史和思想史上受到*嚴(yán)重曲解的現(xiàn)象。”尼采是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，他最早開(kāi)始對(duì)西方現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行了批判，但是在他所處的那個(gè)時(shí)代，他的學(xué)說(shuō)卻并沒(méi)有引起人們的重視。直到20世紀(jì)，才激起了廣泛而又復(fù)雜的回聲。

　　那么，尼采到底是一個(gè)什么樣的人?他的思想為什么會(huì)遭到人們的普遍誤解呢?

　　本書作者通過(guò)對(duì)尼采和親友們的大量往來(lái)信件以及回憶的勾沉，為我們展現(xiàn)了一個(gè)聽(tīng)從內(nèi)心召喚的真正思想者特立獨(dú)行的一生。

　　5、《朱元璋傳》

　　吳晗

　　湖南人民出版社

　　2013年09月

　　內(nèi)容推薦：統(tǒng)一中國(guó)創(chuàng)立明王朝的朱元璋，在位期間實(shí)行特務(wù)政治，大興文字獄，屠戮功臣、知識(shí)分子和百姓。此書解讀雄猜之主自私的深心，可謂層層剝離，直入堂奧，讀后令人倒吸一口冷氣。

　　本書是吳晗1948年寫定的版本，當(dāng)時(shí)作者思想自由，文思活潑，語(yǔ)言生動(dòng)，正當(dāng)盛年。在他筆下，一個(gè)歷經(jīng)艱辛磨難，乞討度日的小流氓和英勇睿智、氣度恢宏的統(tǒng)帥;一個(gè)勤政愛(ài)民、夙興夜寐又猜忌心極重，殺戮成性的矛盾復(fù)雜多面的帝王形象活靈活現(xiàn)。

　　6、《曾國(guó)藩》

　　唐浩明

　　北京聯(lián)合出版公司

　　2016年06月

　　內(nèi)容推薦：梁?jiǎn)⒊瑢?duì)世人說(shuō)：“曾文正者，豈唯近代，蓋有史以來(lái)不一二睹之大人也已;豈唯我國(guó)，抑全世界不一二睹之大人也已。”

　　這個(gè)曾文正究竟是何方神圣，他有哪些特別過(guò)人之處，值得這二位如此重視?但是，近世國(guó)人中也有斥曾文正為元兇、偽君子、漢之不肖子孫的，到后來(lái)，漢奸、賣國(guó)賊、劊子手，又似乎成了判定的鐵案。

　　五千年的中國(guó)文明史上，一個(gè)人的蓋棺論定，其反差如此之大，大概找不出第二個(gè)。僅憑這一點(diǎn)，就足以引發(fā)人們的無(wú)限探索興趣。那么，就讓我們一道推開(kāi)銹跡斑斑的歷史鐵門，走進(jìn)一百五十年前那段血雨腥風(fēng)的時(shí)空隧道吧!

　　7、《知行合一王陽(yáng)明》

　　度陰山

　　北京聯(lián)合出版公司

　　2014年07月

　　內(nèi)容推薦：在蠻荒的龍場(chǎng)，王陽(yáng)明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙場(chǎng)和險(xiǎn)惡的朝堂，讓龍場(chǎng)悟道實(shí)際發(fā)揮作用的，是“知行合一”，即遵循內(nèi)心的良知，便能達(dá)到寧?kù)o于內(nèi)、無(wú)敵于外的境界。

　　如果心學(xué)是圣賢功夫，那么知行合一則是俗世智慧。知行合一并非得自頓悟，而是在磨難中不斷反思、修練，最終砥礪出的生命境界。

　　本書通過(guò)講述王陽(yáng)明的輝煌傳奇，為您剖析知行合一的無(wú)邊威力。

　　8、《雍正皇帝》

　　二月河

　　長(zhǎng)江文藝出版社

　　2016年03月

　　內(nèi)容推薦：本書描寫了鮮為人知的清廷生活，卻又不拘囿于那小小的紫禁城。阿哥黨爭(zhēng)，殺機(jī)隱隱，龍庭易主，雍正險(xiǎn)勝，紫禁城新桃換舊符。但樹(shù)欲靜而風(fēng)未止，皇城內(nèi)外，大江南北，仍殺機(jī)四伏。滄海橫流，正試帝王才干。雍正依靠方苞等股肱重臣，整肅史治，擢用新人田文鏡、劉墨林等，不顧安危，巡視黃河防務(wù)，體恤民心。借青海大捷之利，雕弓輕舒，粉碎八爺黨和十四弟政變陰謀，圈禁隆科多，賜殺年羹堯。但八爺黨余威未盡，王府密議，欲借鐵帽子王逼雍正遜位;乾清宮內(nèi)，唇槍舌戰(zhàn)，風(fēng)浪迭起。

　　作者把傳統(tǒng)小說(shuō)的藝術(shù)手法與現(xiàn)代意識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，不僅描寫了紫禁城內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)，而且展示了各地官吏之間的傾軋和無(wú)情爭(zhēng)斗，以及文人命運(yùn)的莫測(cè)和不幸。宮闈秘聞，市井風(fēng)情，科舉應(yīng)試，秦樓酒肆，在作者的筆下均得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。

　　9、《紅頂商人胡雪巖》

　　高陽(yáng)

　　江蘇文藝出版社

　　2012年05月

　　內(nèi)容推薦：大清首富胡雪巖，幼時(shí)家貧，替人放牛為生;稍長(zhǎng)，入錢莊干雜活，掃地、倒尿壺，得老板賞識(shí)，提為跑街;遇貴人王有齡，資助其開(kāi)錢莊，并與官場(chǎng)中人往來(lái)，很快成為杭州巨富;王有齡兵敗自殺，胡雪巖改投新任閩浙總督左宗棠門下，長(zhǎng)袖善舞，眼光獨(dú)到，囤積居奇，操縱市場(chǎng)，壟斷金融，操辦洋務(wù)，阻擊外商，籌措軍餉，30年間扶搖直上，直至富甲天下，得慈禧賞黃馬褂穿，賜紫禁城騎馬，授二品官銜，大富大貴，無(wú)人能比;更樂(lè)善好施，贏得“胡大善人”的美名。

　　一夜之間風(fēng)云突變，慈禧下令革職抄家，積攢多年的隱患全面爆發(fā)，三天之內(nèi)一貧如洗，成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品，兩年后郁郁終老，埋骨亂石叢中。

　　胡雪巖一生謹(jǐn)守“戒欺”與“真不二價(jià)”的經(jīng)商原則，所向披靡，顯赫一時(shí)，其輝煌成就被后人尊為一代“商圣”;但皇權(quán)無(wú)邊，必然無(wú)情，商人的命運(yùn)并不在自己手中。翻開(kāi)本書，了解官僚體制下，一代商圣的天才與宿命。

　　10、《卑鄙的圣人：曹操》

　　王曉磊

　　江蘇文藝出版社

　　2012年11月

　　內(nèi)容推薦：歷史上的大奸大忠都差不多，只有曹操大不同!曹操的計(jì)謀，奸詐程度往往將對(duì)手整得頭昏腦漲、找不著北，卑鄙程度也屢屢突破道德底線，但他卻是一個(gè)心懷天下、體恤眾生的圣人;而且他還是一個(gè)柔情萬(wàn)丈、天才橫溢的詩(shī)人;最后他還是一個(gè)敏感、自卑、內(nèi)心孤獨(dú)的普通男人。

　　翻開(kāi)本書，您將了解中國(guó)歷史上這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的家伙，進(jìn)入曹操塵封了兩千年的精彩內(nèi)心世界。