經(jīng)典哲理文章欣賞

　　我們總是說我們看不懂，也猜不懂哲理?？墒悄阏娴挠杏眯娜ンw會過嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于經(jīng)典哲理文章，希望對你有用!

　　關(guān)于經(jīng)典哲理文章1：天涼好個秋

　　作者: 濤聲依舊

　　中秋佳節(jié)，大女兒早早打來電話，約定她和女婿明天一準(zhǔn)早些趕來探家;小女兒也從學(xué)校一連發(fā)了兩三條祝福短信，祝福的話甜得發(fā)膩。但是，想起從前中秋佳節(jié)兒女繞膝的天倫之樂，我還是不免心生幾許世事滄桑的無奈和人生易老的悲涼。晚上，不甜不淡地吃了幾口月餅，便獨自一人在院子里踱起步來。

　　此時，一輪圓月早已高高的懸掛在湛藍(lán)的天空，如約而至似的，一如既往地詮釋著歲月的流逝，寄托著人們幸福團圓的美好愿望。而我，對中秋賞月向來是不太感興趣的。因為在我的觀念里，那只是人類根據(jù)自己的需要強加給她的一種意愿而已，不然，象征團團圓圓的她為什么還會有類似嫦娥奔月獨守廣寒宮的凄美傳說呢?

　　在我的意志力，我更喜歡元宵節(jié)的月色，因為那時的天氣，雖還未有從數(shù)九寒天的尾氣里完全解脫出來，但是，一輪圓月下，此起彼伏的鞭炮聲里，沖天而起的禮炮和瀑布似的禮花所帶來的大地回春的氣息，總給人以希望和溫暖;而中秋之月，雖還殘存些夏的余溫，但總令人感到繁花似錦的春天以及如火如荼的夏季又一次離我們遠(yuǎn)去，短暫的收獲后，又將是衰草連天，枯葉遍地，進而進入天寒地凍的漫漫冬季。

　　以前的所謂中秋賞月，說白了，就是利用難得的節(jié)假日，和兒女們在一起說說笑笑而已。而今日，獨自一人徘徊在院子里，心中更多涌起的是失落與悲秋。

　　月光坦坦蕩蕩地傾斜下來，把周圍的一切勾勒得棱角分明。那冷靜的光似乎也飄蕩進我的心里，驅(qū)散著我內(nèi)心的浮躁，我的心不覺間漸趨平靜，我不由自主地再次抬頭仰望那圓圓的月亮。忽然，那月亮似乎并沒有多少的生動，只無聲無息地把太陽的光明毫無保留地折射給本應(yīng)漆黑一團的地球，完成著地球衛(wèi)士忠誠的職責(zé)。

　　一種新的感悟便油然而生：其實，月亮原本一直都陪伴在我們的生活里，無論正月十五、八月十五，還是二月十五、三月十五、四月十五……只是，公歷的紀(jì)年以及日趨浮躁、忙忙碌碌的生活使我們忽視了她的存在，而她，依舊無怨無悔的用忠誠書寫著或隱或現(xiàn)、或圓或缺。

　　古詩中的溢美之詞被沒有使她飄飄然，現(xiàn)世的冷遇依舊不動她的一顆平常心。她知道，自己只是一顆茫茫宇宙中極其微小的星體，她的本真就是演繹時間的變換，季節(jié)的更替，人生的輪回，宇宙的進程……此時，一朵朵追月的彩云蜂擁而至，為她遮上了一層朦朧的面紗，她立刻變得生動了許多，而彩云也因此鑲上了一圈金光。但是，這只是一個短暫的過程，不大一會，彩云的金光散盡，一切頃刻之間變成過眼云煙，月亮也依舊孤獨地懸掛中天。

　　是啊，人生苦短，何必斤斤計較于繁花似錦的青春年華，奔波勞累于追名逐利，悲憫于人生易老的慨嘆之中不能自拔;何不在我們的有生之年，親近自然，隨遇而安，就像空中的那輪圓月，從從容容地運行，坦坦蕩蕩地奉獻呢?

　　樓宇間的燈光漸次熄滅，也不再聽到街上的歡鬧之聲。輕攏慢抹著一曲月光，不覺已夜深。秋的寒意漸濃，陣陣寒意襲上我的周身，天涼好個秋!帶著內(nèi)心的幾分從容和安寧，在月亮冷靜的眼神目送下，我走進屋里，心中竟無端生出些許的暖意。此時，妻已經(jīng)熟睡好久了。

　　關(guān)于經(jīng)典哲理文章2：談時間

　　作者: 蘇木

　　時間對我們來說，多么熟悉，可它又是那樣地讓人難以捉摸、難以把握。

　　一個人，從出生起就開始擁有時間，或的時間越長，他曾擁有的時間就越多?？墒且坏┧懒?，雖曾活過那么長時間，某種意義上，卻和不曾活過是一個效果。

　　時間可以無限漫長，可以追溯到幾億年前的過去，也可以展望一下幾億年后的將來，但這漫長的時間可不是轉(zhuǎn)瞬就完成的，時間總是緩緩地向前流動，一秒一秒地向前流動，一年的時間都顯得很長，十年、百年就更非一朝一夕就能過完了。

　　有空閑的時間，人們才能夠做各種想做的事情，如果一個人的全部時間里都有事要做，那他就沒有時間做其它的事情了。但話又說回來，無論一個人做的是不是自己想做的事情，他都擁有許許多多的時間。

　　從一時間看來，近在眼前的時間是有限的，它總是來了又去，它總是緩緩流動，想一下子做完很多很多的活，總是不可能的，這需要等待，等待時間緩緩到來，并且抓住時間到來的大號時機堅持干活，若把時間都白白浪費掉了，自己也做不了多少活了。

　　一個人可以回顧遙遠(yuǎn)的史前時期的事，也可以展望遙遠(yuǎn)的未來的樣子，但他所擁有的，只有一生的時間，而且這一生當(dāng)中可能會遭遇與親人的生離死別，讓自己與自己的每個親人都能共同地走完這一輩子也是不太可能的，很可能是半生有自己的某些親人，半生在沒了自己的某些親人的悲傷與孤獨中度過，如果還有另外一些親人相伴，還算是幸運的。

　　一生的時間，一般不過幾十年，有點太過短暫了。不知不覺地，一晃，自己都三十歲左右了，再活這么長時間，恐怕自己也快要歸于死亡了，難道人活在世上，只是一晃的功夫就要從出生走到死亡嗎?簡直是，從不曾活過，一生就沒了。等自己死了以后，對自己來說，也無所謂時間不時間的了。活著的時候，還能窺視窺視恐怖的死亡，死了以后，置身于最糟糕的狀態(tài)之中卻還全然不知了。人的生就像一個神奇的觀測鏡，可以觀測到死亡這東西，沒有生的對比，人又怎么能知道死亡與空的永恒悲劇呢?

　　對于自己所擁有的時間，自己又該如何來安排呢?每天要有充足而又適度的時間睡眠，不要睡太多的覺，睡覺太多，自己的時間就白白浪費掉了，這時，浪費時間就是浪費生命。大片的時間都用于工作上面了是幸福的，多花時間工作一般來說也就意味著自己可以賺較多的錢，可以給自己的生存獲得更好的保障。當(dāng)然除了工作以外，自己也要給自己留有一點空閑時間，這樣對自己的身心健康才更有利。

　　對于自己來說，工作的時間不太長，做家務(wù)也不需要太多的時間，算起來，有的時候自己一天會有八個小時左右的空閑時間，那么這么多的空閑時間用來干什么呢?把它全都消磨掉嗎?把它全都消磨掉也算不錯，找事情做，消磨時間，總比在時間里難熬著要好多了。但消磨時間也要有選擇，比如說讀讀書，寫寫文字，學(xué)習(xí)一些謀生方面的知識和技能，琢磨琢磨如何謀生等等就比較適合自己。如果將來能把這些時間也用于工作用于多賺錢了，可能自己的生活也就可以得以更好的保障了。

　　以前的時候，自己時間觀念太差，有時，做起一件事情就不知適時地停止，結(jié)果把其它要做的事情都給耽誤了。現(xiàn)在自己則懂得了做一件事情時要規(guī)定好結(jié)束的時間，以免耽擱了其它事情。以前還常常不分主次，不分輕重緩急，是有先做次要的事情，導(dǎo)致主要的事情沒時間做的時候，也有先做不著急做的事情把著急做的事情給耽誤了的時候。最近從一本書上看到一句“要事第一，主次分明”的話，覺得它值得被記住，可以常拿它提醒自己合理安排時間。

　　關(guān)于經(jīng)典哲理文章3：妥協(xié)

　　最近讀了周立波的一句話經(jīng)典：別和小人過不去，因為他本來就過不去;別和社會過不去，因為你會過不去;別和自己過不去，因為一切都會過去。仔細(xì)想來，頗具一定道理，這種“別跟……過不去”我想就是一種明智的妥協(xié)。

　　首先，別跟自己過不去。年輕的時候，心高氣傲的我們在幾句勵志名言的蠱惑下，忘乎所以，“小馬軋行嫌路窄，大鵬展翅恨天低”，似乎只要你有理想，并堅韌不拔地向著理想努力，總有一天，你就會成為拯救世界的英雄。然而，當(dāng)你真的開始鑄就你的“英雄夢”的時候，你卻發(fā)現(xiàn)自己是那樣眼高手低。

　　拼盡全力，收獲卻微乎其微;而即使偶爾獲得如此不值一提的小成就，還會遭來周圍人的嫉妒、誹謗，甚而惡意中傷。你只有平平庸庸地廝混于你所處的環(huán)境中，為一點點屁大點的小事而斤斤計較，為蠅頭小利而爭得頭破血流。惟其如此，你才能成為被大多數(shù)人所接受，才能夠與大家和平相處。忽然有一天，你發(fā)現(xiàn)自己同樣也嫉妒上了你身邊同樣與你當(dāng)初一樣有抱負(fù)，并且取得了一定成績或名利的人，也和別人一樣說三道四，指指點點，甚而惡意中傷……歲月的打磨，早已磨平了你當(dāng)初的棱角，你會可怕地發(fā)現(xiàn)，自己卻原來同樣是一個碌碌之輩而已。你會為理想的破滅而消沉，整日忙忙碌碌而碌碌無為。

　　然而，當(dāng)你平心靜氣的想一想，茫茫人海，你只不過是滄海之一粟，別人不比你智商低，不比你身體差，不比你不勤奮，為什么你就會成為凌駕于別人之上的“天才”呢?亂世出英雄，還要歷經(jīng)磨難;而在升平盛世，除非你絕頂聰明，否則，當(dāng)你一出生，一上學(xué)，一就業(yè)，一嫁人……就已經(jīng)決定了你的人生高度，之后的努力，只可以使你小的狀況有所好轉(zhuǎn)，而絕難改變你的人生高度。比如，你就業(yè)的那家公司的總經(jīng)理，可能就是繼承家業(yè)胎毛未退的孺子;而學(xué)歷高深的你，盡努力，在人家的地盤上做個高管就相當(dāng)了不起了。憑個人奮斗一舉成名天下知的人有，倒是鳳毛麟角的，而且還要與機遇，社會關(guān)系等等密不可分，其幾率不亞于摸彩票中百萬大獎，怎么就會偏偏讓你趕上呢?面對現(xiàn)實，是退一步海闊天空的云卷云舒;甘于平庸，是看破紅塵后的柳暗花明。妥協(xié)，才能夠讓你有一顆平常心去平靜地面對生活的本真。

　　再者，別跟社會過不去。眾所周知，人是從屬于社會的，任何人都不可能脫離社會而過一種“世外桃源”的生活。正因如此，每個人身上都會或多或少地被烙上現(xiàn)實生活的烙印，“不食人間煙火”的神仙是不存在的。

　　任何時期的人們都會深深地印上那個時期政治文化的烙印，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移到。而不同歷史時期受其前因后果的影響，都不會不存在任何社會弊端的。當(dāng)今我們國家正處于改革開放的社會轉(zhuǎn)型期，我們在享受改革開放帶來的巨大物質(zhì)變化的同時，也不可避免的會遭遇些負(fù)面影響的危害，這不是我們小小的個體所能主宰的了的。

　　一味怨天尤人、恨自己生不逢時，只能徒增不必要的煩惱。

　　有人總結(jié)當(dāng)今中國人的十大矛盾：1。鄙視“拼爹”，卻又“恨爹不成鋼”;2。譏諷一夜暴富，卻又私下喜歡買彩票;3。恨貪官，卻又想“當(dāng)官發(fā)財”;4?？床黄?ldquo;富二代”，結(jié)婚又想“傍大款”;5。譏諷不正之風(fēng)，辦事忙找關(guān)系;6。痛恨收禮的，卻希望別人把禮收下;7。痛罵“炒房團”，卻又借錢炒房;8。鄙視“崇洋媚外”，卻又喜歡外國產(chǎn)品;9。痛恨“潛規(guī)則”，卻處處“潛規(guī)則”;10。批評不良價值觀，卻處處實踐著不良價值觀。

　　這實際上就是國人面對這種狀況的無奈和妥協(xié)。但我并非提倡人們與社會上的不良現(xiàn)象同流合污，恰恰相反，一方面，我希望我們每個人能夠在自己能夠左右的范圍內(nèi)，潔身自好，為改善社會環(huán)境盡我們的綿薄之力。比如，讓我們自己經(jīng)營公司誠信經(jīng)營，讓我們教的學(xué)生有愛心等等;另一方面，我們還要堅信不疑：黨和國家一定能夠力克改革道路上的千難萬阻，公平正義永遠(yuǎn)是社會發(fā)展的大潮流!

　　我不主張的是逃避現(xiàn)實、杞人憂天、憤世嫉俗、怨天尤人、自暴自棄，于事無補不說，還是自己的身心受到嚴(yán)重摧殘，劃不來。

　　還有，最重要的，千萬萬千別和小人過不去。一個講原則的正人君子是斗不過無所不為的小人的，因為小人為達到其不可告人的目的或滿足其包藏禍心的骯臟欲望，害人的手段是千奇百怪，欲加之罪、嫁禍于人、笑里藏刀、釜底抽薪、眾口鑠金、妖言惑眾……無所不用其極的。常言道：“寧得罪君子，不得罪小人”，“肯吃虧不是昏庸，怕小人不是無能”。

　　好多著名人物也都是受過小人的暗算而功敗垂成亦或身敗名裂的：如岳飛、諸葛亮、姜維、馬超、林沖等等，何況我等平庸之輩呢?如果逞一時匹夫之勇，深陷與小人的明爭暗斗的泥潭中不能自拔，必將讓你寶貴而有限的智慧和才能被白白的消耗殆盡而一事無成，如何去實現(xiàn)人生所追求的更高的目標(biāo)呢?明智的做法就是兩個字：妥協(xié)!惹不起，躲得起;躲不起，讓得起;讓不起，丟得起;丟不起;輸?shù)闷?在不違背做人尊則的前提下，少惹是非，相安無事，睜只眼閉只眼，穿新鞋不踩狗屎方為上上策。

　　妥協(xié)是一種心理成熟，是經(jīng)過生活的千錘百煉而達到的剛?cè)嵯酀?、百折不撓。相對于諸多名人名言而言，周立波的一句話經(jīng)典似乎缺少了些思想的高度，但卻以其明智和真誠，閃耀著實用主義的智慧和光輝，值得我們每一個人，尤其是涉世未深的孤傲者和年逾不惑依舊死不回頭者認(rèn)真反思一下。