中國(guó)古風(fēng)童謠
在我國(guó)古典文獻(xiàn)中收集了大量的童謠,說明童謠在古代文化中占據(jù)著非常特殊的地位。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的中國(guó)古風(fēng)童謠,一起來看看吧。
中國(guó)古風(fēng)童謠摘抄
康衢童謠①
立我蒸民,②莫匪爾極。③
不識(shí)不知,順帝之則。④
——《列子·仲尼》
【注釋】
?、倏滇椋核耐ò诉_(dá)的大路?!稜栄拧罚?ldquo;四達(dá)謂之衢,五達(dá)謂之康。”
②蒸:同烝,眾多的意思
③匪:同非,《古今風(fēng)謠》作“非”。
?、軇t:原則,規(guī)矩。
【今譯】
帝堯?yàn)榱宋覀儚V大的老百姓,沒哪一件事不是做得好到了幾點(diǎn)。因此,我們不用自己動(dòng)腦筋、出主意,也不要揣度堯的意圖,只要照著堯帝的老規(guī)矩辦就行了。
周宣王時(shí)童謠①
檿弧箕服②,
實(shí)亡周國(guó)。
——《國(guó)語·鄭語》
【注釋】
?、僦苄酰何髦苣┠甑囊粋€(gè)皇帝,在位時(shí)間為公元前827~前782年。這首童謠《史記·周本記》作《童女謠》。
?、跈暬』簓an,音yan(厭),山桑樹;弧,弓。yan弧,即桑弓?;?,《漢書·五行志》作“箕”,一種草名,有韌性,可編織器物;服,箭袋?;?,即用箕草編的箭袋。yan弧箕服,在這里是指制造和販賣原弧箕服的人。
【今譯】
那賣桑弓、箕箭袋的人,就是使周國(guó)滅亡的人。
卜偃引童謠①
丙之晨,②龍尾伏辰,③均服振振,④取虢之旗。⑤
鶉之賁賁,⑥天策焞焞,⑦火中成軍,⑧虢公其奔。⑨
——《左傳·僖公五年》
【注釋】
?、俨焚龋阂粋€(gè)名叫“偃”的卜卦者。古時(shí)出征打仗都要讓卜卦的人燒灸龜甲,根據(jù)上面出現(xiàn)的花紋判斷是不是吉利。
②丙之晨:《太平御覽》卷5、卷329作“丙子之晨”,似較勝。杜預(yù)注稱:“言丙子平旦,鶉火中,軍事有成功也。”亦可為證。
?、埤埼卜剑糊埼?,指尾星。伏晨,在早晨太陽出來之后即隱伏不見了。杜預(yù)注云:“日月之會(huì)曰辰。日在尾,故尾星伏不見。”
④均服振振:均:同袀,一色的服裝,這里指軍服,轉(zhuǎn)指穿軍服的將士。振振,威威武整齊的樣子。
?、萑‰街欤弘剑鬵uo(國(guó)),公元前11世紀(jì)時(shí)周分封的一個(gè)諸侯國(guó),姓姬,分東、西虢。西虢又稱城虢,西周滅亡時(shí),隨平王東遷到上陽,公元前655年為晉國(guó)所滅。“取虢之旗”,即奪取虢國(guó)的軍旗,指戰(zhàn)勝虢國(guó)。
?、搦囍S賁:鶉,即鶉火,星宿的名字。日至其中時(shí)為大暑。賁,音ben(奔),火光照耀的樣子,杜預(yù)注:“賁賁,鳥星之體也。”
⑦天策焞焞:天策,星宿名。焞,音tun(吞),形容星光暗淡。杜預(yù)注曰:“天策,傅說星。時(shí)近日,星微。”
?、嗷鹬谐绍姡夯鹬?,即鶉火星宿居中的時(shí)候。成軍,軍隊(duì)取得成功,即打了勝仗。
?、犭焦浔迹弘焦优芰?。虢公,這里指的是虢公丑。
【今譯】
丙子這天的清晨,當(dāng)尾星消失在天邊時(shí),陣容整齊的晉國(guó)軍隊(duì),奪取了虢國(guó)的軍旗。鶉火星亮耀眼明,天策星暗淡退隱;鶉火星居中時(shí)晉軍到,虢君只得匆匆逃出城。
中國(guó)古風(fēng)童謠推薦
魯國(guó)童謠①
鸜之鵒之,②公出辱之。③
鸜鵒之羽,公在外野,④往饋之馬。
鸜鵒跦跦,⑤公在乾侯,⑥徵褰與襦。⑦
鸜鵒之巢,遠(yuǎn)哉遙遙;稠父喪勞,⑧宋父以驕。⑨
鸜鵒鸜鵒,往歌來哭。⑩
——《左傳·昭公二十五年》
【注釋】
①魯國(guó):古國(guó)名。周公旦之子伯禽為第一代國(guó)君,建都曲阜。地方相當(dāng)于今天山東省西南部。這首童謠《古謠諺》提題作《鸜鵒謠》。
?、邴Y之鵒之:鸜鵒,音quyu(渠欲),鳥名,又名鴝鵒,俗稱八哥。二“之”字為襯詞,無義。
?、酃褐隔斦压?,公元前541年至前510年在位。這兩句杜預(yù)注曰:“言鸜鵒來則公出辱也。”
?、芡庖埃褐隔斦压恢鹁佑卩i這個(gè)地方。鄆本是魯?shù)兀髞肀积R國(guó)侵占,魯昭公住在這里就好比住在國(guó)外的地方一樣。杜預(yù)注云:“入魯竟(境),故書‘至’;猶在外,故書‘地’。”
?、蒇H跦:跦,音zhu(朱),跳行的樣子。
⑥乾侯:地名,當(dāng)時(shí)屬晉國(guó),在魏郡斥丘縣。
?、咤剑阂魆ian(牽),套褲。襦:音ru(儒),短衣、短襖。
⑧稠父:父同甫,古時(shí)對(duì)男子的通稱。稠父,指魯昭公,名稠。喪勞:因在外勞苦而喪。杜預(yù)云:“死外,故喪勞。”
?、崴胃敢则湥核胃钢隔斦压睦^承人魯定公,名宋。公元前509年至公元前494年在位。魯昭公死后,他得以代立為君,感到意滿志得,故稱“以驕”。
?、馔鑱砜蓿褐耕Y鵒在魯昭公活著出去時(shí)唱歌,死后迎來尸骨時(shí)哭泣。
【今譯】
八哥呀八哥,你來了,昭公就要出國(guó)受辱了。八哥的羽毛輕又輕,象征著昭公在國(guó)外的地位,雖然他還要神氣地送馬給別人。八哥跳來又跳去,就象昭公在乾侯與鄆之間奔走,他征集衣服和褲子,不知作何用?八哥你累了可以回巢,昭公他卻遠(yuǎn)離國(guó)家無法到。昭公死在外面多悲苦,宋父卻因代父而立意氣豪。八哥呀八哥,昭公出去時(shí),你唱著歌;昭公回來時(shí)死了,你忍不住哭了啊。
中國(guó)古風(fēng)童謠精選
西海童謠①
吳王出游觀震湖。②
龍威丈人山隱居,③
北上包山入靈墟,④
乃入洞庭竊禹書。⑤
天帝大文不可舒,⑥
此文長(zhǎng)傳百六初。⑦
若強(qiáng)取出喪國(guó)廬。⑧
——《古今風(fēng)謠》
【注釋】
①西海:《山海經(jīng)》中有西海,但不詳確指何海域;后代西海所指也有多處。這里是假托孔子所到的地方,不一定能坐實(shí)。這首童謠《古謠諺》引《河圖緯》題作《孔子述洞庭童謠》,“天地”作“天帝”,“百六初”作“六百初”,“今強(qiáng)取之”作“今強(qiáng)取出”。
②吳王:指春秋時(shí)吳王闔閭,公元前514-前496年在位。震湖:即太湖,大概因其水面廣闊,音波震蕩而得名。
?、埤埻扇耍翰辉敗4蠹s是當(dāng)時(shí)的一個(gè)隱士,名叫“隱居”,“龍威”大概是他的號(hào)。“名隱居”《靈寶要略》作“山隱居”。
?、馨剑禾卸赐ド降囊粋€(gè)山名。靈墟:傳說藏有所謂“靈寶五符”的地方,又名“林屋洞天”。
?、菰欤旱?。洞庭:太湖中的洞庭山。禹書:傳說大禹治水時(shí)神授予他的“金簡(jiǎn)玉字”天書。
?、尢斓卮笪牟豢墒妫阂鉃椋禾斓刂g的重要文字不可輕易打開,含有“天機(jī)不可泄露”的意思。
⑦百六初:這是一句雙關(guān)語。古語有“冬至六百是清明”,表面上指從冬至到清明節(jié)期間為一百零六田,實(shí)質(zhì)上暗含寶物要到政治上“清明”之世才能取出之意。
?、鄦蕠?guó)廬:暗指吳王闔閭的下一代夫差亡國(guó)之事。“國(guó)廬”,即國(guó)家。
【今譯】
吳王闔閭出去巡游,欣賞那煙波浩渺的太湖,太湖的洞庭山上住著一個(gè)名叫隱居的龍威丈人,他潛入包山的洞穴,偷出大禹藏在里面的靈符??墒?,天地間的至文不可輕易泄露,這靈符要長(zhǎng)期留傳,直到清明之世才能取出,現(xiàn)在強(qiáng)行取出它來的人將要喪失他的國(guó)土。
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