有關(guān)文字的散文隨筆:文字不是好東西
學(xué)習(xí)啦:文字是人類(lèi)用來(lái)交流的符號(hào)系統(tǒng),是紀(jì)錄思想和事件的書(shū)寫(xiě)形式。下面讓我們一起來(lái)閱讀《文字不是好東西》這篇文章吧!
文字是奴隸社會(huì)進(jìn)入快速發(fā)展階段的產(chǎn)物,但是人類(lèi)思想的啟蒙時(shí)代比文字早得多,就是說(shuō),人類(lèi)的思想啟蒙并不是文字推動(dòng)的。想到文字,有時(shí)候,我感覺(jué)文字對(duì)于人類(lèi)思想的跨越式發(fā)展未必有利呢。
中國(guó)有一部被后世奉為“經(jīng)”的“無(wú)字天書(shū)”——“易”。雖然后世稱它為《周易》,但那只是托名周文王而已,其實(shí)“易”很早就在黃河流域流傳了,早到什么時(shí)代呢?應(yīng)該是文字誕生之前。沒(méi)有文字,遠(yuǎn)古時(shí)代的人們接受“易”并沒(méi)有障礙,相反,它以數(shù)字構(gòu)筑起來(lái)的龐大系統(tǒng)使得人們很容易就理解了宇宙和人生的一些大問(wèn)題,諸如世界的總體構(gòu)成要素,人與自然的和諧,世界、社會(huì)和人的生理的基本運(yùn)行規(guī)律等等。不可思議的是,那個(gè)時(shí)候的人們能夠懂得“易”,而當(dāng)代的我們卻常常不能完全理解這本書(shū)了。
漫長(zhǎng)的封建社會(huì)有許多以算命為生的瞎子,有的瞎子就那么“掐指一算”還算得非常有譜兒。我們姑且不談他們算得準(zhǔn)的原因,但是我們都知道,瞎子是看不見(jiàn)東西的,當(dāng)然他們也看不見(jiàn)文字,可是數(shù)字是不需要看到的,數(shù)字直接記在心里就是了,這就不影響瞎子“讀”“易”了。而我們常人因?yàn)榭梢杂醚劬θ?ldquo;讀”文字,而我們感悟數(shù)字的能力便逐步退化了。因而,并不是瞎子才會(huì)算命,而是“讀”數(shù)字化的“易”,我們常人比不上瞎子而已。
不可否認(rèn),商末周初有一群學(xué)者或許包括周文王利用文字總結(jié)了“易”,使它成為一部書(shū),這樣,《易》能夠更廣泛的流傳和被保存,以后的人們讀《易》也就由數(shù)字化轉(zhuǎn)為文字化了。我們不能也無(wú)法估算文字化取代數(shù)字化到底是先進(jìn)了還是落后了,不過(guò),《易》早先的數(shù)字化思維模式卻被我們后世文字時(shí)代有限的繼承下來(lái)了?!短旆揭棺T》設(shè)計(jì)故事不是一千夜而非要再加一夜不可,《西游記》給唐僧的磨難偏要湊夠九九八十一,武藝的類(lèi)別遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止十八種但是卻總是說(shuō)十八般武藝,等等。而我們近現(xiàn)代和當(dāng)代繼承數(shù)字化思維傳統(tǒng)的現(xiàn)象更是相對(duì)多起來(lái),電報(bào)、電話、保險(xiǎn)箱密碼、條形碼、計(jì)算機(jī)、數(shù)字電視等等,數(shù)字化科技給當(dāng)代人類(lèi)帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的的便利,而數(shù)字化不正是《易》最初思維和表達(dá)的主要手段嗎?
那么,遠(yuǎn)古人類(lèi)是怎樣做到數(shù)字化的呢?這個(gè)答案對(duì)于文字化時(shí)代的我們來(lái)說(shuō)是不容易解答的,但是,有三點(diǎn)是可以肯定的。那就是:第一,仰視天象。仰視是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的重要能力和權(quán)利之一,人類(lèi)從數(shù)星星中發(fā)現(xiàn)了宇宙的一些奧秘,甚至反過(guò)來(lái)理解了腳下的這個(gè)球體。第二,俯視自己的身體。“萬(wàn)物皆被于我”,仔細(xì)研究自己的兩只手、兩只腳,十個(gè)手指等跟固定的數(shù)字有關(guān)的生理器官,發(fā)現(xiàn)了人這個(gè)小宇宙的一些奧秘。第三,環(huán)視人類(lèi)生活的世界。環(huán)視四時(shí)更替、五谷生長(zhǎng)、六親關(guān)系等等,環(huán)視才能看得全面,才能分析得透徹,《易》又叫《周易》,“周”固然是指周初或者是周文王,其實(shí)“周”也有“環(huán)視”這一觀察方法的含義。
有人說(shuō)我們目前處在數(shù)字化時(shí)代,其實(shí),我們使用文字的機(jī)會(huì)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于數(shù)字的,但是,數(shù)字化占比正在逐漸增加,許多人不再練習(xí)書(shū)法了,許多人除了簽名甚至很少使用鋼筆寫(xiě)字了。雖然數(shù)字化代表了當(dāng)代科技的發(fā)展方向,但是,我這篇小文無(wú)意貶低文字的功能,只是趣聊一下《易》早先的數(shù)字化罷了,當(dāng)然,《易》那時(shí)候的數(shù)字化科技含量是沒(méi)法跟當(dāng)代我們的數(shù)字化相比的。
作者:董元奔
公眾號(hào):黃河風(fēng)文苑
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