葉嘉瑩用生命放歌閱讀答案
葉嘉瑩用生命放歌閱讀答案
葉嘉瑩，號迦陵，出身葉赫那拉氏，知名漢學(xué)家，主要研究領(lǐng)域是古典詩詞。南開大學(xué)中華古典文化研究所所長，博士生導(dǎo)師，加拿大皇家學(xué)會院士。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理關(guān)于《葉嘉瑩：用生命放歌，為文化傳薪》閱讀題目及其參考答案以供大家參考學(xué)習(xí)。
《葉嘉瑩：用生命放歌，為文化傳薪》閱讀原文
1974年，葉嘉瑩終于得以第一次回國探親。當時她從加拿大經(jīng)香港到廣州，再從廣州飛抵北京。三十年不通音信，當從飛機上看到北京城的兩排燈火，“我想，那是不是我當年的舊游之地長安街呢?我就流下淚來了。”
1977年再次回國，葉嘉瑩發(fā)現(xiàn)，青年人在看《唐詩三百首》，西安、桂林的導(dǎo)游都會背誦古詩，周去世時天安門廣場的悼念活動中，花圈和挽聯(lián)上寫的也都是舊體詩。“我想，我們中華民族畢竟是一個文化根底深厚的民族，雖然經(jīng)過這么多的變亂，但在普遍的人民的心里，都還是很習(xí)慣舊詩詞的。”葉嘉瑩萌生了回國教書的念頭。
“一個人不經(jīng)過絕大的困苦，不會覺悟。”經(jīng)歷過丈夫入獄、自己被捕、失去工作、女兒女婿離世的葉嘉瑩，做出一個重大選擇，毅然決定回國，把中國的古典文化傳給年輕人。“我要把我投向古典詩歌，做古典詩歌傳承的事業(yè)。”雖然在國外生活安穩(wěn)，但“詩詞的那生命、那感情、那文化，它的根，一定是在中國。”
1978年，暮春的一個黃昏，葉嘉瑩經(jīng)過溫哥華家門前的一片樹林去寄信，向國家教委申請回國教學(xué)。滿街的花樹，一地的櫻花，讓她警醒年華似水，人生易老。
1979年，葉嘉瑩回國，先是被安排在北京大學(xué)教授古典文學(xué)，后應(yīng)恩師顧隨先生之友李霽野教授之邀，到南開大學(xué)任教。在海外每講到杜甫詩“每依北斗望京華”時雙眼就會滿含淚水的葉嘉瑩終于回到了祖國。
“我為什么如此熱衷于講學(xué)?我越老，讀古人的書籍，就越覺得我們中華幾千年的文化真是燦爛輝煌。我認為最能夠代表中國文化生命的，是詩詞的創(chuàng)作。不只因為語言文字有勝人之處，更是因為這些作者是用他們的生命來寫作詩篇，用他們的生活來實踐詩篇。這是這些作品之所以打動我的原因，也是我愿意把這些作品里他們的生命、他們的感情、他們的理想、他們的品格傳給下一代的年輕人的原因。”
有評論說，葉嘉瑩之所以成為著名的古典詩詞專家，是因為她投入與付出的是生命，詩歌啟蒙了她、豐實了她、支撐了她，反過來她又用一生的痛苦與歡樂報答詩歌。而葉嘉瑩自己說：“我是真的熱愛中國古典文學(xué)。不管教《論語》《孟子》，還是唐詩、宋詞，我是把自己的體會、自己的感受，把自己的生命和生活的體驗、實踐都結(jié)合在里邊。”
她說，自己雖然老了，但還有這么多年輕人。“我在等待，有沒有一粒種子，因為我的講解而留在年輕人的心里。多少年之后，我要等著這一粒種子，會發(fā)芽，會長葉，會開花。”
剛歸國時，南開中文系為葉嘉瑩安排的課程是漢魏南北朝詩，每周上兩次課，每次兩小時。““””剛剛結(jié)束，學(xué)生們?nèi)琊囁瓶?，不僅是南開學(xué)生，天津其他學(xué)校的學(xué)生也趕來聽課，把一間大約可容納300人的階梯教室擠得滿滿當當。
從上世紀八十年代起，她還受邀到全國幾十所高校講學(xué);又應(yīng)各社會團體邀請舉辦了數(shù)次頗有影響的古典詩詞系列專題講演。凡開講時，必定人頭攢動，從七八十歲的學(xué)者，到十七八歲的青年，無不歡喜贊賞。
1989年，葉嘉瑩退休。她每年用整整一個學(xué)期在國內(nèi)講學(xué)，其余時間則活躍在加拿大、美國及港澳臺等地的古典詩詞講壇上。她的學(xué)生如今已經(jīng)成長為遍布歐美大陸以及港澳臺地區(qū)的著名專家、教授。還有一批歐美學(xué)生，已成長為漢學(xué)專家，活躍在歐美講臺，成為中華文化的傳播者。
她還捐獻出自己退休金的一半(10萬美元)建立了“駝庵獎學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”，用以吸引和培養(yǎng)國內(nèi)優(yōu)秀人才從事中國古典文學(xué)方面的普及和研究工作。其中，“駝庵”是老師顧隨的別號，“永言”則取自大女兒和女婿的名字。
現(xiàn)在，葉嘉瑩以90歲的高齡，幾乎每天工作到凌晨兩點：準備講課、講演、開會，看學(xué)生的論文……
葉嘉瑩崇尚鐘嶸《詩品》中的話：“使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩矣。”——讓人在貧賤的時候不愁苦，讓內(nèi)心保持平和，沒有比讀詩更好的了。“詩是可以提升一個人的品性的。很多人問我90歲怎么還這么健康?我說，是學(xué)詩的緣故。”
(選自《人民畫報》，有刪改)
《葉嘉瑩：用生命放歌，為文化傳薪》閱讀題目
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検? )( )(5分)
A.“滿街的花樹”，表現(xiàn)出葉嘉瑩即將回國的愉快心情;“一地的櫻花”，使她感到人生易老以及歸國之急切。
B.葉嘉瑩出身顯赫，卻屢遭磨難，是中國古典詩詞給予她生命的支撐，并最終讓她綻放出生命的光彩。
C.葉嘉瑩講解古典詩詞，會將自己的生命體驗融入其中，獨具魅力，所以在國內(nèi)講課時，課堂總是人頭攢動。
D.建立“駝庵獎學(xué)金”是為了紀念葉嘉瑩的恩師顧隨先生;建立“永言學(xué)術(shù)基金”是為了紀念意外離世的女兒和女婿。
E.“我說，是學(xué)詩的緣故”，表明是中國古典詩詞讓葉嘉瑩獲得了無數(shù)的榮譽，并最終讓她獲得了身心健康。
(2)葉嘉瑩為什么選擇回國教學(xué)?請簡要概括。(6分)
答案： 。
(3)葉嘉瑩積極傳播中國古典詩詞，請結(jié)合材料說說其表現(xiàn)。(6分)
答案： 。
(4)葉嘉瑩熱愛中國古典詩詞的原因有哪些?請分析概述，并說說自己對古典詩詞的看法。(8分)
答案： 。
《葉嘉瑩：用生命放歌，為文化傳薪》閱讀答案
(1)答案(5分)：答B(yǎng)給3分，答C給2分，答D給1分;答A、E不給分。
解析：D項建立“駝庵獎學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”有紀念老師和親人的成分，但主要還是為了吸引和培養(yǎng)國內(nèi)優(yōu)秀人才從事中國古典文學(xué)方面的普及和研究工作。A項“滿街的花樹”并不是表現(xiàn)即將歸國的愉快，而是與“一地的櫻花”一起表現(xiàn)人生易老以及歸國之急切。E項“我說，是學(xué)詩的緣故”是為了印證“使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩矣。”，與獲得的榮譽無關(guān)。
(2)答案(6分)：①離開祖國多年，渴望回到祖國懷抱。②中國人習(xí)慣古典詩詞。例如1977年再次回國，她發(fā)現(xiàn)青年人在看《唐詩三百首》，西安、桂林的導(dǎo)游都會背誦古詩詞。③想把中國的古典文化傳給年輕人，古典詩歌的根在中國。④年華似水，人生易老，人老思鄉(xiāng)，葉落歸根。(每點2分，答出三點即可)
(3)答案(6分)：①放棄國外安穩(wěn)的生活，毅然回國，從事古典詩詞教學(xué)和講座。②不僅在國內(nèi)各地，而且在歐美大陸以及港澳臺等地，講授古典詩詞，傳播中華文化。③捐資建立“駝庵獎學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”，吸引和培養(yǎng)國內(nèi)優(yōu)秀人才從事中國古典文學(xué)方面的普及和研究工作。④已經(jīng)90歲高齡，幾乎每天工作到凌晨兩點，準備講課、講演、開會，看學(xué)生的論文等。(每點2分，答出三點即可)
(4)答案(8分)：原因：①中華文化燦爛輝煌，而中國古典詩詞最能代表中國文化的生命;(2分)②古典詩詞啟蒙了她，豐實了她，支撐了她，她用一生的痛苦與歡樂報答詩歌;(2分)③要向下一代、向全世界傳播中華文化，使更多學(xué)生成為中華文化的傳播者。(2分)
看法：古典詩詞是中華文化的精髓，我們要熱愛古典詩詞，并將其傳承下去。(2分)(聯(lián)系文本，言之成理即可)
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