關(guān)于描寫成都的散文_有關(guān)成都的散文(2)
關(guān)于描寫成都的散文：成都漫記
一直以來，我對(duì)成都的兩條廣告欣賞有加，“拜水都江堰、問道青城山”，“平常心、竹葉青”。如此精致的廣告，必然來自更加精致的山水。前不久終于有幸隨國(guó)家局的培訓(xùn)班成員踏上了這片土地。所到景區(qū)都在群山環(huán)抱，蒼松綠竹之中。清澈的河水或急或緩的纏繞或穿行在腳下，讓人不得佩服大自然的鬼斧神工。
取道樂山，只見山體斑駁如離，佛家的尊嚴(yán)在百年的風(fēng)雨滄桑中愈見厚重，絡(luò)繹不絕的朝圣者虔誠(chéng)的一步三叩，據(jù)說隔岸相望的三江源聚匯處新建的高檔樓房因了主樓高度超過了彌勒佛71米的標(biāo)準(zhǔn)，至今也無人敢買，足見他在人們心中的神圣。隨處可見的出租車車頭一律是大佛的標(biāo)志，讓我深信佛教文化在這片土地上的興盛是不可避免的。
都說成都是“天無三日晴”，又說“蜀犬吠日”。我們到峨眉山的那天，萬里晴空。坐在全國(guó)最先進(jìn)的索道上，遠(yuǎn)處的景致歷歷在目。金碧輝煌的普賢菩薩造像，在陽(yáng)光下異彩流光，與身后的兩座金銀大殿組成了一幅吸浩然之氣的佛家道場(chǎng)，據(jù)說這一道場(chǎng)耗資76億，開光之日，有上萬人參加，僅大德賢能就有幾千人。站在山頂?shù)钠脚_(tái)山，極目遠(yuǎn)望，深山溝壑之間，雄偉蒼健，讓人不得不感嘆，人之渺小。峨眉天下秀，此之謂也。真稱得上是“天之長(zhǎng)子，山之領(lǐng)袖”。
接下來的日子，就是在雨霧中看都江堰。無數(shù)次的在史書上讀過的故事于眼前鮮活起來。都江堰鎖在煙雨之中，靜靜的讓人品味和評(píng)判著，分江堤、寶瓶口、魚嘴和地震中垮掉的秦月樓，仿佛都在訴說那個(gè)叫李冰的太守和那段大地震的悲劇——-
離開都江堰，趕往青城山，心情豁然開朗。青城天下幽，不錯(cuò)的，拾階而上，古樹參天。全國(guó)四大道教名山之一的青城道觀不顯山不露水的藏在深山之中，完全沒有了峨眉山的大氣磅礴。“大道無為”的道教精神得到了最好的詮釋，最難得的是如此大名鼎鼎的山至今還有著世界上最原始的索道。有不少景點(diǎn)在地震中損毀無法開放，但絲毫沒有影響我們對(duì)曲徑通幽的好奇探索。返回的路上，逗著成群出現(xiàn)的猴子，不知不覺就到了山腳?；仡^一看，霧氣已經(jīng)彌漫開來了。
成都之行，一個(gè)最大的遺憾是沒能到杜甫草堂和武侯祠，便覺得這次山水和宗教場(chǎng)所之行少了一份歷史的厚重，有一種錯(cuò)過的感覺。錯(cuò)過也許是一種期待，是另外一種美麗——
關(guān)于描寫成都的散文：成都印象
當(dāng)九月的雨滴擦去最后一滴眼淚，十月，便在人們的期盼聲中，攜著一縷暖暖的陽(yáng)光翩翩而來。
國(guó)慶節(jié)，成為國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn)。旅游，已經(jīng)成為家人最美的期待。成都，是女兒早已鎖定的目標(biāo)。老公與同事相約同行，妹妹一家和姐姐的女兒琦琦，便組成這支不小的隊(duì)伍。只是今年，爸爸媽媽沒有同行，有點(diǎn)遺憾!因?yàn)樗麄円偷艿芤黄鹎巴奖阏疹櫟艿艿男氊?，我們便不好?qiáng)求。
十月一日，黎明時(shí)分，我們滿載食物，從解放路出發(fā)。天空霧蒙蒙的，就像剛睡醒的小孩，還在回味夢(mèng)中的甜蜜。漸漸地，一縷陽(yáng)光鋪滿大地，天空一碧如洗。我們十個(gè)人，兩輛車，690公里，直奔成都。
一路上，車輛如蟻，在寬闊的馬路上密密麻麻的排列著，錯(cuò)落有致就是最好的描述。透過車窗，兩岸青山俊秀，樹木蒼翠欲滴，稻穗一片金黃，桂花芬芳飄香。
最美不過十月天，天高云淡，碩果滿枝。老公聚精會(huì)神地開車，女兒和我的目光總是遠(yuǎn)眺四周，既要環(huán)視周圍的“黑馬”，還要欣賞大自然的恩賜。
“媽媽，你看屋檐下的玉米串，金燦燦的，美極了!”
“媽媽，你看田野的稻穗，沉甸甸的，又豐收了!”
……
女兒的贊嘆聲不絕于耳，觸動(dòng)我的心靈。讓我迷茫的心再一次與久別的故鄉(xiāng)連在一起。這不是故鄉(xiāng)的模樣嗎?
童年的記憶里，十月，該是怎樣的忙碌?掰玉米穗，割玉米桿，辮玉米串，挖花生，割稻谷，種麥子，挖紅薯……就是十月最好的記憶。爸爸和媽媽白天掰玉米，晚上辮玉米串，年邁的奶奶總是不知疲憊，從白天在陽(yáng)光下撕玉米穗，到晚上在燈光下摘花生，使我們姐妹也不知疲倦，還樂得合不攏嘴。奶奶常說：“莊稼人，五谷豐登就是開心的事!”盡管那時(shí)候，我們似懂非懂，但是看到一家人忙得忘乎所以，心里面樂滋滋的。
在那樣的年代，土地是我們的命根，豐收是我們的希望。對(duì)于一個(gè)龐大的七口之家，面對(duì)四個(gè)孩子讀書的壓力，奶奶和爸媽都是我們艱難的求學(xué)之路上最大的支持者和奉獻(xiàn)者。玉米，小麥，紅薯，哪一樣都是學(xué)費(fèi)的犧牲品。女兒沒有經(jīng)歷這些貧窮的酸楚，沒有辛苦勞動(dòng)的體會(huì)，也不懂得收獲的艱辛，但是她能夠體會(huì)到收獲的快樂也讓我們感到欣慰。仿佛，耳畔，有一縷陽(yáng)光，翩翩而來，無比溫暖。
一路前行，一路順風(fēng)!累了，停車休息。餓了，分享干糧。不知不覺，已是夕陽(yáng)西下，成都就已經(jīng)出現(xiàn)在眼前了。成都七七七賓館，是我們本次旅行的第一個(gè)住處。晚上7點(diǎn)半，安全抵達(dá)。房間寬闊，設(shè)施齊全?；疱佂硌?，麻辣勁道。臨江而棲，酣然入睡。
西蜀第一街——錦里
翌日，當(dāng)清晨第一縷陽(yáng)光漫過窗簾，我們便起床，按照計(jì)劃前行。錦里——享有“西蜀第一街”之美譽(yù)的古街，無比誘惑我們的眼睛。
達(dá)到錦里，大約七點(diǎn)。路上，行者稀少，只有我們這一群迷戀者，這么早來找尋古街的風(fēng)景。
“早起的鳥兒有蟲吃”，我們這群貪婪的鳥兒，滿懷憧憬仰望這夢(mèng)中的寵兒。
站在“錦里”大門口，金色的兩個(gè)大字格外醒目!一縷暖暖的陽(yáng)光略過大門，熠熠生輝，“錦里”這兩個(gè)字閃爍著金色的光芒。“錦”便是繁華的代名詞吧，里面一定是喧囂的，熱鬧的吧。
在秦磚漢瓦的樓宇間，一副對(duì)聯(lián)十分醒目——“史標(biāo)三國(guó)輝秦漢，客聚五洲樂古今!”據(jù)說此聯(lián)是武侯祠博物館研究員羅開玉2004年為錦里開街所撰，張景岳書。我想這對(duì)聯(lián)正是古老成都與現(xiàn)代成都、開放成都的最好寫照。上聯(lián)“史標(biāo)三國(guó)輝秦漢”指的是“桃園三義”與諸葛光耀秦漢;“客聚五洲樂古今”，指的是來自世界五大洲的客人快樂暢往于古今之中吧。
走進(jìn)錦里古街，古典的褐色木質(zhì)建筑，散發(fā)出歷史的芬芳。大紅燈籠高高掛，店門敞開喜迎客。特色的小吃，彌漫著川渝的風(fēng)味。張飛牛肉、湯麻餅、糖人、烤土豆……每一味都讓人垂涎欲滴。孩兒們已經(jīng)忍不住饞嘴，女兒吆喝“媽媽給錢，嘗個(gè)鮮!”“50元由你支配吧，”看似我很慷慨吧!
女兒帶領(lǐng)著孩兒們?cè)诿朗聰倎砘卮┧?，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著。想必是美味饞花了眼，不知道如何選擇。
十分鐘過去了，小寶們捧著四小碗烤土豆和兩瓶果汁回來了，還滿臉沮喪。
毛毛大聲匯報(bào)：“二姨，錢不夠，只買了這么一點(diǎn)。”
妞妞說：“東西好貴，買不到四瓶果汁。”
琦琦說：“真坑爹，學(xué)校門口才買五塊，這里要十塊!”
馨馨說：“我們上當(dāng)了，不過已經(jīng)買了，只有吃了!”
看著孩兒們稚嫩的小手，高高捧著他們選擇的美味，我還是感到有點(diǎn)慚愧。讓孩兒們學(xué)會(huì)當(dāng)家作主，學(xué)會(huì)花錢，真是一門學(xué)問，看來還得多給他們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
看著鮮紅的辣椒皮貼在孩兒們的嘴角，唏噓著，我就感受到這美食的重口味。懂事的孩兒們，紛紛用牙簽將香噴噴的土豆往爸爸媽媽嘴里塞，我連忙拿相機(jī)記錄了這個(gè)畫面。學(xué)會(huì)分享，在今天這個(gè)自以為是的社會(huì)該有多重要啊!
古街里，各種藝術(shù)綻放光彩!特色的剪紙，活靈活現(xiàn);逼真的根雕，栩栩如生;蓮花府邸，獨(dú)放異彩;假山長(zhǎng)廊，妙趣橫生;非洲大鼓，鏗鏘有力;緣定三生，海枯石爛。游走在這民俗文化的長(zhǎng)河里，一縷朝陽(yáng)翩翩而來，正如生命的延續(xù)，在傳承中生生不息。
關(guān)于描寫成都的散文：紅袖添香，私語(yǔ)成都
三月的成都，流光飛舞。霓虹開在城市的路口，像是別家枝頭盛放的桃花，只讓人匆匆看上一眼，便記住了。轉(zhuǎn)身卻也是割舍得了的，若下一次看見了，也沒有要拒絕的意思。就像是這個(gè)城市的鴿群一樣。霓虹是夜間曖昧的麗影，而鴿群卻能將這個(gè)城市的低矮和高大各自平衡。那些水墨一般的濃霧，也隨之蕩開了去。
成都的美都在市井里，沒有大鳴大放的張揚(yáng)。她的美，是收得住的。睡蓮一般，安靜，且不失觀賞性。而這種美又不能讓你旁觀，你只能走入其中。然后，那種沉靜的美，你也收得住，放得下了。不浮躁，且心安理得。
本是市井生活，卻是讓成都人活出了另一種味道，也讓許多來此地生活的外地人，不遺余力的參與了其中。倒好像是這里沒有外地人和本地人之分一樣，而土生土長(zhǎng)的成都人，你少見他們的不滿。他們的不滿是藏在心里的，少對(duì)人說，即便是說，你也只是在公交上，巷弄里，聽著一群婦人聚在一起，或是一人說多人聽，也有多人一起參與的。談話間充滿了生活的油煙味道，你不能說拒絕，也不能接受，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的受著，即使是心里萬般的抵觸，表面上你也得受著。這不是對(duì)生活的妥協(xié)，是一種成熟淡定的把握。而更多的人，都是這樣受著的。這樣受著也沒有太多的不習(xí)慣，下一個(gè)站，或者下一個(gè)路口，你也就忘了，即使再次發(fā)生，你也會(huì)忘記你是見過的。
就這樣收得住自己的驕傲，那你就能更深的融入到這個(gè)城市。
成都是安靜的，而這種靜不是讓人心里不安的靜。這種靜趨于一種平和，將浮躁不安的人安撫平靜，似乎連整個(gè)城市所有的聲響都是理所當(dāng)然的。而這種平和的安靜也不是隨處可見的，只得是你自己細(xì)心地去發(fā)現(xiàn)的。最能體現(xiàn)這種美的去處便是草堂。
除去草堂的人文價(jià)值不說，你只需要在草堂后門的那一灣茂密的榕樹下走一遭便是明白了的。不知是何時(shí)生長(zhǎng)開來的樹，枝葉繁茂，掩蓋了道路上空的天色，使得這條街也是低低暗暗的。這種低低暗暗的天色，也就把草堂古樸安靜的大門，襯得更加遙遠(yuǎn)了，像是一個(gè)鏡頭忽的拉開了似的。你就那樣靜靜的立在那里就是了，沉默是對(duì)寧?kù)o最好的回應(yīng)。表面的平靜也是一種呼應(yīng)，只是你的心安了，站在那兒，心也是沒有波瀾的。
成都的安靜是有目共睹的，不是藏著掖著的，那些最能讓人安靜的地方，卻是游人如織的地方。像是廣告上看似隨意取得的一個(gè)景，你就那樣有意無意的走了進(jìn)去，且不準(zhǔn)備出來。若不懂得何時(shí)收住自己的心，你便是開始淪落了。
美對(duì)于成都是無處不在的，街是美的，人也是美的。街的美，是東門和北門的雜亂無章，這就是地道的生活美。味道醇厚，陳香馥郁。南門和西門的街的美，是直逼人心的美。南門的街從人民南路開始，華麗的張揚(yáng)著，像是盛開的玫瑰一樣，像是邀請(qǐng)，卻是拒絕。井井有條的延伸，寬闊，明亮，且是不能居住的。西門的街的美大都是幽深的，天色緊閉的美，像是死守著什么秘密的一樣，神秘，且引人入勝。樹木高大繁茂，人們深居簡(jiǎn)出，街上散步的老人，也是那樣的風(fēng)采依舊。你不得不承認(rèn)，他們的優(yōu)雅源自骨子里的驕傲。
成都是不缺乏美女的，嬌小可人，聲音里滿是柔媚。成都話是軟綿綿的，女人說起來更是貼入人心的，恰到好處的安放在人的心上。少了一份做作，即使是做作也是媚態(tài)百生的，你不能直接拒絕。成都女子的美，不是直逼人心的美，是安靜的沁入心脾的美。若是以為她們只是安靜的等待著別人的關(guān)懷便是錯(cuò)的，成都的女子，你不能在她的言語(yǔ)上尋找痕跡。只得是在言語(yǔ)背后去琢磨，去參透。也有熱辣的，但大都是給你一種不可褻瀆的魅力。
女子的美是最有靈性的，是一種人文情懷的點(diǎn)睛之筆。若是成都無美女，那春熙路的喧囂便已失色。春熙路便是美女聚集的地方，柔軟靠近的芬芳，倒是能讓你坐在街邊的石凳上，細(xì)心地尋找著自己需要看見的那種美了。
成都的美食也是眾所周知的。川菜的麻辣，改良后的，和原汁原味的，你都可以在公交上的電視里找尋得到。需要品嘗美食，就需得到市井之中，街邊小攤?cè)テ肺读?。一個(gè)三輪，一個(gè)爐子，一口鍋，一鍋的串串香。幾毛錢一根，你花上幾塊錢便可以吃個(gè)遍了。一直認(rèn)為成都的美食都在低矮的街區(qū)里，從而都不在高樓林立的市中心吃東西。有時(shí)你看到被城管驅(qū)趕的小商小販們，竟是想追上前去買一些自己喜歡的美味。這種生活在最底層的美食，也不知傳承了多深厚的魅力，竟也能引得西裝革履的白領(lǐng)前去品嘗。
美食太多，被人推崇的大都是巷弄里推車上的小吃，也是上不得臺(tái)面的。你不能將一個(gè)放置在煤爐上的串串香放進(jìn)一個(gè)高檔酒店，那不是不相襯，而是一種對(duì)美的扼殺。這種街邊小吃跟小家碧玉一樣，不能將她推到人前，那將是把這種美，硬生生的扭曲了。
巷口茶社里，含煙而笑的婦人。手里和眼里滿是麻將的影子，若是誰(shuí)家一聲“胡了”、“杠”便能引起一陣唏噓。這種市井生活是隨處可見的，給人看的姿態(tài)似的，也沒有太多的難堪。你不能認(rèn)為這種市井就是低俗，在成都，越是市井的生活，越是有著自己的味道。像是服飾的標(biāo)簽一樣，沒有那個(gè)標(biāo)簽，那件衣服便是掉了檔次。而成都在成都人得眼里是有檔次的，她的檔次不是小家碧玉一樣羞羞答答的，而是可以站在臺(tái)面上給人觀看的美。這種美能讓你靜靜的坐著，且不急于離去。只能在心里暗暗的驚嘆，又是不得擺在臺(tái)面上來說的，你是沒有辦法仔仔細(xì)細(xì)全都說出來的，說不好，便又是掉了一個(gè)檔次的。
在成都麻將的普及應(yīng)該是最到位的。在成都人的味道里，茶和麻將是不可分割的。少了任一種，便像是菜里少了一料辣味，是不能原諒的。不管是高檔的茶樓，還是街邊的茶鋪，你總是能看到4人一桌的圍著，打著成都人自己的成都麻將。說著地方味十足的麻將規(guī)則，手邊定是有一杯茶，不論是什么檔次的茶，都得是人手一杯。
茶的文化不是成都獨(dú)有的，但是能讓人看一眼就記住的，也就是成都的茶文化。人們對(duì)于茶的鐘愛應(yīng)該是到了一種癡迷的狀態(tài)，成為了生活中不可或缺的一部分了。
你不能用描述老上海的方式去描述成都，但是成都的味道又和上海陳年的味道是相通的。散漫，且是悠閑。你找不到她的絲毫急躁，似乎她從來都是這樣悠悠的走過來的。就像站在一個(gè)巷子里，你就坐在一把竹椅上，看著她，悠悠的來，又悠悠地去。身上纏繞的是百合的香，那是收得住的一種百合的香。純凈，且馥郁濃烈。
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