游記抒情散文隨筆:求佛
學(xué)習(xí)啦:《求佛》是一篇抒情性的游記散文,作者寫了登攀老樂山求佛過程的所見所感。下面讓我們一起來閱讀這篇文章吧!
寒假如期而至,空氣里氤氳著新年的氣象。伴隨而來的,母親夢中的托付歷歷在目,工作和生活中的疲憊及煩惱侵略著身心。暖心的姊妹們發(fā)出了登攀老樂山的信息。
農(nóng)歷臘月二十九日凌晨五點(diǎn),天空仍處于混沌狀態(tài),我們就整裝待發(fā)了。車在疾馳,我們的心兒在飛揚(yáng)。
經(jīng)過兩小時(shí)的行程,車子在老樂山的山腳下停住。管理人員說里面在修路封山了,給他們說說好話,竟然答應(yīng)讓我們上山。
因頭天晚上下了一陣雨,山路滑滑的,一踩一腳泥??諝馇鍥鋈缬?,早起的小鳥在枝頭歡快地喳喳叫迎接來訪的客人。近期的清凈對它們來說有點(diǎn)不習(xí)慣了。
我們由東麓沿徑而上,從宣壇廟一路經(jīng)過拜臺(tái)宮、玄臺(tái)宮等,山路時(shí)陡時(shí)緩,山坡奇石散布。沒有游覽車,我們就這樣一路走著一路賞著景色,心情暢快極了。
怎奈山路十八彎,眼瞅著山頂近在咫尺,可翻過一個(gè)山坡又一個(gè)山坡,山頂仍與我們玩捉迷藏呢,真應(yīng)了中國那句老話“望山跑死馬”。慢慢地我們有些體力不支了,渾身也熱燥起來。于是我們就停下來隨便吃點(diǎn)東西補(bǔ)充一下氣力。但是和西藏的藏民們比起來這又算得了什么。虔誠的他們?yōu)榱顺莘鹱?,千里迢迢從家鄉(xiāng)出發(fā)一路風(fēng)雨無阻三步一叩頭五體投地地向心中的圣地拉薩進(jìn)發(fā)。
榜樣的力量是無窮的,不知不覺山頂就在眼前。登上海拔813米的主峰玉皇頂,首先映入眼簾的是雄偉的電視轉(zhuǎn)播塔,兩座高聳的鐵架更令人生畏。站在山頂舉目眺望,整個(gè)山脈群峰疊巒,逶迤綿延,云封霧裹,猶如進(jìn)入了騰云駕霧的仙境。滿山覆蓋著的原始次生林在這寒氣襲人的季節(jié)里雖不是郁郁蔥蔥,倒也矯健偉岸,難怪這座山在一九九二年已被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為“國家級森林公園”。今年“國家4A級旅游景區(qū)”的打造工程正接近尾聲,其中的一項(xiàng)工程高達(dá)28米的三面觀音像正在精心雕塑中。
再回望剛才爬過的陡峭十八盤,感覺有一事一特色,一景一故事的驚險(xiǎn)。
據(jù)《確山縣志》記載,這里曾是展現(xiàn)中國歷史上著名風(fēng)流人物身影的古戰(zhàn)場。像唐代平定反唐之亂的大將軍李碩,大宋開國帝王趙匡胤,明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成,清朝農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖白朗,他們都曾在老樂山留下叱咤風(fēng)云,鐵馬雄風(fēng)的英姿。這里更是一座中原道教圣山,相傳老子曾在此修行三年,因此地山清水秀、鳥語花香,老子欣欣然有所樂、有所悟,從而形成道德經(jīng)核心思想體系——道法自然,并把此山命名為老樂山。它這里的每一塊巖石、每一處泉水、每一條古徑、每一片森林,都蘊(yùn)含著豐富深厚的文化積淀,浸潤著佛道并存的奇特文化神韻。歷史上以“八宮兩觀一拜臺(tái)”為代表的道教建筑,如金星拱月般環(huán)繞樂山山頂。明清時(shí)期與湖北武當(dāng)山和泌陽銅山齊名,所以民間有“望金頂(武當(dāng)),看木蘭(銅山),修行還在老樂山”的說法。作為佛道圣地,使得遠(yuǎn)近的朝圣者(香客)絡(luò)繹不絕,前來登高求佛祈福問道。
回想起在青春年少的高中時(shí)代,我就與老樂山結(jié)下了不解之緣。周末,我們背起行囊,騎著自行車,一路歡歌笑語,跟著喜歡游山玩水的帥哥老班去攀登老樂山。那時(shí)的老樂山還處于原生態(tài),沒有熱情沒有體力的人可能要避退三舍了。
“瞧,有人比我們來得還早呢!”外甥女的一句話把我從青澀的回憶中拉了回來。循著她指的方向望去,傳說中的南天門的觀音廟就在眼前。不知怎么的,抬頭看廟門,我心為之一震,仿佛聽它在訴說著曾經(jīng)的滄桑歲月:比起汝南的南海神寺根本談不上富麗堂皇,比起南陽的內(nèi)鄉(xiāng)縣衙倒是多了十分的頹敗。
沿著一小段陡峭的石頭臺(tái)階拾級而上進(jìn)了廟門。院中央安放了一個(gè)青磚砌成的蓮花大香爐,里面香燭裊裊,香灰滿滿。幾間低矮破舊的小土屋散落在香爐周圍,里面供奉著各路神仙。觀音廟當(dāng)年的鼎盛建筑已不復(fù)存在,不知道毀于什么朝代, 現(xiàn)如今只留下斷壁殘?jiān)?。但是香爐里的濃濃香火傳遞著信息:這里仍是香客們的精神圖騰和心靈家園。只有在這里才能感受到一份超塵清凈與安詳。
毋庸置疑,人生路上每個(gè)人內(nèi)心深處都承載著太多的羈絆,比如事業(yè)的擱淺,伴侶的背棄,朋友的絕情,親人的離世。連續(xù)兩年來,父母相繼離我們而去,我們沉浸在思念的痛苦中,陷入“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的自責(zé)中而無法自拔。但與父母每一次的夢中相見時(shí),他們一如在世時(shí)的菩薩模樣,此刻我才從中悟到了父母的良苦用心:“天下無不散的宴席”,讓我放下心靈背負(fù)的包袱。
前來上香的人漸漸多起來了。輕輕地把三只檀香插入蓮花香爐,懷著對父母的祈禱,我虔誠地跪拜在佛前,頓時(shí)陣陣禪意芬芳而來,內(nèi)心充滿了禮敬和感恩。禮敬佛祖大慈大悲的胸懷,感恩佛祖孕育眾生負(fù)載眾生涵容一切的精神。祈禱佛祖保佑蒼生:學(xué)業(yè)有成,事業(yè)順利,姻緣美滿,兒孫滿堂,一生安康。
芬芳的檀香已化作千萬朵白蓮在空中悠然自在地飄著,《愿做菩薩那朵蓮》空靈天籟般的歌聲縈繞在我心間。“愿做菩薩那朵蓮,修煉心法永無雜念,花開花落在你身邊,做前世今生的水蓮。”
下山的路上,溫暖的陽光灑在我們的身上,心頭更是暖暖的,腳步也輕快多了。
佛說:苦樂離合,留一顆佛心!花開花落,留一份珍重!一路走過,一路安然,一路喜樂,一路菩提花香。
南無阿彌陀佛!
《求佛》創(chuàng)作說明:不知怎的,近期常憶起父母的音容笑貌,所以拿出兩年前寫的文章以寄思念之情。
作者:胡君濤
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