21世紀(jì)，是一個(gè)國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的時(shí)代。這就更需要我們用非常強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神去為之奮斗，去捍衛(wèi)國(guó)家神圣的主權(quán)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的愛(ài)國(guó)隨筆，希望大家喜歡。

　　愛(ài)國(guó)隨筆：卑微的愛(ài)國(guó)者

　　一說(shuō)起愛(ài)國(guó)者，大多數(shù)人立馬就會(huì)想到那些達(dá)官貴人，英雄豪杰。什么林則徐，譚嗣同，陳天華……這些歷史的弄潮兒接二連三的浮現(xiàn)在我們的腦海里。誠(chéng)然，這些青史留名的志士仁人是地地道道的愛(ài)國(guó)者，感天動(dòng)地，毋庸置疑。因此，歷史為他們加官進(jìn)爵，使他們的光環(huán)光芒萬(wàn)丈，足以閃暈我們的眼睛。于是我們忽視了，這世上除了他們之外，還有一些為世人所不齒的“卑微”的愛(ài)國(guó)者，她們默默奉獻(xiàn)過(guò)自己的赤誠(chéng)之心，愛(ài)國(guó)之情。

　　說(shuō)起愛(ài)國(guó)，我總情不自禁地想到法國(guó)小說(shuō)巨匠莫泊桑的《羊脂球》。這篇小說(shuō)以1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)作為背景。眾所周知，法國(guó)處在戰(zhàn)爭(zhēng)的劣勢(shì)，因此，大量法民逃亡。在其中一輛逃亡的馬車(chē)上，有伯爵，有富商，有修女，還有一個(gè)叫“羊脂球”的妓女。當(dāng)他們的馬車(chē)到一個(gè)叫“多德”的地方被德軍扣下來(lái)了。因?yàn)椋萝娍瓷狭搜蛑?，想跟她發(fā)生性關(guān)系。其實(shí)，對(duì)于一個(gè)妓女而言，這太正常不過(guò)了。妓女何許人?以賣(mài)笑為生，以賣(mài)肉過(guò)活。只要給錢(qián)，一切都是你情我愿的，天經(jīng)地義。然而，羊脂球堅(jiān)決的拒絕了。在她看來(lái)，國(guó)家蒙難，山河破碎之時(shí)，即使一個(gè)妓女委身給敵人，那也是赤裸裸的賣(mài)國(guó)!德軍的獸性未能得到滿(mǎn)足，于是，惱羞成怒，竟扣下全車(chē)人做人質(zhì)。最終，羊脂球在同胞們的百般“歌功頌德”的誘惑下，為了同胞們利益，把自己奉獻(xiàn)出去了。拯救同胞們危難于敵人的床上，卻把自己日月可照的愛(ài)國(guó)心給撕碎了。

　　我是初二讀莫泊桑《羊脂球》的，讀罷，內(nèi)心甚是凄涼。一個(gè)妓女在民族大義面前都知道什么是屈辱羞恥。她的凜然正氣與她的“上流”同胞們?cè)谇致哉呙媲暗谋肮?，貪生怕死，低三下四形成了極大的反差。此時(shí)，我真不知何為高貴，何為卑微。她的愛(ài)國(guó)情節(jié)頓時(shí)讓她高大起來(lái)。記得拿破侖經(jīng)過(guò)阿爾卑斯山曾說(shuō)“我比阿爾卑斯山還高”。我覺(jué)得，羊脂球的高大不輸給他!

　　其實(shí)，不光小說(shuō)里有這樣的“卑微”的愛(ài)國(guó)者，生活中亦是不乏其例。我們中國(guó)，尤其是明末清初的那會(huì)兒，出了好多正氣凜然的俠妓。說(shuō)起這幫俠妓，又首推“秦淮八艷”。說(shuō)起“秦淮八艷”，又首推“八艷”之首——柳如是。

　　柳如是(1618～1664)，一個(gè)不折不扣的才藝卓絕的俠妓。世人說(shuō)她的尺牘“艷過(guò)六朝，情深班蔡”;評(píng)她的畫(huà)是“嫻熟簡(jiǎn)約，清麗有致”;贊她的書(shū)法是“鐵腕懷銀鉤，曾將妙蹤收”。再加上她的“宛若流墨白，顧盼兩生輝”的外在神韻，如此才色雙絕之人為“八艷”之首，真正是實(shí)至名歸。這就難怪當(dāng)時(shí)文壇的文人騷客如張溥，宋征輿，陳子龍，錢(qián)謙益等為伊心悅，為伊憔悴。說(shuō)起柳如是的愛(ài)國(guó)氣節(jié)，那得從她和錢(qián)謙益說(shuō)起。柳如是和錢(qián)謙益是在崇禎十一年的初冬認(rèn)識(shí)的，最終于崇禎十四年，20余歲的柳如是嫁給了年過(guò)半百的東林領(lǐng)袖，文名如日中天的錢(qián)謙益。他們有過(guò)一段詩(shī)酒風(fēng)雅，金屋纏綿的溫存生活。然而，在亂世，安穩(wěn)是朝不保夕，可遇而不可求的。在崇禎十七年，清軍占領(lǐng)北京后，不久就南下，南京淪陷迫在眉睫。于是，柳如是勸錢(qián)謙益與她一同投水殉國(guó)。飽讀詩(shī)書(shū)，整天滿(mǎn)口“孔孟之道”的錢(qián)謙益沉思良久，說(shuō)了那句唯唯諾諾的話(huà)——水太冷，不能下。

　　此時(shí)柳如是的心應(yīng)該比那河水更冰冷。她不顧世俗眼光，嫁給了這個(gè)大自己36歲的男人。她所追求的不再是容貌相當(dāng)?shù)娜缫饫删?，而是在心靈上可以慰藉，可以靈犀一點(diǎn)通的紅塵知己。顯然，在民族大義，在愛(ài)國(guó)氣節(jié)上，錢(qián)謙益終究辜負(fù)了柳如是。然而，柳如是的愛(ài)國(guó)行徑并未中斷，而是愈行愈遠(yuǎn)。后來(lái)，她全力資助，慰勞抗清義士;她勸那晚節(jié)不保的丈夫不要去清朝做官;1664年，一代名妓香消玉殞?zhuān)粼?huà)，死后懸棺而葬，誓死不愿踐踏清朝土地。一介女流做人做到如此地步，真正是驚天泣鬼。要知道，與柳如是形成鮮明對(duì)比的那些士大夫們，在國(guó)家蒙難，風(fēng)雨飄搖之時(shí)，仍在詩(shī)酒風(fēng)流，嫖娼宿妓，醉生夢(mèng)死，銷(xiāo)魂不止。

　　鑒于此，柳如是的形象頓時(shí)高大了，人性頓時(shí)高潔了，就是跟陳子龍那樣大英雄比起來(lái)也毫不遜色!柳如是跟那些無(wú)氣無(wú)骨的士大夫們孰高尚孰卑微，天壤之別，一目了然。

　　柳如是的坎坷一生，愛(ài)國(guó)氣節(jié)，深深地刺痛了后來(lái)者——一代國(guó)學(xué)大師——陳寅恪。在陳先生盲目多病的晚年，仍不辭勞苦，耗盡十年歲月著成《柳如是別傳》。在這本“痛哭古人，遺贈(zèng)來(lái)者”的書(shū)里，表彰了她“獨(dú)立之精神，自由之思想”以及她的民族大義，愛(ài)國(guó)情懷。她的精神將“與天壤而同久，共三光而永光”!

　　文章到這就快結(jié)束了，我不經(jīng)嘆了口氣，凄楚之感油然而生。歷史的長(zhǎng)河浩浩蕩蕩，淹沒(méi)了多少過(guò)往，沖淡了多少記憶。多少英雄豪杰都慢慢淡出我們的視野，更何況那些“卑微”的愛(ài)國(guó)者呢?我想說(shuō)的是，當(dāng)我們用“成王敗寇”的歷史眼光來(lái)盯住大人物看的時(shí)候，可否分出點(diǎn)精力來(lái)關(guān)注下如羊脂球，柳如是那樣“卑微”的愛(ài)國(guó)者呢?畢竟她們?cè)?jīng)有過(guò)赤誠(chéng)之心，愛(ài)國(guó)之情，她們可是實(shí)實(shí)在在為國(guó)家做過(guò)事的啊!

　　愛(ài)國(guó)隨筆：硬幣·國(guó)格·愛(ài)國(guó)精神

　　在廣東沿海的某經(jīng)濟(jì)特區(qū)，一個(gè)老外隨手將一枚五分錢(qián)的硬幣扔到了地上，正當(dāng)他轉(zhuǎn)身將要離開(kāi)的時(shí)候，身后傳來(lái)一個(gè)稚嫩，但又嚴(yán)厲的童聲：“叔叔!請(qǐng)您把這枚硬幣撿起來(lái)!”他扭過(guò)頭，看見(jiàn)一個(gè)大約九歲的男孩正滿(mǎn)臉嚴(yán)肅地盯著他，他不由得笑了笑：“唉，幣值太小，不要了!”“不行!您一定得撿起來(lái)!”男孩不依不饒地說(shuō)?！盀槭裁?”他大為不解?！耙?yàn)樯厦嬗形覀儑?guó)家的國(guó)徽!”男孩一字一頓，清晰響亮地說(shuō)。他怔住了，繼而紅著臉，彎著腰，把那枚硬幣撿起來(lái)，用手帕擦了擦，包好。最后滿(mǎn)臉歉意地對(duì)男孩說(shuō)：“小朋友，謝謝你，你給叔叔上了人生中最重要的一課!”

　　這件事情給我的震動(dòng)非常巨大。小男孩嚴(yán)肅的話(huà)語(yǔ)，響亮的回答讓我的心中不由得涌起一股敬佩之情。的確，硬幣的面值雖小，但它象征著一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)經(jīng)歷了百年的風(fēng)風(fēng)雨雨最后終于站起來(lái)了的國(guó)家。任何蔑視它、侮辱它的行為就是輕視侮辱了這個(gè)國(guó)家的國(guó)格。在這里，男孩已不只是中華民族普通的一員，他更是一個(gè)國(guó)家神圣國(guó)格的捍衛(wèi)者。這是一個(gè)人民族精神和愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)。一個(gè)對(duì)國(guó)家沒(méi)有深厚感情的民族是一個(gè)落后的民族，是一個(gè)沒(méi)有任何希望的民族。無(wú)論何時(shí)，只要我們的神圣國(guó)格遭到輕視，受到侮蔑時(shí)，我們就必須挺身而出，用自己的青春和熱血去捍衛(wèi)。1919年，在帝國(guó)主義妄圖瓜分中國(guó)的時(shí)候，有著廣大人民“還我青島”的吶喊;黑色恐怖的三十年代，在日本帝國(guó)主義妄圖分裂中國(guó)的時(shí)候，有著愛(ài)國(guó)學(xué)生反對(duì)“華北自治”的怒吼;經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的九十年代，在我國(guó)大使館遭到野蠻轟炸的時(shí)候，有著國(guó)人憤怒的譴責(zé)，這就是中國(guó)人，充滿(mǎn)著崇高的愛(ài)國(guó)豪情的中國(guó)人。

　　的確，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，人們的生活水平也有了很大的提高，于是一些淡薄了愛(ài)國(guó)意識(shí)的人認(rèn)為往日中華民族強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神不可復(fù)現(xiàn)了。朋友，請(qǐng)看下面這則消息：“據(jù)《湖北日?qǐng)?bào)》11月22日載，須賀康夫，一個(gè)盛氣凌人的日本人，在武漢居然以服務(wù)不好為由，強(qiáng)行要求一名中方女服務(wù)員給他下跪?！苯Y(jié)果呢，憤怒的中國(guó)人轟走了他。朋友，當(dāng)你看到這則消息時(shí)，你是否曾為國(guó)人的行為而拍手叫好，你是否曾為國(guó)人捍衛(wèi)國(guó)格的豪情而自豪。

　　即將到來(lái)的21世紀(jì)，是一個(gè)國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的時(shí)代。這就更需要我們用非常強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神去為之奮斗，去捍衛(wèi)國(guó)家神圣的主權(quán)。

　　愛(ài)國(guó)隨筆：如此愛(ài)國(guó)

　　今早穿梭在車(chē)流中，一輛車(chē)子，大搖大擺的擋在我們的車(chē)前，老公對(duì)我說(shuō)：“你看那輛車(chē)的尾部上寫(xiě)得都是什么?哈哈!太滑稽了吧?”我這才定睛一看，果然，前面是一輛灰色的日本車(chē)系;可笑的是車(chē)主在車(chē)的尾部有兩個(gè)醒目的車(chē)貼分別寫(xiě)著：愛(ài)我中華，抵制日貨!另一條則是：日本鬼子滾蛋!看了這兩條口號(hào)車(chē)貼，我實(shí)在覺(jué)得好笑，我為這種人悲哀。因?yàn)?，?duì)這種人來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)不是理性的，不過(guò)是空談口號(hào)而已，也極為諷刺地暴露了骨子里的虛偽，有點(diǎn)兒想當(dāng)婊子還要立牌坊的味道，這也是一部分國(guó)人的劣根跡......

　　對(duì)于愛(ài)國(guó)，我一直認(rèn)為，除了熱愛(ài)自己的國(guó)家、忠實(shí)于自己的民族外，那么作為普通人，和平年代，就是應(yīng)該把祖國(guó)裝在心里，干好自己的本職，那就是愛(ài)國(guó)了;如果愛(ài)國(guó)只是停留在喊口號(hào)，做出不理智的事情，甚至心口不一的事情，那不是愛(ài)國(guó)，是對(duì)愛(ài)國(guó)這個(gè)神圣的字眼兒的踐踏和褻瀆。

　　可此君竟大搖大擺，招搖過(guò)市，真不知道此人如何想的，也許愛(ài)國(guó)在他心中不過(guò)就是口號(hào)而已吧?如果是這樣的話(huà)，他的愛(ài)國(guó)不但膚淺而且言不由衷。