關(guān)于詩(shī)詞的優(yōu)美隨筆:《詩(shī)之漫筆》
編者按:有人形象地比喻,詩(shī)是螺絲殼里做道場(chǎng)。她固有的體式就要求我們?cè)谖淖稚媳M量做減法,而意境上又要求我們有彈性美,有言外意。如同水墨畫(huà)的空處,“余”比“盡”好。下面讓我們來(lái)看看這篇隨筆《詩(shī)之漫筆》。
自然——大寫(xiě)的自然……
愛(ài)自然,追求自然,我就是自然。
既要做自然的奴隸,更要做自然的主人。
好的詩(shī)就是自然:清——清新,清朗,清澈,清明,甚至清冷,清苦。
忘手筆然后知書(shū)之道——譚峭
神來(lái)興發(fā),意得手隨,洋洋只寫(xiě)吾胸中之所有——錢(qián)鐘書(shū)
讓心中的詩(shī)意詩(shī)情自由傾瀉,自然噴發(fā),任意揮灑,才能寫(xiě)出經(jīng)得起時(shí)光淘洗的好詩(shī)。
宗白華:蕭條淡泊,閑和嚴(yán)靜,是藝術(shù)人格的心襟氣象,……令人‘事外有遠(yuǎn)致’,藝術(shù)上的神韻油然而生。
錢(qián)鐘書(shū):詩(shī)如樂(lè)無(wú)意,唯其本無(wú)意,故可含一切意。
自然天成,其意蘊(yùn)才深邃幽遠(yuǎn),才是藝術(shù)創(chuàng)造的極致。無(wú)病呻吟,甚至東施效顰,只能浪費(fèi)筆墨,招人笑話。
真詩(shī)人必不失僧侶心,真僧侶亦必有詩(shī)人心,錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的,即王國(guó)維說(shuō)的赤子之心,也就是我們常常說(shuō)的童心,誠(chéng)心,虛靜之心。禪追求的寧?kù)o致遠(yuǎn),真誠(chéng)凈化的境界,恰恰是詩(shī)人創(chuàng)作的自由自在的最佳狀態(tài)。寂靜,寂寞,乃至枯古,是詩(shī)者的“天堂”。很難有哪個(gè)隨波逐流、追求名利的人成得了詩(shī)人,留得下千古風(fēng)流。詩(shī),不是借以換取名或利的道具。
孔子:狂者進(jìn)取。莊子也贊“解衣般礴”者傲視一切,我行我素,不受世俗約束,神閑意空心有主宰的個(gè)性和品格。藝術(shù)創(chuàng)作,往往需要進(jìn)入高度興奮,忘乎所以,如癡如醉的狂態(tài)。忘掉世俗的一切規(guī)范,傳統(tǒng)的種種陳規(guī),擯棄了平常的顧慮,技法,無(wú)須掩飾,不假做作,赤裸裸地袒露和噴射他的個(gè)性、氣質(zhì)、內(nèi)心世界和靈魂。狂醉養(yǎng)天真即是。
文工畫(huà)妙各臻極,異境恍惚移與斯——韓愈(桃園圖)
文之為物,自然靈氣?;秀倍鴣?lái),不思而至。——李德裕《文章論》
遠(yuǎn)樹(shù)若薺,人家若蜃市,恍然此卷在目——王世貞《黃太癡江山覽勝跋》
但是,再朦朧,也要給人或啟迪,或感悟,或聯(lián)想。老子說(shuō):惚兮恍兮其中有象,恍兮惚兮其中有物。
在傳統(tǒng)中突破。詩(shī)好比一棵樹(shù),扎在現(xiàn)實(shí)土壤里,根卻伸進(jìn)傳統(tǒng),枝葉和花則面向未來(lái)的天空,吐露新蕊。
詩(shī)者天地之心。——《詩(shī)緯》
詩(shī)以山川為境,山川亦為詩(shī)為境。——董其昌。
一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界——瑞士,阿米爾。
詩(shī)人應(yīng)當(dāng)既有屈原的纏綿悱惻,又有莊子的超曠空靈。纏綿悱惻才能一往情深,深入萬(wàn)物的核心,所謂“得其環(huán)中”。超曠空靈,才能如鏡中花,水中月,羚羊掛角,無(wú)跡可尋,所謂“超以象化”。
兩者天然融合,是詩(shī)的最高境界。
貝多芬說(shuō),我的王國(guó)在天空。
葉賽琳說(shuō),我到故鄉(xiāng)就是勝利。
陶淵明說(shuō),久在樊籠里,復(fù)得返自然。
詩(shī)人應(yīng)該找到自己的天空,自己的故鄉(xiāng),自己的精神家園?;貧w,不光是指腳步,還指心靈。“訓(xùn)練”時(shí)的刻意、苦營(yíng)、壘砌,盡量擯棄。詩(shī),感性應(yīng)大于理性。許多時(shí)候,“孩子氣”的寫(xiě)作狀態(tài)是高于“老成”的。
詩(shī)者,持也。詩(shī)是十分心靈化的藝術(shù)形式。離開(kāi)她民族的文化心理,審美習(xí)慣,傳統(tǒng)沉淀,就無(wú)以談詩(shī)。“拿來(lái)”,是必不可少的學(xué)習(xí)路徑。模仿,萬(wàn)萬(wàn)不可。缺少“我”的詩(shī)是走不遠(yuǎn)的。
有人形象地比喻,詩(shī)是螺絲殼里做道場(chǎng)。她固有的體式就要求我們?cè)谖淖稚媳M量做減法,而意境上又要求我們有彈性美,有言外意。如同水墨畫(huà)的空處,“余”比“盡”好。
靈感并不神秘,她來(lái)自你平時(shí)有意無(wú)意的審美訓(xùn)練。多培養(yǎng)藝術(shù)的“通感”,自然而然就會(huì)邂逅。
要學(xué)會(huì)蘊(yùn)釀,要學(xué)會(huì)等待,到了那個(gè)“點(diǎn)”,再寫(xiě),才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和享受的雙重美好。
——2016.10.16.讀了許許多多的詩(shī),名家的,初學(xué)者的,各種流派,各種風(fēng)格……也試著寫(xiě)了許多。我不敢充當(dāng)什么,只是把我平時(shí)讀到的,想到的,要去追尋的整理出來(lái)。
如果能拋磚引玉,足慰!
作者:金子
公眾號(hào):輕舟文苑
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