一行禪師告訴你經(jīng)典語錄是什么來的，下面跟小編一起來學(xué)習(xí)吧!

　　我們嫻熟于為生活作準(zhǔn)備，卻并不擅長于生活。

　　《生命即當(dāng)下》

　　如果我們不是以全然的自我存在，并真實(shí)處于當(dāng)下的話，我們就會(huì)錯(cuò)失一切。”

　　《生命即當(dāng)下》

　　明天我將繼續(xù)存在，但是你要非常留心才能看到我。我將是一朵花，或者是一片樹葉。我將存在于這些形色中，并向你打招呼。如果你足夠留心，你將會(huì)辨認(rèn)出我并問候我，我將會(huì)非常高興。

　　《般若之心》

　　對(duì)見解的執(zhí)著，是精神之道上的最大障礙。

　　《故道白云》

　　相濡以沫

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　　至于耶輸陀羅(佛陀的妻子)，從佛陀離開(去修道)那天起，她再?zèng)]有佩戴珠寶首飾。

　　她穿得非常樸素，把她的所有名貴衣物都賣掉了，將得來的錢捐給了貧苦大眾。

　　當(dāng)她聽到佛陀只是日中一食，她也照那樣去做。

　　在喬達(dá)彌往后的相助下，她繼續(xù)她的救貧扶弱工作。

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　　《佛陀傳》

　　空是一切事物的基礎(chǔ)，因?yàn)榭眨磺惺挛锏拇嬖诓懦蔀榭赡?。空是一個(gè)相當(dāng)樂觀的概念。如果我不空，我就不可能存在;如果你不空，你就不可能存在。因?yàn)槟愦嬖?，我才可能存在，這就是空的真正含義

　　有人說如果以佛教徒的角度，來看實(shí)相你會(huì)變得很悲觀，但悲觀或樂觀的想法都太簡(jiǎn)化了真理