關(guān)于馬德經(jīng)典語錄大全
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回想馬德在綏化主政時的一些細(xì)節(jié)，并據(jù)此整理了一份馬德“廉政語錄”，也可供讀者奇“文”共賞。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于馬德經(jīng)典語錄，希望你喜歡。
關(guān)于馬德經(jīng)典語錄
1) 所謂永恒，就是在黯淡下去之后，還能在微弱的光里，相伴走很久很久，相攜走很長很長。任何摯誠的相愛，開始都是奔著永恒去的。但成全永恒的，不只是有兩顆相愛的心就夠了。走著走著，一陣風(fēng)暴，愛便千瘡百孔走不下去了。世間好多的愛，最后天各一方，不是不想愛，而是不能愛了。 --馬德 《愛與永恒》
2) 針尖對麥芒，其實是人性中的小氣與刻薄互掐。當(dāng)然了，無論是擠兌對方，還是算計對方，無論是勝了還是敗了，自己都會受傷。因為，當(dāng)一顆心，要為此而奔忙勞累的時候，一累即有一損，一損就有一傷。 --馬德 《你有針尖，我無麥芒》
3) 只要貪婪不止息，欲望的盡頭，是自取滅亡。 --馬德 《當(dāng)我放過自己的時候》
4) 一輩子活下來，常常是，在最有意思的時候，沒有意思的過，在最沒意思的時候，想要有意思的過結(jié)果卻再也過不出意思。 --馬德 《允許自己虛度時光》
5) 極致的喜歡，更像是一個自己與另一個自己在光陰里的隔世重逢。愿為對方毫無道理地盛開，會為對方無可救藥地投入，這都是極致的喜歡。這時候，若只說是脾氣、情趣和品性相投或相通，那不過是淺喜;最深的喜歡，就是愛，就是生命內(nèi)里的粘附和吸引，就是靈魂深處的執(zhí)著相守與深情對望。 --馬德 《把不喜歡你的人忘掉》
6) 這個世界，唯有不懂人事的，才在蹦跳，才在歡樂。無論是一條狗，還是一個孩子。 --馬德 《當(dāng)我放過自己的時候》
7) 寂寞的滋味，是深秋的午后樹蔭下的感覺，清涼，又有些徹骨，讓人抵擋不住。 --馬德 《袖口里的寂寞》
8) 大智慧大智若愚，大才華樸實無華 --馬德 《低調(diào)》
9) 往往是：在追不上的時候，才去追;在味道盡去的時候，才想品;在不得已時候，才珍惜得已;在人生的大片美好過到支離破碎后，才去撿拾一些碎片，拼湊美好。 --馬德 《允許自己虛度時光》
10) 低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。 --馬德 《低調(diào)》
關(guān)于馬德經(jīng)典名言語錄
1) 一段靜美幸福的光陰，不過，就是被一顆平和的心所滋養(yǎng)的平淡日子。 --馬德
2) 人生差不多就是這樣一個飯局，你既要跟相悅的人推杯，也要和厭見的人換盞。一頓飯吃下去，你可以領(lǐng)受一顆心，也可以見識一副嘴臉。吃到最后，你還能在這個言不由衷的筵席上熱鬧和歡笑，就是你承載世界的能力。 --馬德
3) 看來，沒有人折騰的世界，其妙處，何止是清凈所能窮盡的。這世間美景美事，為什么隱者所遇甚多呢?不因他在山中，不因他在林中，在哪里不重要，重要的是，他已活到人間無事人的份兒上了。 --馬德 《讀者-卷首語》
4) 有的人天生是來愛你的，有的人注定要來給你上課的。你苦心經(jīng)營的，是對方不以為意的;你刻骨憎恨的，卻是對方習(xí)以為常的。喜歡與不喜歡之間，不是死磕，便是死擰。然而，這就是生活。 --馬德 《把不喜歡自己的人忘掉》
5) 生活總會給你答案，但不會馬上把一切都告訴你。 --馬德
6) 一碗熱豆?jié){，分鐘喝完與分鐘喝完的區(qū)別是：滋味。你給味蕾時間，味蕾才會給你真滋味。同樣，你給心靈時間，生活才會給你大意趣。馬不停蹄地得到，就意味著馬不停蹄地失去。 --馬德 《生活的滋味》
7) 生活的坑都是自己挖的 文/馬德 看起來，一個人把自己交給痛苦，比交給快樂更容易一些。譬如，聽別人講話，聽到最后，耳朵里只會記住兩類話：最愿意聽的和最不愿意聽的。然后，喜歡聽的未必化成快樂，但不喜歡聽的一定化成了痛苦，其他的都化成了風(fēng)。有時候，風(fēng)都早已刮過去了，一顆心，卻還在一片無關(guān)痛癢的云彩里下著雨。 人的選擇性就是這么頑固，頑固得近乎荒.唐。也就是說，你本可以云淡風(fēng)輕地活，然而，卻無緣無故地受了傷。是的，有些傷害是來找你的，而有些傷害是你找來的。好多人強大的想象力，都用在了自戕上。八竿子打不著的事情，稍加勾連，就能安排在自己身上。那邊還沒風(fēng)聲鶴唳呢，這邊早已四面楚歌了。就這樣，在近乎扭曲的想象力中，完成自戕，又 --馬德 《千里共良宵》
8) 等將來有一天，我要每天陪你看星星;等將來有一天，我要給你買一套很大很大的房子。這兩種諾言，都會激蕩人心。看起來，第二種要比第一種實惠些，但第一種予人內(nèi)心的感受更迷離一些。實惠的諾言，也許會贏的當(dāng)下，而迷離的諾言，更以贏得未來。 有的人一輩子靠第一個諾言活著，死了，諾言成了靈魂的翅膀。最好諾言是依約盛裝蒞臨。而做迷人的諾言，是不管有沒有結(jié)果，都能讓人一輩子滿心歡喜地等在路上。 --馬德 《諾言》
9) 不要苛求自己獲得所有人的滿意，討好了所有人，你就徹底得罪了自己。你平庸一點是正常的，若八面玲瓏才是可怕。人終究是活在心儀的人心里。不為不值得的人改變，不在飄忽而逝的生命過客里留戀，不為朵朵過眼煙云煩擾。 --馬德
10) 費了心機的交往，叫周旋，累;耍了心計的交往叫算計，陰。真正的交往，是至簡至真的,一扇春天的門開了，一扇含笑的門闔上，然后，天地淡然。 --馬德 《交往的距離》
11) 更多的時候，我們看到的世界，是它浩大而瑣碎的表象。而一些人的心底，一些事情的真相，卻藏在歲月的背后，我們無法感知。 --馬德
12) 當(dāng)你想著往回走的時候，走不回去了; 當(dāng)你發(fā)現(xiàn)燙手的時候，已經(jīng)放不了手了。 當(dāng)寒意刺骨的時候，發(fā)現(xiàn)第三道紐扣已經(jīng)系不上了。 西風(fēng)獨自涼，都是自找的。 --馬德 《你風(fēng)聲鶴唳，生活就四面楚歌》
13) 沒有一勞永逸的開始，也沒有無法拯救的結(jié)束。 --馬德 《開始》
14) 人生的輕松，就是能在這個喧囂的塵世，不用獻媚于誰，也不必跟誰說討好的話，他玩他的，你活你的。兩不相干，然后，兩相安。 --馬德 《別人不是你的彼岸》
15) 簡單，是生命留給這個世界的美麗的形式，而復(fù)雜，是生命永遠無法打撈的蒼涼的夢境。 --馬德 《簡單與復(fù)雜》
16) 東晉初期，當(dāng)時的文武百官有個不成文的規(guī)定，無論誰履新，都要請一次客，意思意思。 有個叫羊曼的人，出任丹陽郡尹，照例也得請一回。他請客的那天，來得早的人可以吃到美味佳肴，來得晚的人卻只能吃殘湯剩飯。而且，宴席上最好的位置，誰來得早誰坐，不分貴賤。 還有一個叫羊固的人，官拜臨海太守。他請客跟羊曼不一樣，整個一天，都是豐盛的美味佳肴，即便來得再晚的人，也不至于吃到殘羹冷炙。按道理講，羊固誰也不怠慢，誰也不冷落，這客請得應(yīng)該算夠講究吧。但《晉書》把這件事敘述完之后，來了一句：“論者以固之豐腆，不如曼之真率也。”什么意思呢?就是當(dāng)時的人們議論說：羊固的宴席雖然豐盛，但為人不如羊曼真誠! 人心真是一桿秤啊!處世奸猾者，一眼就被看出來了。你跟誰都好 --馬德 《真誠都會有一點瑕疵》
17) 偶爾走走神，這是一個人豐富自我精神世界的一種方式。它的可人之處在于，不費什么周折，就能構(gòu)筑一個海市蜃樓般的世界，神游一番，奔逸一番，陶冶一番，愉悅一番。然后，回過神來，樓逝了，海遁了，云飛了，風(fēng)跑了，而你在，世界在。什么都沒少，但你快樂過。 --馬德 《偶爾走走神，多么美好》
18) 一件事，你追著它，一直追著它，追一年，追十年，你最終也得認(rèn)了。因為，即便這件事不附體，時間也會附了體，纏來纏去，你就投降了。 --馬德 《美文日賞》
19) 沒有誰生來就是懦夫的。江山是一座城池一座城池丟的，精神是一段血脈一段血脈淪陷的，人格是一節(jié)骨一節(jié)骨矮下的，人生是一寸光陰一寸光陰投降到底的。人生天地間，忽如遠行客。若活到最后，能跟這個世界說一句：我，曾有血性地來過，便是最好。 --馬德 《沒有人愿為懦弱買單》
20) 這個世界沒有兩全其美的生活，也不會有一心只為你好的人，你能看到有什么，也得看到不會有什么，你能知道要什么，也必須明白不要什么。 --馬德 《有多假就有多熱情》
馬德經(jīng)典語錄
1) 當(dāng)身邊有伴的時候，再大的江湖，從此不冷。 --馬德
2) 記住，這個世界，沒有一種痛是單獨為你準(zhǔn)備的。 因為，不要認(rèn)為你是孤獨的承受者。也不要認(rèn)為，自己經(jīng)歷著最疼的疼的疼痛。塵世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少斷腸人。 活著，就是要痛一痛的。有聲有色的活過，其實就是有滋有味的痛過。當(dāng)然了，有時候，你覺得痛，不是你有多苦，有多委屈，只是覺得自己很可憐，很無助，很孤獨。痛也是怕比較的。了斷痛的一種的方式是比較。把自己的痛放在萬千人群中，比完了，你也就放下了。 我的意思是，在蕓蕓眾生的痛苦里，你才會發(fā)現(xiàn)，自己這點痛，真的不算什么。 --馬德 《沒有一種痛是單為你準(zhǔn)備的》
3) 在別人哪里太較真了不好，因為別人什么都不會少，而你會失去很多。 --馬德 《老張的哲學(xué)》
4) 在道德審判的范圍內(nèi)，會發(fā)現(xiàn)壞人;在生活審判的視線里，會看到命運;在良知審判的約束下，會產(chǎn)生堅守。 --馬德 《光陰的審判》
5) 得罪幾個人，做糟糕幾件事，其實沒那么可怕。一輩子活得委曲求全，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，才最可怕。 --馬德
6) 真正的安靜，來自于內(nèi)心。一顆躁動的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。 --馬德 《在安靜中盛享人生的清涼》
7) 有多假就有多熱情 --馬德 《有多假就有多熱情》
8) 別人，成了自己沉重的彼岸。 --馬德 《別人不是你的彼岸》
9) 沒有誰覺得自己有什么不好，好與不好都在別人眼里，你有用就是好，沒用就是不好，世俗的層面，價值就是一切，每個人活在這個世界上，只是被他人賦予各種價值判斷罷了。 --馬德 《有多假就有多熱情》
10) 世界以痛吻我，我要抱之心歌。 若能這樣活在這個世界上，多難的路不被輕松走過呢? --馬德 《不在別扭的事上糾纏》
11) 由此，你就會明白這世間的冷與熱，親與疏，阿諛與奉承，諂媚與冷顏，因為看到了本質(zhì)，所以才尋得見心底的安靜和輕松 --馬德 《有多假就有多熱情》
12) 看一看低矮的屋檐 聽一聽親切的鄉(xiāng)語 踩一踩自己的影子 摸一摸彎彎的鐮刀 追著一只螞蟻奔走 為一條蟲子指路 躺在地壟上看看云 坐在院里數(shù)數(shù)星 --馬德 《鄉(xiāng)村哲學(xué)》
13) 純美的詩情，不可能出現(xiàn)在骯臟的靈魂里;至誠的信譽，也不容易出自欲望的泥潭。 --馬德 《最好的諾言》
14) 一個人風(fēng)塵仆仆地活在這個世界上，要為喜歡自己的人而活著。這才是最好的態(tài)度。 --馬德 《把那些不喜歡你的人忘掉》
15) 不要怨人情薄似紙。勢利的人所給你的，原本就是虛假的真誠和虛妄的熱鬧。只是，你愿意活在這種虛空里。熱鬧散后，只好照單全收所有的凄清和悲涼。 --馬德
16) 歲月的長廊里，最持久的，不是熱烈，而是清淡，不是張揚，而是靜寂。 --馬德
17) 如果生活中，有一個人想把你踩在腳下，不要以為生活錯待了你。或許，還有十個人想要把你踩在腳下，只是你的強大，讓他們沒有機會伸出腳來。 --馬德 《當(dāng)我放過自己的時候》
18) 記住，這個世界，沒有一種痛是單為你準(zhǔn)備的。因此，不要認(rèn)為你是孤獨的疼痛者。也不要認(rèn)為，自己經(jīng)歷著最疼的疼痛。塵世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少斷腸人。在蕓蕓眾生的痛苦里，你才會發(fā)現(xiàn)，自己的這點痛，真的不算什么。 --馬德 《當(dāng)我放過自己的時候》
19) 時光的絕情之處是，它讓你熬到真相，卻不給你任何補償。 --馬德 《當(dāng)我放過自己的時候》
20) 這個塵世，所有的尊崇和仰望，所有的風(fēng)流和威武，所有的敬重和屈從，所有的話語權(quán)和決斷權(quán)，甚至是所有的阿諛和諂媚，只會指向一個方向：強者。這是不公平之巔的最大的公平，這也是橫掃一切的法則。也就是說，這天下，永遠是強者的天下。 --馬德 《當(dāng)我放過自己的時候》
21) 低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳繚繞飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影。 --馬德 《低調(diào)》
22) 當(dāng)一個人打不贏這個世界，又無法說服自己時，柔弱便成了折磨自己的銳器，一點一點，把生命割傷。 --馬德 《當(dāng)我放過自己的時候》
23) 長大是殘酷的。它讓一個人從澄澈走向污濁，從明媚走向黯淡，從無知走向有畏，從簡單走向復(fù)雜，從自我走向失去自我。 --馬德 《當(dāng)我放過自己的時候》
24) 我認(rèn)為，至深的平和，一定經(jīng)過命運浮沉的洗禮，一定經(jīng)過生離死別的考驗，一定經(jīng)過愛與恨的煎熬。一切都經(jīng)過了，一切都走過了，一切都熬過了，生命的底色里，增了韌，添了柔。這時候平和下來的生命，已經(jīng)沉靜到擾不亂，已經(jīng)穩(wěn)健到動不搖，已經(jīng)淡定到風(fēng)打不動。 --馬德 《平和》
25) 所以，這個世界最冒傻氣的事，就是跑到不喜歡的人那里去問為什么。不喜歡就是不喜歡了，沒有為什么。就像一陣風(fēng)刮過，你要做的是，拍拍身上的灰塵，一轉(zhuǎn)身沉靜走開。然后，把這個不喜歡自己的人寂然忘掉。 --馬德 《把不喜歡自己的人忘掉》
26) 人活在這個世界上，可以不剛強，但一定不能懦弱。不剛強，人生也不過是平淡。若是懦弱，則屬于一個人的氣概盡失，氣概失則氣象盡，氣象盡，即便百轉(zhuǎn)千回，沉舟側(cè)畔，過盡千帆，也只好一個人喑啞黯淡。 --馬德 《當(dāng)我放過自己的時候》
27) 一個人活得幸福不幸福，一要看是不是能睡著，二要看是不是想醒來。能睡著，說明心安，此前問心無愧;想醒來，說明心美，當(dāng)下正是所要。人生，也不過是這六字的快活。 --馬德 《當(dāng)我放過自己的時候》
28) 人生，也就是在繁華散盡最好看。因為，這時候，才懂得了過自己想要的生活。 --馬德 《當(dāng)我放過自己的時候》
29) 你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身的簡單和豐富。 --馬德
30) 人生的痛苦，源于活得太清楚。眼是審美的，結(jié)果糾纏在丑中，最后都審了丑;心是收藏快樂的，結(jié)果困于計較中，最后都盛了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少。幸福的能力，其實就是取舍的能力和過濾的能力。 --馬德 《你要活得像自己》
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