哲理文章精選千字
人生就像一場(chǎng)長(zhǎng)途旅行，在這場(chǎng)旅行中，我們都會(huì)遇到很多人事，會(huì)遇到美麗的風(fēng)景，會(huì)遇到很多想要或者不想要的東西，譬如鮮花美酒和掌聲，譬如沮喪抑郁和絕望.........下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的哲理文章精選千字，希望大家喜歡。
哲理文章精選千字：夠得著的幸福才是你的
文 / 積雪草
每個(gè)人都會(huì)有這樣一種錯(cuò)覺，總覺得那些得不到的東西才是最好的，總覺得那些夠不著的東西才是最想要的。被這樣一種錯(cuò)覺左右著，我們總是在不停地仰望，不停地尋找。仰望那些看似離我們很近，但實(shí)際上卻并非唾手可得東西。尋找那些可望而不可即的東西，如鏡中花，水中月。
仰望那些夠不著的東西，實(shí)際上是一種煎熬，倘若你想要的東西，就是那個(gè)高高地掛在樹梢上的果子，即便你踮起了腳尖，即便你搬來了梯子，即便你找來了長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，仍然夠不著那枚掛在樹梢上的果子，你會(huì)做何打算?選擇放棄還是選擇繼續(xù)?
生活在紅塵中的人，都會(huì)遇到那枚高高地掛在樹梢的果子，聰明的智者會(huì)繞樹三圈，夠得著就摘下來，夠不著就想想辦法，實(shí)在夠不著就選擇離去。那些貪婪的笨蛋會(huì)在樹下左三圈右三圈，夠又夠不著，走又不舍得走，被折磨得精疲力竭，最終倒在樹下傷心欲絕。
一種可能，樹梢上的那枚果子，是你真心想得到的。還有另外一種可能，就是樹梢上的那枚果子，并不是你必須得到和最想得到的，可是別人都有，你就想擁有，所以想盡辦法，哪怕被折磨得精疲力竭，哪怕被碰撞得頭破血流，得到是你唯一的選擇和目的。
這種時(shí)候，往往還有另外一種可能，不知道你想過沒有，很多事情并不是你努力就能做成的，還要看天勢(shì)地力人和，要看自身的條件，多方面條件都成熟的時(shí)候才能可能達(dá)成你的愿望。
人生就像一場(chǎng)長(zhǎng)途旅行，在這場(chǎng)旅行中，我們都會(huì)遇到很多人事，會(huì)遇到美麗的風(fēng)景，會(huì)遇到很多想要或者不想要的東西，譬如鮮花美酒和掌聲，譬如沮喪抑郁和絕望。貪心的人總想把所有的東西都據(jù)為己有，從不會(huì)想到，東西太多自己是否能拿得動(dòng)?；磉_(dá)的人總是選擇自己最需要的東西，簡(jiǎn)單快樂才是好滋味。
倘使樹梢上的那枚果子就是幸福，我希望去觸摸那枚夠得著的果子，而不是高高地掛在樹梢的那枚。也許你會(huì)說，夠得著的果子早被別人摘走了，那你就錯(cuò)了，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己夠得著的果子，也就是自己夠得著的幸福。
別人的果子或許是香車豪宅，我們有一間自己的房子就好。別人的果子或許是妻妾成群，我們有一個(gè)愛自己的人就好。別人的果子或許是金融大鱷地產(chǎn)精英，我們有一份工作就行。別人的果子或許是歐洲游世界行，我們能在家門口微旅行一圈就好。
也許你會(huì)說了，這人不求上進(jìn)，不思進(jìn)取，阿Q自娛，沒救了。
其實(shí)不然，與其觸摸那些夠不著的幸福，被折磨得死去活來精神分裂，還不如守住和珍惜手里已有的幸福，觸摸那些看得見夠得著實(shí)實(shí)在在的幸福，抬頭能看見藍(lán)天，低頭能聞到花香，親人安好，朋友快樂，身體健康，不都是夠得著的幸福嗎?
行走紅塵，別被欲望左右迷失了方向，別被物質(zhì)打敗做了生活的奴隸，給心靈騰出一方空間，讓那些夠得著的幸福安全抵達(dá)，攥在自己手里的，才是實(shí)實(shí)在在的幸福。
哲理文章精選千字：魚不在釣而在趣
走出喧囂和擁擠的城區(qū)，卸掉心靈中的那不堪臃腫的包袱，放肆地伸展被塵俗折磨的視線，一個(gè)人占據(jù)偌大的空間，用心靈靜靜地感悟那有腮有鱗的哲學(xué)，這可謂釣趣。
夏日里，煩躁的心情被手頭的瑣事折磨得茫無頭緒時(shí)，我便去一處僻靜的地方釣魚了。風(fēng)和日麗，清風(fēng)送爽，一個(gè)人坐在水邊垂釣，自是別有一番情趣。對(duì)于釣魚，我并不是什么陌生事了，少說也有十多年的歷史了，自當(dāng)順手而為之了。掛上魚餌，理好浮漂，將魚竿長(zhǎng)長(zhǎng)地伸向水面，然后點(diǎn)上一支煙，屏聲靜氣，眼睛一眨不眨地盯著浮漂，靜靜地單等著那魚兒上鉤，這種等待，不像等車、 等船、等飛機(jī)那么心急，不像等人那么焦躁，也不像高考落榜那么壓抑，更不像警察追捕逃犯那樣風(fēng)風(fēng)火火，這種等待，而是一種耐心的、平靜的，順其自然的等待，急躁在這里是沒有用武之地的。初次垂釣的人，還沒有修煉出這種平和的心態(tài)，也體悟不到此刻揆情度理，設(shè)身處地的自然境界，總是一付急不可耐、心急火燎的窘態(tài)，一會(huì)兒提一下魚竿，一會(huì)兒看一下餌食，一會(huì)兒挪窩換一個(gè)釣位，越是釣不上，心里就越急，越急越釣不上，見浮漂稍動(dòng)，就腳忙手亂起竿，好不容易釣上一條，便會(huì)大喊大叫，手舞足蹈，心跳半晌，全然沒有了垂釣?zāi)氢蛔缘玫臉啡?。而真正?huì)釣魚的老手，則是隨心所欲，魚兒上鉤也罷，不上鉤也罷，都能始終泰然處之，平心靜氣地面對(duì)那微泛漣漪的水面，品茗抽煙，一坐幾個(gè)小時(shí)，甚至多半天不挪窩，不覺得乏也不覺得累，不覺得饑餓，炎炎烈日下也不覺得曬，濛濛細(xì)雨中也不覺得涼，一任自然而為之，心緒似乎已經(jīng)與大自然融為一體了，一切煩惱和種種的苦悶，一切喧囂和種種的困惑，此刻都煙消云散了，這種心緒下，在細(xì)細(xì)品味朱自清先生在《荷塘月色》中描述的一個(gè)人“什么都可以想，一個(gè)人什么都可以不想”的人生境界，總能生發(fā)一縷愜意。
我之釣魚，出之偶然。記得那年，我在一個(gè)鄉(xiāng)村派出所任所長(zhǎng)。一個(gè)陰雨綿綿的日子，一位在本地有點(diǎn)名氣的作家朋友來訪，見我整日被案件纏身，攪得心緒不寧的模樣，他得知為一起并不復(fù)雜的傷害案件，窮于應(yīng)付那些登門說情者時(shí)，對(duì)我大談海侃釣魚的趣事， 勸我擺脫那些紛雜無聊的世事，到外面去領(lǐng)略一下那大自然的風(fēng)光和釣趣，并相約第二日一同找一個(gè)幽靜的池塘或河岸，他釣我看。待到翌日，我倆來到一處池塘，朋友嫻熟地拴線掛餌放竿，一切都顯得是那樣得心應(yīng)手，待竿伸入水中，他將竿插入托竿器中，爾后與我靜靜地守著，與我述說著釣者的逸聞趣事，待我聽得也進(jìn)入了他敘說的角色中，他卻起竿坐在了池塘邊的草地上，兩眼或睜或瞇，目光似繩，一道一道緊緊盯在那水面上的魚漂兒，漂兒動(dòng)了一下，沉進(jìn)水中，他卻不急著起竿，待漂兒浮出水面，第二次又被逮入水中，只見他肘起竿升，一切都在瞬間完成，一條紅色鯉魚被甩出了水面，摘鉤后又扔進(jìn)了池塘中，當(dāng)我問他第一次不見了漂兒時(shí)為何不起竿的緣故，他只是笑而不答，然后不經(jīng)意的甩出了一句沒頭沒腦的話：“你不釣魚，咋能體會(huì)釣者的心思和感受。”這樣，我花了整整一日時(shí)間，閑陪他釣了一回，看著他釣魚動(dòng)作的變化，心情也隨著他的動(dòng)作起伏變化。這一日，他釣一條，放一條，一條魚兒也沒有拿回來，就憑這讓我這門外漢也看出了點(diǎn)道兒，心中似乎悟出了個(gè)理兒來了。
古往今來的釣者多有賢名。昔日的姜子牙，扔下釣繩，自己就終日優(yōu)哉游哉地看著，渭水蟠溪溪池中的魚兒一個(gè)也沒有釣到，文王這條大魚最終還是上了鉤。一日閑暇，信手翻書，那書中這一釣，釣出了一個(gè)有聲有色的周王朝，也釣出了一出千古不絕的封神演義。
“一蓑一笠一漁舟，一個(gè)漁翁一釣鉤。一拍一呼還一笑，一人獨(dú)占一江秋”的詩句吸引了我的視覺神經(jīng)，細(xì)看方知是清朝那個(gè)怪才紀(jì)曉嵐的杰作，細(xì)吟慢品，玩味再三，終至擊掌，叫絕稱妙。其實(shí)，何止紀(jì)曉嵐，亦不知多少前人寫過關(guān)于垂釣的詩，唐代的柳宗元的一首絕句，我覺得最妙不過：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。冰天雪地，大河封凍，卻有一人垂釣于舟上，這 情景，讓人猜想，那釣者不是隱士，就一定是世俗之外的高人了，雖則，那無風(fēng)的水面白雪皚皚，遠(yuǎn)山近水，都蘊(yùn)藏著田園寫意，釣者雖靜，釣者拋鉤釣取的是一種淡泊避世，享受靜謐的默契餓，讓人體味釣的是一種人生的意境，心靈的契約，這一切那能是我輩所能體會(huì)到的。
我之釣，由觀而悟。再而躬身一試。這一發(fā)，不可收矣，且日漸成隱。這于釣中磨練的道性，忽一日卻派上了用場(chǎng)。轄區(qū)連發(fā)數(shù)起搶劫婦女案，案犯總是選擇天黑行人稀疏之地下手，調(diào)查摸排，收效甚微，上級(jí)命令限期抓獲案犯，我便于一幫同事守株待兔，這一守，就是半月，夏日，蚊叮蟲咬。耐不住寂苦，是釣不上這魚的，我便拿出了釣時(shí)的看家本領(lǐng)，設(shè)計(jì)新的方案，拋餌苦守，待案犯正動(dòng)手時(shí)，擒了個(gè)正著。這事后來讓那位作家朋友知道了，他對(duì)我風(fēng)趣地說“當(dāng)初釣魚，你問我為何釣上一條又一條，又扔進(jìn)池塘里，為何不急于起竿，這答案你自己已經(jīng)悟解了。”看來餌香魚必咬鉤，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)起竿，魚是脫不了鉤的，這近乎是釣者的一種哲理了。
釣魚的人未必是為了吃魚，否則，他不會(huì)為被市場(chǎng)價(jià)格高出幾倍的魚在水邊耗上一天，釣者兜里揣著屬于自己的厚厚一疊時(shí)間，這一刻不必心為喧囂的塵世行役。釣一日魚如同度一生，起初魚咬鉤，度日如年，這便是兒時(shí)的情景;忽魚漂兒抖動(dòng)，釣魚人尋找的是魚咬餌上鉤的那一剎的那種愉悅，那是一種當(dāng)他處心積慮的謀劃、設(shè)計(jì)，將一片禍心包藏后即將得逞時(shí)內(nèi)心的興奮與得意，且喜且悲(魚脫鉤逃走)，這是青壯年的境況。待真正釣上岸來，也就無所謂了，于是有開始了新一輪的等待。不覺暮氣閉合，方知日落人老，喟嘆人生短暫，這便是老者的心態(tài)了。釣魚的人重視的不是自己釣上了幾條魚，而是幾條魚被他釣上來。靜心沐著和風(fēng)，坐下閉目將這濃縮的人生頓悟咀嚼，一種大徹大浸潤(rùn)于故道夕陽之中了。
釣魚是有學(xué)問可做的，難怪千百年來，許多人做這種文章。釣魚既要熟悉水情，又要研究魚性和餌料。釣時(shí)，一竿在手，萬念俱逝，魚在水中，人在岸邊，彼此茫然不知。仔細(xì)端視魚鉤之設(shè)計(jì)，足見人心的險(xiǎn)惡，拋竿水中，有的魚見餌就迫不及待的去吞，有的魚先試探幾下，才小心地下嘴，單想吃食而又不想吞鉤，又可見魚心之狡黠。但無論性急的，還是小心的，只要貪吃，終會(huì)被釣上來，只有那些不貪吃的魚，才得以保住性命。
如今，這世事中也有道兒。人釣魚，魚也釣人。城里的人總是不惜代價(jià)，不惜勞神，或蹬或乘車，更有甚者是有權(quán)的乘公車，遠(yuǎn)離喧囂和擁擠，涉足鄉(xiāng)間池塘或山溪、江河，尋找回歸于自然懷抱的感覺。會(huì)釣者，神色肅穆，如同行僧，不會(huì)釣者，趨鳳附雅，趕浪潮趕時(shí)髦，有這樣耐得住寂寞的人，還真讓人佩服;這是魚釣人之一例。還有，有釣友拋竿于池塘，釣得大魚，被魚拉下水，嗆了幾口濁水不算，還淹了半死不活，這又是另一種魚釣人的情形。更有絕的，不必為釣勞形，只顧拋彈于池塘、山溪，轟的一聲巨響過后，魚兒自浮水面，唾手可得，管他國(guó)寶還是幾級(jí)保護(hù)，只要飽了口福就行，這自然不屬釣者之列，也就無從領(lǐng)略釣者的心境了。
魚終歸屬于自然，釣者的樂趣要你自己去體會(huì)。釣者總是通過那拋竿時(shí)的人生體驗(yàn)，悟出沉浮中一種有鱗有腮的哲學(xué)來。
魚不在釣而在趣，這是一種悲壯的人生大寫意。
哲理文章精選千字：虛偽雜談
如果說起虛偽，相信每個(gè)人都不陌生;一大群人圍起來，你畫圈詛咒著他的虛假，他搖頭嘲笑著你的偽裝，真誠(chéng)被擠在一旁，像夏天的公廁、花姑娘身上的贅肉、兄長(zhǎng)踢罷足球后藏于枕頭下的臭襪子一般，招人厭惡，被人嫌棄
虛假如美食，肥胖是小姐的第一大敵，日漸發(fā)福而叫苦連天的同時(shí)，又對(duì)美食狼吞虎咽，卻擔(dān)心過度肥胖被人笑話，于是買起了減肥藥，把自己偽裝在窈窕之中;如此聰明才智，令人脫帽，虛偽竟然有如此妙用，旁人聞之，紛紛效用，輕松中減掉五斤油膩;不禁為其代言：虛偽，你值得擁有
這個(gè)故事應(yīng)該很多人知道吧：一人留客人在家吃飯，飯桌上全是豆腐，主人一邊吃一邊說“豆腐就像我的生命，我覺得任何菜，都沒有它的味道好”，國(guó)人皆知禮尚往來，客人擇日回請(qǐng)，且記得他喜歡吃豆腐，在魚肉里都加了些豆腐，可在吃飯時(shí)，那人只吃大魚大肉，豆腐只筷不碰，客人便問“你不是說過豆腐你是的命嗎，今天怎么一塊豆腐都不吃了呢?”，那人說“豆腐是我的命，可我要見了魚呀肉呀，就連命都不要了”;虛偽的程度，令人驚嘆
缺乏真誠(chéng)的人，總是習(xí)慣于用謊話掩蓋自己的虛偽，蠅頭小利就足以成為這些人的試金石
生活中，我們時(shí)時(shí)在奔跑，在自己的人生道路中努力開拓，競(jìng)爭(zhēng)中，難免有攀比，誰都不想被別人踩在腳下;半道上遇到個(gè)同時(shí)在忙碌的人，很自然地，把心房關(guān)閉，掛上虛偽牌微笑，對(duì)那人說，看，我很輕松，我過的很好，至少，我過的比你好;然而，你這樣說，我也這樣做，帶上面具，管它是托塔的李逵還是紫色的夜叉，然后哈哈一笑，你過的比我好?真是癡人說白日夢(mèng)，哼，騎驢看唱本吧
虛偽是炮彈，轟走了真誠(chéng)的友情，真純的愛情，肯留下的，就剩糖衣了，披上糖衣，虛榮頓時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，不顧一切的橫沖直撞，另自己欲罷不能，待黃昏將近，天黑來臨，一人靜坐庭前，這個(gè)時(shí)候，孤獨(dú)打敗了虛榮，占據(jù)了幼小又脆弱的心靈，看看漆黑如墨的夜空，想要把孤獨(dú)打退，也只能坐等天亮了
記得畢業(yè)前期曾被人誤會(huì)，那個(gè)時(shí)候還有動(dòng)力去解釋一番，只是解釋過頭，反倒被認(rèn)為是掩飾，一親知道這件事后，發(fā)我?guī)讉€(gè)字：做真正的自己，便是最好的解釋;從那時(shí)起，我便不顧旁人冷諷，凡事隨心，不偽裝不做作，喜便喜，厭便厭，起初淡然處世，波瀾不驚，可人人皆帶虛偽之面具，若以真面目示人，招來的，只有比香飄飄還暢銷的流言，雖說流言不可畏，但流言若齊心，其利能斷金;看來獨(dú)善其身也只是天方夜譚罷了，我乃凡夫俗子一個(gè)，世俗拋不開，那就做真正的自己吧，當(dāng)然有前提：一個(gè)人的時(shí)候
簡(jiǎn)短地說說歐也妮。葛朗臺(tái)吧，對(duì)于如此虛偽吝嗇之人，我們除了一聲輕蔑的嘆息之外，也還真沒有什么可給予他的了，有錢卻不會(huì)給自己和他人帶來方便和快樂;反過來想想吧，其實(shí)我們也一樣，如同一頭牛，雖身負(fù)黃金，卻仍覓草而食，看不清自己是其一，把自己看的太輕是其二
看看周圍吧，大樹、鮮花、綠草，乃至蟋蟀、犀牛、綿羊，它們面對(duì)暴雨、驕陽、風(fēng)雪，本色而自然;它們會(huì)凋零，也會(huì)衰老，但衰老和凋零也是一種真實(shí);但，作為萬物靈長(zhǎng)的人類呢，卻要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面，甚者，虛偽的躲在虛榮的背后虛心的偽裝著自己，把自己所謂的堅(jiān)強(qiáng)毅力勇敢展現(xiàn)在人群面前，事實(shí)上，卻害怕流言害怕打擊，害怕被嘲笑被諷刺，害怕失落害怕被遺棄，害怕外界的一切負(fù)面影響，他們用虛偽把自己包裹成團(tuán)，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，這樣，即使受到再大的打擊也能巋然不動(dòng)，終日不見陽光表面卻依舊風(fēng)華，本質(zhì)里，卻腐爛的一塌糊涂，了無生機(jī)，人人知此害，日復(fù)一日卻仍舊樂此不疲，世上沒有真愛沒有真情嗎?只是它們的力量太過脆弱，打不開那十全嚴(yán)實(shí)的防御而已……
人生的旅途中，我們難免會(huì)陷入“枯井”，甚至“沙塵”加身，如若喜歡“沙塵”這件外套，一直披掛著，那么就永遠(yuǎn)走不出“枯井”，唯有把“沙塵”抖落在地，踩上去，才能走得出去，繼續(xù)旅程
看，真愛、真情已在堅(jiān)若磐石的城堡外呆了許久，讓我們共同打開心門，以真誠(chéng)之心，迎接它們的到來吧。
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