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三十六計之金蟬脫殼的故事_金蟬脫殼是什么意思

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  金蟬脫殼:蟬變?yōu)槌上x時要脫去一層殼。比喻用計脫身,使人不能及時發(fā)覺。金蟬脫殼是兵法三十六計中的其中一計。關(guān)于金蟬脫殼有什么典故呢?學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了三十六計之金蟬脫殼的故事,希望大家喜歡。

  三十六計之金蟬脫殼原文

  存其形,完其勢;友不疑,敵不動。巽而止蠱。

  ①存其形,完其勢,保存陣地已有的戰(zhàn)斗形貌,進(jìn)一步完備繼續(xù)戰(zhàn)斗的各種態(tài)勢。

 ?、谫愣剐M:語出《易經(jīng)·蠱》卦。蠱,卦名。本卦為異卦相疊(巽下艮上)。本卦上卦為艮為山為剛,為陽卦;巽為風(fēng)為柔,為陰勢。故“蠱”的卦象是“剛上柔下”,意即高山沉靜,風(fēng)行于山下,事可順當(dāng)。又,艮在上卦,為靜;巽為下卦,為謙遜,故說“謙虛沉靜”,“弘大通泰”是天下大治之象。

  此計引本卦《彖》辭:“巽而止,蠱。”其意是我暗中謹(jǐn)慎地實(shí)行主力轉(zhuǎn)移,穩(wěn)住敵人,我則乘敵不驚疑之際脫離險境,就可安然躲過戰(zhàn)亂之危。“蠱”,意為順事。

  三十六計之金蟬脫殼典故

  宋將畢再遇

  宋朝開禧年間,金兵屢犯中原。宋將畢再遇與金軍對壘,打了幾次勝仗。金兵又調(diào)集數(shù)萬精銳騎兵,要與宋軍決戰(zhàn)。此時,宋軍只有幾千人馬,如果與金軍決戰(zhàn),必敗無疑。畢再遇為了保存實(shí)力,準(zhǔn)備暫時撤退。金軍已經(jīng)兵臨城下,如果知道宋軍撤退,肯定會追殺。那樣,宋軍損失一定慘重。畢再遇苦苦思索如何蒙蔽金兵,轉(zhuǎn)移部隊。這對,只聽帳外,馬蹄聲響,畢再遇受到啟發(fā),計上心來。

  他暗中作好撤退部署,當(dāng)天半夜時分,下令兵士擂響戰(zhàn)鼓,金軍聽見鼓響,以為宋軍趁夜劫營,急忙集合部隊,準(zhǔn)備迎戰(zhàn).哪里知道只聽見宋營戰(zhàn)鼓隆隆,卻不見一個宋兵出城。宋軍連續(xù)不斷地?fù)艄?,攪得金兵整夜不得休息。金軍的頭領(lǐng)似有所悟:原來宋軍采用疲兵之計,用戰(zhàn)鼓攪得我們不得安寧。好吧,你擂你的鼓,我再也不會上你的當(dāng)。宋營的鼓聲連續(xù)響了兩天兩夜,金兵根本不予理會。到了第三天,金兵發(fā)現(xiàn),宋營的鼓聲逐漸微弱,金軍首領(lǐng)斷定宋軍已經(jīng)疲憊,就派軍分幾路包抄,小心翼翼靠近宋營,見宋營毫無反應(yīng)。金軍首領(lǐng)一聲令下,金兵蜂踴而上,沖進(jìn)宋營,這才發(fā)現(xiàn)宋軍已經(jīng)全部安全撤離了。

  原來畢再遇使了“金蟬脫殼”之計。他命令兵士將數(shù)十只羊的后腿捆好綁在樹上,使倒懸的羊的前腿拼命蹬踢,又在羊腿下放了幾十面鼓,羊腿拼命蹬踢,鼓聲隆隆不斷。畢再遇用“懸羊擊鼓“的計策迷惑了敵軍,利用兩天的時間安全轉(zhuǎn)移了。

  諸葛亮用兵

  三國時期,諸葛亮六出祁山,北伐中原,但一直未能成功,終于在第六次北伐時,積勞成疾,在五丈原病死于軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失,諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計。姜維遵照諸葛亮的吩咐,在諸葛亮死后,秘不發(fā)喪,對外嚴(yán)密封鎖消息。他帶著靈柩,秘密率部撤退。司馬懿派部隊跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮摸樣,雕了一個木人,羽扇綸巾,穩(wěn)坐車中。并派楊儀率領(lǐng)部分人馬大張旗鼓,向魏軍發(fā)動進(jìn)攻。魏軍遠(yuǎn)望蜀軍,軍容整齊,旗鼓大張,又見諸葛亮穩(wěn)坐車中,指揮若定,不知蜀軍又耍什么花招,不敢輕舉妄動。司馬懿一向知道諸葛亮“詭計多端”,又懷疑此次退兵乃是誘敵之計,于是命令部隊后撤,觀察蜀軍動向。姜維趁司馬懿退兵的大好時機(jī),馬上指揮主力部隊,迅速安全轉(zhuǎn)移,撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死,再進(jìn)兵追擊,為時已晚。

  金蟬脫殼解析

  認(rèn)真分析形勢,準(zhǔn)確作出判斷,擺脫敵人,轉(zhuǎn)移部隊,決不是消極逃胞,一走了事,而應(yīng)該是一種分身術(shù),要巧妙地暗中調(diào)走精銳部隊去襲擊別處的敵人。但這種調(diào)動要神不知,鬼不覺,極其隱蔽。因此,一定要把假象造得有逼真的效果。轉(zhuǎn)移時,依然要旗幟招展,戰(zhàn)鼓隆隆,好像仍然保持著原來的陣勢,這樣可以使敵軍不敢動,友軍不懷疑。檀道濟(jì)在被敵人圍困時,竟然能帶著武裝士兵,自己穿著顯眼的白色服裝,坐在車上,不慌不忙地向外圍進(jìn)發(fā)。敵軍見此,以為檀道濟(jì)設(shè)有伏兵,不敢逼近,讓檀道濟(jì)安然脫離圍困。檀道濟(jì)此計,險中有奇,使敵人被假象迷惑,作出了錯誤的判斷。

  金蟬脫殼按語

  共友擊敵,坐觀其勢。尚另有一敵,則須去而存勢。則金蟬脫殼者,非徒走也,蓋為分身之法也。故大軍轉(zhuǎn)動.而旌旗金鼓,儼然原陣,使敵不敢動,友不生疑,待己摧他敵而返,而友敵始知,或猶且不如。然則金蟬脫殼者,在對敵之際,而抽精銳以襲別陣也。如:諸葛亮卒于軍,司馬懿追焉,姜維令儀反旗鳴鼓,若向懿者,懿退,于是儀結(jié)營而去。檀道濟(jì)被圍,乃命軍士悉甲,身自(白)服乘輿徐出外圍,魏懼有伏,不敢逼,乃歸。


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