關(guān)于孝敬父母的短文章
關(guān)于孝敬父母的短文章
父母曾經(jīng)是我們的山，長(zhǎng)大后我們要做父母的山，孝敬父母，愛(ài)父母!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于孝敬父母的短文章的相關(guān)資料，供您參考!
關(guān)于孝敬父母的短文章篇1：淺談孝敬父母
作者:白蓮
現(xiàn)在，我們的生活水平普遍提高，不僅有條件敬近邊的神靈，也有條件外出敬神。我不知道世上到底有沒(méi)有真正的神，只看到大多數(shù)人在敬神——觀音菩薩和財(cái)神爺?shù)?，祈求觀音菩薩保佑我們平安，祈求財(cái)神爺給我們帶來(lái)財(cái)富。人的信仰自由，我們喜歡敬神，求個(gè)平安和發(fā)財(cái)，無(wú)可厚非。但是，越來(lái)越多的人把父母放在一邊不管，只信神靈，就有必要反省我們的行為了。在儒教中，百善孝為先。不管是相信佛教的人，還是有其他信仰的人，首先應(yīng)孝敬父母。
沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們的生命，這是我們應(yīng)該孝敬父母的第一個(gè)理由。世上最寶貴的是生命，這生命是父母給的，無(wú)論父母是貧賤還是富貴，是健康還是傷病在身，是勤勞善良還是好逸惡勞，作為子女的我們都應(yīng)該孝敬父母。從小要愛(ài)家，與父母多溝通，關(guān)心父母，愿意為父母分憂，或者做些力所能及的事情，讓父母感到高興和自豪。因?yàn)槲覀兪歉改傅南Ｍ歉改干难永m(xù)，父母從我們身上的一舉一動(dòng)中，可以體驗(yàn)做父母的幸福和快樂(lè)。因?yàn)檫@幸福和快樂(lè)，父母不惜一切保護(hù)我們，給我們一個(gè)安身立命的家。因?yàn)橛屑矣懈改?，任何時(shí)候的我們，受到任何委屈和挫折，都不會(huì)感到孤獨(dú)和失望。孝敬父母就是愛(ài)家，為我們的心靈安家。
父母不僅給了我們生命，還含辛茹苦把我們培養(yǎng)成人，這是孝敬父母的第二個(gè)理由。世上最講奉獻(xiàn)的是父母，他們?cè)谂囵B(yǎng)我們成人的各個(gè)階段，從不討價(jià)還價(jià)。特別是母親，十月懷胎之后一朝分娩，自己沒(méi)吃任何東西，也要給孩子喂奶。從喂奶、換尿布到穿衣、喂飯，再到牽著孩子的手教孩子走路，再?gòu)挠變簣@到大學(xué)畢業(yè)，再?gòu)恼夜ぷ鞯浇Y(jié)婚成家，哪一個(gè)階段哪個(gè)細(xì)節(jié)，沒(méi)有父母的牽掛和無(wú)私奉獻(xiàn)?正因?yàn)橛懈改缸鑫覀兊膱?jiān)強(qiáng)后盾，幫助我們學(xué)會(huì)做人、做事，我們才有今天。孝敬父母是天經(jīng)地義的，我們?cè)诟改该媲白龅迷胶?，父母越高興，我們的壓力和負(fù)擔(dān)越小，在工作及其他方面就越有干勁，也就是說(shuō)，孝敬父母能夠給我們的人生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境——良性循環(huán)的結(jié)果，就是更加自信，充滿活力和熱情。
每個(gè)人都會(huì)象父母一樣變老走上死亡，孝敬父母，就是積德，就是為健康長(zhǎng)壽創(chuàng)造條件。生老病死是每個(gè)人都躲不過(guò)的自然法則，要想長(zhǎng)壽，就要有一個(gè)健康心身。孝敬父母的一言一行不是做樣子，而是從小養(yǎng)成的良好品性。一個(gè)孝敬父母的人，不管是在農(nóng)村的老家，還是在大都市的別墅里，都會(huì)想盡辦法，多抽點(diǎn)時(shí)間與父母團(tuán)聚在一起，聆聽(tīng)父母的教誨，關(guān)心父母的冷暖，為消除父母的病痛不惜金錢、時(shí)間和精力。實(shí)際上，孝敬父母就是積德，為后代樹(shù)立榜樣，當(dāng)自己年老體弱的時(shí)候，兒女們會(huì)像我們一樣孝敬老人，使老人安度晚年，享受人世間的最后尊嚴(yán)和溫暖。有人說(shuō)，長(zhǎng)壽有遺傳性，我想這長(zhǎng)壽的秘密就是身心達(dá)到內(nèi)外平衡。不做傷天害理的事，就不會(huì)擔(dān)心任何天災(zāi)人禍。父母在世的時(shí)候，盡心盡力孝敬父母，父母天年之后，就不會(huì)擔(dān)心父母在天之靈來(lái)懲罰我們。心胸寬廣，淡泊名利，愛(ài)護(hù)家人和自己，父母長(zhǎng)壽就是我們的福氣。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，代代相傳。如今，“常回家看看”寫(xiě)進(jìn)了有關(guān)法律條文，這是針對(duì)現(xiàn)實(shí)而制定的孝敬父母的強(qiáng)制措施?，F(xiàn)代社會(huì)，手機(jī)、電腦普及了，我們與父母見(jiàn)面的時(shí)間就少了，親情也淡薄了。當(dāng)心靈感到不安，或者遇到巨大挫折和打擊時(shí)，我們常常采取去廟堂拜菩薩、敬神靈的辦法來(lái)消災(zāi)祈福。實(shí)際上，父母是最應(yīng)該敬的神靈，孝敬父母是中華民族幾千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)美德，只有發(fā)揚(yáng)光大，代代相傳，才能喚醒我們的神智，做一個(gè)真正的正常人。不少老人和未成年人留守在農(nóng)村或小城鎮(zhèn)，能夠做事的我們就在外奔波。不管我們?cè)谕獗疾ㄊ嵌嗝葱羷?，也不能忘記家里的老人和孩子。?dāng)我們有時(shí)間休息或享受長(zhǎng)假的時(shí)候，還是回家孝敬父母吧，父母不僅把我們養(yǎng)大了，還要承擔(dān)我們管教小孩的義務(wù)，于心何忍?不回家到外面消遣，就是心里不安的主要原因，再怎么敬神拜佛也是假的，不誠(chéng)心的，那只是我們尋找安慰的扭曲的方式而已。
當(dāng)我們考慮去求神拜佛的時(shí)候，先回家看看父母，孝敬父母吧!望穿秋水的父母就是我們心靈上最好的神仙，他們可以幫助我們睡好覺(jué)、吃好飯、做好事、行好路……
關(guān)于孝敬父母的短文章篇2：孝敬父母，用心就好
作者:楓株湖
10月4日，在山東泉城歐樂(lè)堡夢(mèng)幻世界，一男子用板車推老母親逛游樂(lè)場(chǎng)的場(chǎng)景感動(dòng)了許多游客。該男子名叫張金寶，趁著“十一”假期，他用板車推著86歲的老母親來(lái)到游樂(lè)場(chǎng)，讓年邁且腿腳不好的母親第一次見(jiàn)識(shí)到了游樂(lè)場(chǎng)的熱鬧。
眾所周知，去年7月1日起，新修改的《老年人權(quán)益保障法》正式施行，其中最受關(guān)注的當(dāng)屬“常回家看看”被正式寫(xiě)入條文。新修“保障法”規(guī)定，家庭成員與老年人分開(kāi)居住的，應(yīng)經(jīng)常看望或問(wèn)候。新浪微博關(guān)于此話題的討論在24小時(shí)內(nèi)已有條搜索結(jié)果，有的網(wǎng)友認(rèn)為老人的權(quán)益得到保障，也喚起了大家對(duì)老人的關(guān)愛(ài)。也有的網(wǎng)友提出質(zhì)疑，表示很多上班族來(lái)說(shuō)路遠(yuǎn)假少，“?；丶?rdquo;實(shí)在不容易。新浪發(fā)起的調(diào)查“你怎么看不?；丶铱赐先藢龠`法?”結(jié)果顯示，位參與投票者中54.9%表示支持，認(rèn)為督促人們多陪伴老人，體現(xiàn)了對(duì)老人的精神關(guān)懷。而26.0%質(zhì)疑該條文無(wú)具體實(shí)施細(xì)則，難以界定。17.6%的人表示反對(duì)，認(rèn)為回家探望老人屬道德問(wèn)題，不應(yīng)用法律條文約束。筆者認(rèn)為，子女孝順用不用心，父母能體會(huì)出來(lái)，不能?；丶铱纯?，難道邊打個(gè)電話的時(shí)間都沒(méi)有嗎?一年內(nèi)家也不回，電話也沒(méi)一個(gè)，能叫孝順嗎?
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。在中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化中，孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化。在“十一”假期，一位質(zhì)樸的中年男子，用推著板車?yán)赣H逛游樂(lè)場(chǎng)這種看似最簡(jiǎn)單、最質(zhì)樸的方式，為世人呈現(xiàn)了一道孝敬父母的美麗風(fēng)景。從新聞里的視頻和網(wǎng)絡(luò)流傳的照片看，張金寶是一位很普通的男子，他的笑容很質(zhì)樸，他的一舉一動(dòng)讓坐在板車上的母親顯得很幸福和開(kāi)心，簡(jiǎn)陋的板車、質(zhì)樸的笑臉、從容的步伐，讓整個(gè)畫(huà)面顯得溫馨而動(dòng)人。雖然，張金寶后續(xù)沒(méi)有寶馬、奔馳這些的豪華的汽車，來(lái)載動(dòng)他母親行走在游樂(lè)場(chǎng)的路上，但他有一顆疼愛(ài)母親的孝心他把老母親安放在手推的板車上，讓老人在行走不便時(shí)也可以欣賞到美麗的風(fēng)景，母子倆邊走邊嘮嗑，步步溫馨地行走在游樂(lè)場(chǎng)的路上。緩緩移動(dòng)的板車，留下了一道潺潺流動(dòng)的孝心印記，滾動(dòng)的車輪，奏響了一曲人間尊老愛(ài)老的動(dòng)人曲子。
中華民族有著悠久的傳統(tǒng)文化。其中，孝道是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是以孝敬父母為核心的孝道文化。古代舜帝因孝而得到堯的賞識(shí)，并把帝位傳給了舜。可見(jiàn)，把孝親敬老視為最崇高的美德，并世代相傳。在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的“沉香救母”的故事，也反映出孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。為了維護(hù)、形成這個(gè)孝道傳統(tǒng)，在周朝，每年還舉行一次大規(guī)模的“鄉(xiāng)飲酒禮”活動(dòng)，旨在敬老尊賢。古有“戲彩娛親”“臥冰求鯉”“恣蚊飽血”等反映孝道文化的二十四孝故事，今有“背母賞花”“推車侍母”觀游樂(lè)場(chǎng)，讓孝道在新時(shí)期有了新的體現(xiàn)，譜寫(xiě)出了新的動(dòng)人曲子。
隨著生活節(jié)奏的變快，我們生活在當(dāng)下的人們，很多時(shí)候，都會(huì)不自覺(jué)地以各種借口忽視了對(duì)父母的關(guān)心，忽略了對(duì)父母的照顧，忘記了抽時(shí)間多陪陪老人?；蛟S，也總會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)條件去照顧好老人。其實(shí)，“背母賞花”“推車侍母”演繹出來(lái)的動(dòng)人的孝道畫(huà)面，也為提醒了我們，其實(shí)孝敬父母很簡(jiǎn)單，不需要讓父母住上高宅深院、不需要為父母準(zhǔn)備寶馬香車，只需要我們把愛(ài)心、孝心融入到陪伴在父母身邊，體現(xiàn)在日常和父母的交流中，多關(guān)心父母的身體健康，多關(guān)心父母的想法，多注重對(duì)父母的精神上的慰藉，多回家陪陪老人，多留意一下父母的想法和感受，多關(guān)心一下父母的愛(ài)好，多陪父母做一些他們喜歡的事情等等，當(dāng)我們做好了這些看似簡(jiǎn)單、也時(shí)常讓我們忽略的事時(shí)，孝敬父母便會(huì)變得更樸實(shí)、更真切。
從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜。當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有一切來(lái)幫助我們的人，是父母。當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽(tīng)我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答。感恩是愛(ài)的回報(bào)。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，我們現(xiàn)在能做到的就是要聽(tīng)從父母的教誨，不應(yīng)隨便頂撞，有不同想法出現(xiàn)時(shí)應(yīng)該講道理;要嚴(yán)格要求自己，體諒父母的艱辛，盡可能少讓父母為自己操心;要刻苦學(xué)習(xí)，努力求知，讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂。
講到孝敬父母，基本上，最重要的不是你為父母做什么，而是你跟父母的關(guān)系如何?有很多人雖然為父母是做了很多的事，但是跟父母的關(guān)系并不好。有些人說(shuō)：“我怎么沒(méi)有孝敬父母，每個(gè)月給他寄錢，還不孝順?”我有個(gè)朋友，他每一個(gè)禮拜天都去看他的父母，請(qǐng)他的父母吃一頓飯?，F(xiàn)在的社會(huì)，這是很難得的，一般人哪里做得到!能夠做到這樣子的兒子都要給他舉起大姆指了，但是呢，有一次他們這樣的飯局，我剛好碰到，就過(guò)去打了個(gè)招呼，我有一個(gè)很深的感觸：他這件事做得對(duì)，但是他并沒(méi)有用心在做。為什么呢?因?yàn)槲铱吹剿麑?duì)他父母的態(tài)度，他只是公事化的在做他該做的，一點(diǎn)都沒(méi)有借這個(gè)時(shí)間跟他父母建立一個(gè)親密關(guān)系的意思——沒(méi)有親近的交談，沒(méi)有輕松的氣氛，更沒(méi)有家人聚會(huì)的溫暖，給人一種清楚的感覺(jué)：好了，我做了我該做的，然后咱們各過(guò)各的，下星期再見(jiàn)吧!
孝敬父母并不是形式主義，真正的孝心要體現(xiàn)在言行上，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)處的。只有用心去孝敬父母，才會(huì)有和睦的家庭。家人之間才會(huì)有有快樂(lè)，有彼此的敬重。
人們常說(shuō)：真心能叫頑石落淚，實(shí)意能叫枯木逢春。這都說(shuō)明一個(gè)人只要肯用心、盡心，接受這份心意且有良心之人一定可以體味得到。是呀，孝敬父母何嘗不是如此呀。每個(gè)人都有自己的父母，可以說(shuō)父母是生你養(yǎng)你最親最近的人，而且父母對(duì)于子女的愛(ài)真是最無(wú)私最綿長(zhǎng)的。人們因此也常用“父母對(duì)子女的愛(ài)如水長(zhǎng)，子女對(duì)父母的愛(ài)如線長(zhǎng)”來(lái)比喻。其實(shí)自己對(duì)于父母的含辛茹苦也是在有了孩子之后才慢慢體會(huì)到的，這也正應(yīng)驗(yàn)了養(yǎng)兒方知父母恩吧。記得我上學(xué)的時(shí)候中午放學(xué)回家吃飯，因?yàn)轱埐瞬缓峡冢阗€氣不吃，母親沒(méi)有辦法，便冒著烈日出去給我買餃子，因?yàn)槟赣H不會(huì)騎車，來(lái)回要走好長(zhǎng)時(shí)間，出了很多汗，現(xiàn)在想起來(lái)還會(huì)覺(jué)得很內(nèi)疚。如今我們父母都老了，正是我們報(bào)恩的時(shí)候了，但是孝敬也有很多方式，有物質(zhì)上的給予，與精神上的安慰，只要我們盡到自己最大的努力就好了。
孝敬父母，用心就好!
關(guān)于孝敬父母的短文章篇3：孝敬父母
暑假里，我讀了一篇文章，叫做《把孝敬父母當(dāng)作頭等大事》。這篇文章含意深刻，令人深思。
文章中主要寫(xiě)了烏鴉另外還有外號(hào)，叫“孝鳥(niǎo)”。里面說(shuō)烏鴉是很孝敬父母的，烏鴉老了，飛不動(dòng)了，小烏鴉就天天飛來(lái)飛去，不怕刮風(fēng)下雨，不怕大雪紛飛，總是四處尋找食物。食物找到了，自己不舍得吃，就像小時(shí)侯父母喂它一樣。因?yàn)闉貘f特別講究孝敬父母，所以古人就把它叫做“孝鳥(niǎo)”。
俗話說(shuō)的好：百善孝為先。孝敬父母自古以來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。在人的一生中，對(duì)自己思情最深的不會(huì)超過(guò)父母，父母給予了我們生命，辛勤地養(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人，我們的成長(zhǎng)凝結(jié)著父母的心血，每一個(gè)人都是在父母悉心關(guān)懷、百般呵護(hù)和辛苦撫養(yǎng)下慢慢長(zhǎng)大的。一個(gè)人，如果對(duì)給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報(bào)答，不知孝敬，那就喪失了人生來(lái)就該有的良心，那是沒(méi)有道德可言的。
然而，近年來(lái)，我們從報(bào)紙上、電視上不斷看到關(guān)于父母因兒女虐待而不得不訴諸法律的新聞報(bào)道。還有“他(她)不管父母，我也有權(quán)利不管!”這些話，出于兒女之口，聽(tīng)了實(shí)在叫人寒!世界首富比爾;蓋茨在接受記者采訪時(shí),曾這樣說(shuō)過(guò):“天底下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。”
還有些青年人認(rèn)為，給父母親吃的、穿的、喝的，或者每個(gè)月往家里寄幾個(gè)錢就是孝敬父母了，其實(shí)，這不一定是孝敬父母。最重要的是和顏悅色，說(shuō)話溫和一些，臉上帶著微笑?，F(xiàn)在有些年輕父母，一抱起自己的孩子，總是眉開(kāi)眼笑：“我的乖寶寶!”可是他們對(duì)待自己的父母，卻是另一副面孔，甚至是厲顏厲色。一般來(lái)講,父母對(duì)子女的要求不高，并不是非得要好吃好喝的，你把米飯、面條或者幾個(gè)小菜往餐桌上一放，叫一聲“爸爸媽媽，吃飯了!”父母吃起來(lái)也是很香的。相反，你把大魚(yú)大肉、山珍海味往餐桌上一擺，一言不發(fā)，即便是再好吃的東西，父母也吃不香。
中國(guó)有一句古話：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”意思是說(shuō)：樹(shù)想安靜，可是，風(fēng)總是不停地刮，它沒(méi)法安靜下來(lái);兒女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在時(shí)不孝敬，等他們?nèi)ナ懒耍趾蠡谀?，那還有什么用呢?所以，我們現(xiàn)在就要孝敬父母，否則一切都要來(lái)不及的。孝敬父母從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從給父母端茶倒水開(kāi)始吧!
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