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變成最幸福的人應該養(yǎng)成的習慣

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  想要自己變成最幸福的人應該養(yǎng)成一些習慣,那么這些習慣是什么?下面是學習啦小編給大家整理的關于變成最幸福的人應該養(yǎng)成的習慣,希望能幫到大家!

  變成最幸福的人應該養(yǎng)成的習慣

  1.順其自然

  當有人批評你或是說了些不好聽的話,忘記就行。人類歷史上還發(fā)生過比這更糟的事哩!即使你明白那人是故意這樣說的,記住,接受他們并相信自己的能力會讓你的內(nèi)心變得更強壯。

  2.友善待人

  刻薄且總是看低別人的人其實是沒有安全感的。但當你對別人友善,別人也會對你友善。

  2.把迎接自身問題當作挑戰(zhàn)

  當你遇到困難,不論這困難是人還是事,考慮你將能從中學到什么。我相信凱尼維斯特,或也許是尼采所說的:“凡是不足以置我于死地的困難都能使我更強壯。

  4.表達感恩

  如果你對別人表達謝意,他們將更希望去幫助你。說聲謝謝是個極好的方式——凡事都是有因果報應的。

  5.設立遠大的理想

  最幸福的人應該達到馬斯洛需求層次論的最高層次——自給自足。如果你想幸福,你就必須努力工作來爭取些什么,并奮斗來達到這個人生目標。

  6.學會說別人好的一面

  佛教中的“思想正確決定行動正確”是個很重要的觀念。消極情緒是從思想中產(chǎn)生的。通過消除你腦中對他人負面的印象,你也會消除你腦中的問題,擔憂,和恐懼,這樣一來你就不會試圖傳播流言蜚語或是說別人的壞話,也不會把這樣做的負面情緒帶給自己了。

  7.干什么想什么

  是的,你回家后還得洗衣服,打掃浴室,但你現(xiàn)在正在吃奶酪堡,那就享受你的奶酪堡吧!把這個道理用到其它娛樂和工作的抉擇中——你可以等會兒再完成那點事兒。

  8.不要把自己跟別人比較

  一旦你這樣做了,你便掉進了自我的陷阱,世俗的貪婪,即逝的真理中去了。相反,你該想想你擁有的能使你幸福的一切,或起碼是能令你滿意的。

  9.明白你不需要別人的批準

  只要你做的能使你快樂,你不需要別人對你行為的認同。這會使你自由地做你所信仰的,并使你的一舉一動都充滿自信。

  10.誠信待人

  謊言,甚至是微不足道的謊言,都暗示著別人也會對你撒謊。但只要你對別人誠實,你在你的世界中就保持著正直與誠實的較高境界。

  11.花些時間去傾聽

  最幸福的人不會去打斷別人,因為她知道如果她想被人傾聽,她就得學會傾聽別人。通過傾聽,而不是等著說話,你會了解什么能激發(fā)別人的興趣,從而幫助你與他們之間建立有好的關系,并了解自己。

  12.接受不能被改變的

  當然,我希望自己能高一點,聰明點,更好看點。但事實并不是這樣的。當我知道我不會成為美國總統(tǒng)時,我就明白我需要做什么來充實自己的人生:寫作。

  13.每天閱讀智慧書籍中的選段

  14.一年至少旅行兩周

  出國旅行是更好的選擇。唉,可是出國費用很高。當你去其他的地方時,你會知道其他地方的居民的生活跟你習慣的生活的區(qū)別,到時候你會樂于回到自己所擁有的一切的。

  15.在消極情緒產(chǎn)生之前制止自己

  的確,讀過上面的要點之后說句:“好啦,我明白了!”是很簡單的。但走向幸福的最難之處在于,當消極情緒開始在你的腦海中產(chǎn)生,能夠及時發(fā)現(xiàn)并制止。

  16.穿著漂亮

  只有在你看上去好時,你才能感覺好,而你才能像你感覺的一樣好。個人衛(wèi)生,梳洗,和時尚與這息息相關。你會發(fā)現(xiàn),很少有穿著漂亮的人為自己哭泣吧。

  17.享受悲傷

  杰恩•凱茨說過,“在歡樂的廟宇中,悲傷有它統(tǒng)治的神龕。”換句話說,在每一個快樂的心靈中,都有一束悲傷等待著發(fā)光。而悲傷也是一樣的——每次痛苦中都隱藏著能帶領你從新走向歡樂之門的幸運。因此每當你悲傷時,享受它!這并不會持續(xù)很久。

  18.健康飲食

  吃什么你就是什么,因此,如果你正每天大吃奶酪漢堡和熱狗,就有可能體重超標,缺乏能量,腦力不足。相反,確保每天攝入足夠的水果蔬菜,蛋白質(zhì)和碳水化合物—也別吃太多。

  19.和朋友,家人保持聯(lián)系

  你的家庭——在大多數(shù)情況下——無條件地愛你。不管是一周打次電話,還是每年回家一趟,和他們保持聯(lián)系是很重要的。朋友們也會鼓舞和支持幸福的人。在你的一周里花些時間來和他們做些溝通。

  20.學會獨立

  最幸福的人應該樂于享受自己的時間。那是因為他十分愛自己。他獨自度過一整天會和跟別人一起度過一樣快樂。你也應該這樣。

  變得幸福的方法

  約翰·洛克注意到人們通過“各不相同和相反的方法”來得到幸福,雖然“所有的目的在于變得幸?!?。哲學的編年史充滿了各種各樣得到幸福的方法,幾乎每一頁記述著引起幸福的特定品質(zhì)的優(yōu)點,而另一頁則譴責那一特質(zhì)并稱贊與之相反的一個。不可避免地,有些建議比其他更加中聽,有些得到幸福的方法比其他更加有效。幸運的是科學方法讓我們能夠區(qū)別那些競爭者和偽裝者。

  正因社會學家和生活質(zhì)量的研究者比心理學家更早地表述了對于幸福主題的興趣,第一個關于幸福的伴隨物和原因的調(diào)查主要包括人口因素(如年齡,性別,種族)和生活狀態(tài)變量(如婚姻狀況,健康)。這個研究傳統(tǒng)引向了有些令人震驚的發(fā)現(xiàn),客觀的生活環(huán)境在解釋幸福中扮演著相對次要的角色。學者們估計,人口因素可以解釋8-15%幸福差異。

  外部環(huán)境對預測幸福的不充分指引心理學家關注其他的幸福相關物。在這一部分,我們要深思一些幸福的情境和來源,因為他們是為一些過去著名的思想家所討論,被現(xiàn)代研究所揭示的。

  1、財富

  亞里士多德相信財富是幸福的一個必要組成部分。相反的,斯多葛學派相信,幸福決不可能需要物質(zhì)財產(chǎn)和財富。持中立態(tài)度的是伊壁鳩魯派,他們主張我們應該擁有足夠的金錢去保護我們遠離傷害和痛苦,但是當金錢超過了一定的界限以后,將停止使幸福提升到一個更高的境界。

  “沒有什么東西能夠滿足一個不知足的人”,這就是伊壁鳩魯?shù)睦砟?。研究揭示了財富和幸福之間一個重要的正比相關關系,與此同時,伊壁鳩魯和他的追隨者似乎對幸福懷有一種敏銳的洞察力,因為他們相信收入對幸福的影響力將會減弱。

  弗雷和施圖澤也發(fā)布了他們的理論,雖然在發(fā)展并不發(fā)達的國家里,增長的收入對幸福有重大的貢獻,但是,一旦人均年收入超過了10000美元,財富和生活滿足感之間就沒有那么強烈的相互關系了。同樣地,迪納,霍羅威茨和埃蒙斯證實,那些出現(xiàn)在福布斯美國富人排行榜上的富人,僅僅適當?shù)谋壬钤谕坏赜蚶锏目刂平M感到開心??偟膩碚f,研究表明充足的金錢是幸福的一個不可缺少的條件,盡管不是必然的條件。

  2、朋友和社會關系

  阿瑟·叔本華展示了他憤世嫉俗的特征,倡導孤獨是陪伴的更高境界。事實是,他的這個觀點幾乎不能吸引任何的陪伴,但或許他可以從中得到安慰。古往今來的哲學家們重復的強調(diào)友誼的價值和重要性。亞里士多德堅信:“沒有任何人會選擇沒有朋友的生活,即使他擁有了其他所有的東西”,伊壁鳩魯相信:“智慧所提供的,幫助一個人去擁有一生幸福生活的所有東西里,最重要的便是擁有友誼”,經(jīng)驗研究很大程度上證實了這些觀點。

  迪納和塞利格曼在對非??鞓返娜说难芯恐邪l(fā)現(xiàn),他們每一個都擁有卓越的社會關系。朋友的數(shù)量,然而更重要的是友誼的質(zhì)量,和幸福密切相關,而所謂的孤獨卻被粗魯?shù)穆?lián)系到憂傷上。根據(jù)這個結論和其他的平行發(fā)現(xiàn),賴斯和蓋布爾提出,良好的社會關系也許是幸福最重要的原因。“人類幸福必不可少的條件就是人類”,這肯定是正確的,另外有些人也許相信其他人是地獄,然而,顯然他們是天堂。

  3、宗教信仰

  正如之前提到的,中世紀的基督學者們相信,幸福掌握在上帝手中,而宗教信仰是取得幸福唯一的途徑。例如,公元六世紀的哲學家波埃修斯推斷,如果真正的幸福是最完美的東西,那么它肯定居住在至高無上的女神那兒。

  另一方面,無神論者爭辯說上帝只是個幻象,一些無信仰者也聲稱,真正的幸福只可能屬于那些意識到此的人們。他們當中的一個,卡爾·馬克思,他堅信宗教信仰是人民群眾的鴉片,并且意識到,“人們戰(zhàn)勝宗教這種虛幻的幸?!笔堑玫秸嬲腋5谋亟?jīng)之路。盡管如此,多重研究表明,宗教信仰確實能夠使人們更快樂。更具體地說,做禮拜,宗教交往,祈禱,所有這些似乎都對幸福有所貢獻。盡管如此,指出幸福和宗教信仰之間的積極聯(lián)系,以及修道生活并不是萬能的,這些都是很重要的,由于一些國家里(例如立陶宛,斯洛伐克)有宗教信仰的人們,被報道只擁有較低等級的生活滿足感。

  4、個性

  研究幸福的工作者們普遍認為,人們對于其他人和事的不同反應對于個人幸福水平有重要影響。萊肯和德勒根的報道認為,50%的幸福變量是由于遺傳而引起的,主要是由個人情感而產(chǎn)生對喜怒哀樂的偏好。

  30年前,當達達基茲寫到個性對幸福有雙重影響時,他出色地預言了個性。一個經(jīng)驗主義的科學結論:“第一,因為個性有使人感到快樂或悲傷的傾向;第二,因為個性塑造了一個人的生活,以至于讓他產(chǎn)生快樂或悲傷的情感?!?/p>

  研究深刻地反映了一個現(xiàn)象,某些性格特征(例如外向型)預示著人們更喜歡去體驗正面情感,然而其他性格特征(例如內(nèi)向型)則預示著人們擁有負面情感。同時,外向型的性格預示著他們在生活中頻繁地參加積極的活動,而內(nèi)向型的性格預示著這些人在生活中則表現(xiàn)得消極。這證明了達達基茲第二部分的觀點。除了外向型和內(nèi)向型外,其他性格如自負的、樂觀的、信任他人的、贊同別人的、壓抑的、戒備心強的、渴望獨立的和大膽的都被發(fā)現(xiàn)對幸福水平有很好的預示作用。

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