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經(jīng)典人生哲理文章:父母應(yīng)教給孩子什么

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經(jīng)典人生哲理文章:父母應(yīng)教給孩子什么

  網(wǎng)上看到一篇文章,確切地說是文章題目,說好多父母讓自己的孩子參觀別墅。我想當(dāng)然的認(rèn)為,這樣做的目的顯而易見,就是希望孩子現(xiàn)在要好好努力,刻苦學(xué)習(xí),將來過上富足的生活。這些家長們真可謂‘用心良苦’。

  想讓孩子過上豐衣足食,無憂無慮的好生活,這是所有家長的共同心愿。但是,如果用這樣的方法刺激孩子,我覺得有些不妥,甚至還有隱患。因?yàn)檫@么做,不一定能達(dá)到家長想要的效果,有的還可能適得其反。

  我覺得教育孩子,最首要的,是教孩子怎樣做人,做人的教育,是重中之重的教育。

  良好德行的培養(yǎng),不是一揮而就的,要在生活中慢慢引導(dǎo),潛移默化,言傳身教, 正確的人生觀,價值觀,倫理觀,是引領(lǐng)他們一生的航標(biāo)。這不能出現(xiàn)偏差。家長也應(yīng)有這樣的理念,不奢望孩子各方面都出類拔萃,那是不可能的,只學(xué)著做一個普通的好人即可,好人首先要有好的品質(zhì),尊敬師長,友愛同學(xué),寬容大度,吃虧讓人,誠實(shí)守信,一個人只有先學(xué)會如何做人,然后才能學(xué)著做事,做人成功,失敗是暫時的,做人不成功,成功是暫時的,做人不成功,事業(yè)也不會成功,家庭更不會幸福,生活會走入死胡同。大成憑德,財富是德行的付產(chǎn)品,只是生活的一部分。一個人有了美好的德性,無論是富足也好,貧窮也罷,他的日子都會過得安穩(wěn),踏實(shí)。孔子說,德不孤,必有鄰。如果德性欠缺,朋友不近,親人不親,他真正地成了孤家寡人,不抑郁就是萬幸,哪還有快樂的日子呢。

  德性美好的人,勝不嬌,敗不餒,得勢不會目中無人,失勢不會一蹶不振,無論處在什么境遇,都會樂觀對待,能在絕望中看到希望,陰影中看到陽光,面對困難,他也會往好的方面想,不退縮,不頹唐,對生活充滿信心,樂觀向上的人,本身就是陽光,這樣的人,生活怎么會虧待他呢?他美好的品行,強(qiáng)大的內(nèi)心,足以抵擋生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨,這樣的孩子,無論他境況如何,即使他是打工的農(nóng)民,父母也會相信,他有一棵快樂的心,他是一個成功的人。

  家長真的愛孩子,就得為孩子的長遠(yuǎn)生活考慮,他過的好不好,不是物質(zhì)的多與少,而是有沒有一個正確看待自己,看待他人,看待社會的平和心態(tài)。善良,寬容,豁達(dá)大度,積極樂觀,這是一個人最寶貴的精神財富,一輩子也不會被人搶走。一個人快不快樂,幸不幸福,關(guān)鍵是個人感受,就象那面對半瓶水的兩個人,一個人覺得,還不錯,還有半瓶水;一個人覺得,好遺憾,才有半瓶水。如果孩子是那半瓶水的思維,那有多少財富才能填滿那無窮無盡的欲壑呢?擁有這樣的心態(tài),他如何才能嘗到幸福的滋味呢?凡事過猶不及,如果欲望過多過大,力所不及,那除了帶來無盡的煩惱和極度的不平衡外,什么也得不到。人的能力有大小,財富的多少,地位的高低,是能力與機(jī)遇的問題,和成功失敗沒什么關(guān)系,只有會不會做人,才是一個人成功與失敗的關(guān)鍵。

  社會已經(jīng)夠浮躁的了,欲望這渾水,早已把人心攪亂,價值觀扭曲,孩子如果再把物質(zhì)看得過重,被物質(zhì)綁架,就會成了金錢的奴隸,他可能會為了獲得金錢不擇手段,甚至漠視法律,挺而走險,到那時,可是悔之已晚。財富沒有止境,沒有一個知足的心靈,物質(zhì)再多也是貧窮,財富也要德性支撐,若德性不夠,就如兩條細(xì)細(xì)的雙腿支撐一個粗壯的身軀,會不堪重負(fù)的。那些土豪們,花天酒地,聲色犬馬的所謂快樂生活,就如肥皂泡似的,在上面浮著,再多的財富,也無法填補(bǔ)他們內(nèi)心的空虛,財富不能讓他活的有尊嚴(yán),反之,不恰當(dāng)?shù)氖褂秘敻?,還會給他們帶來禍患。

  當(dāng)然,追求美好生活,并沒有錯,但是,做父母的,我們不能給孩子這樣的理念,我學(xué)習(xí),我奮斗,就是為了將來多掙錢,錢是多多益善,這樣導(dǎo)引,孩子長大了除了認(rèn)得錢,還認(rèn)得什么?人活著不能離開錢,對于年輕人,財富也是能力的體現(xiàn),但年輕人更應(yīng)該有一種使命感,應(yīng)該讓他們明白,奮斗不只為自己,為小家,更是為大家,既以為人已愈有,既以與人已愈多,把自己的聰明才智奉獻(xiàn)給社會,奉獻(xiàn)給國家,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,這樣的人生才有意義,這樣的生活才有價值。

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