矢志建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園的艾思奇現(xiàn)代文閱讀原文和答案
艾思奇積極推動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)活動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)革命文化工作中的事略,展現(xiàn)了他在建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園中的貢獻(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《矢志建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園的艾思奇》現(xiàn)代文閱讀原文和答案,一起來(lái)看看吧。
《矢志建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園的艾思奇》現(xiàn)代文閱讀原文
1937年,艾思奇從上海來(lái)到延安。在歡迎會(huì)上,毛澤東同志說(shuō):革命要靠槍桿子,也要靠筆桿子。把槍桿子和筆桿子結(jié)合起來(lái),有文有武,文武結(jié)合,革命的事業(yè)就能勝利。來(lái)到延安,由于對(duì)哲學(xué)共同的重視和喜好,艾思奇與毛澤東同志有不少交往。毛澤東同志將年輕的艾思奇視為知音和益友,經(jīng)常邀請(qǐng)他探討哲學(xué)問(wèn)題。有時(shí)毛澤東同志到艾思奇的住處,有時(shí)艾思奇到毛澤東同志的窯洞,兩人促膝長(zhǎng)談,相互切磋。艾思奇寫(xiě)的書(shū)和文章,毛澤東同志都仔細(xì)閱讀,還做了不少批注和摘錄。
1937年初,毛澤東同志親自組織哲學(xué)研究會(huì),由艾思奇負(fù)責(zé)輔導(dǎo),每周一個(gè)晚上,在毛澤東同志家里開(kāi)會(huì),主要是學(xué)習(xí)辯證唯物主義。艾思奇起草學(xué)習(xí)提綱,并由他和另外幾個(gè)同志分頭講解,然后討論。大家結(jié)合實(shí)際,暢所欲言,學(xué)習(xí)空氣很濃厚,最后由毛澤東同志作總結(jié)發(fā)言。毛澤東同志根據(jù)哲學(xué)研究會(huì)的學(xué)習(xí)心得,起草了《辯證唯物主義大綱》,供廣大干部學(xué)習(xí)。
1938年,在毛澤東同志提議下,延安成立了“新哲學(xué)會(huì)”,由艾思奇與何思敬負(fù)責(zé)。為了滿足大家學(xué)習(xí)哲學(xué)、用科學(xué)世界觀和方法論武裝自己的需要,艾思奇編寫(xiě)了薈萃延安新哲學(xué)著作的《哲學(xué)選輯》,其中包括艾思奇寫(xiě)的《研究提綱》。毛澤東同志對(duì)《哲學(xué)選輯》批讀了3遍,特別是認(rèn)真閱讀了艾思奇的《研究提綱》,并作了不少批注。
1939年初,毛澤東同志組織了一個(gè)哲學(xué)小組,艾思奇等人參加,每周活動(dòng)一次,地點(diǎn)就在毛澤東同志的窯洞。每次總是由毛澤東同志提出問(wèn)題,讓大家準(zhǔn)備,然后一起討論。討論的主要內(nèi)容是《實(shí)踐論》和《矛盾論》中的哲學(xué)問(wèn)題。在討論中,艾思奇發(fā)言最多。毛澤東同志對(duì)大家在討論中提出的問(wèn)題和意見(jiàn)總是認(rèn)真聽(tīng)取,并在討論的基礎(chǔ)上對(duì)這兩篇哲學(xué)著作進(jìn)行認(rèn)真修改。
在毛澤東同志的影響和推動(dòng)下,黨中央機(jī)關(guān)的高級(jí)干部及其他人學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣也愈加濃厚起來(lái),延安紛紛成立哲學(xué)小組,艾思奇都盡量參加他們的活動(dòng)。中共中央宣傳部成立了以張聞天為組長(zhǎng)的學(xué)習(xí)哲學(xué)小組,艾思奇擔(dān)任學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員,寫(xiě)學(xué)習(xí)提綱,作學(xué)習(xí)輔導(dǎo),并在討論會(huì)上作總結(jié)發(fā)言,為推動(dòng)形成學(xué)哲學(xué)的熱潮發(fā)揮了重要作用。
1942年2月,毛澤東同志在中央黨校開(kāi)學(xué)典禮上作了《整頓黨的作風(fēng)》的報(bào)告,又在延安干部會(huì)上作了《反對(duì)黨八股》的報(bào)告。此后召開(kāi)了一個(gè)小型座談會(huì),提出編寫(xiě)“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論思想方法”學(xué)習(xí)材料的設(shè)想,并將此項(xiàng)任務(wù)交給艾思奇當(dāng)時(shí)所在的中央研究院中國(guó)思想文化研究室來(lái)完成。艾思奇等人接受任務(wù)后,苦戰(zhàn)近兩個(gè)月,編寫(xiě)出了《馬克思、恩格斯、列寧、斯大林思想方法論》一書(shū),為當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)和整風(fēng)提供了重要輔導(dǎo)材料。
作為延安文化工作的領(lǐng)導(dǎo)人之一,艾思奇創(chuàng)辦了由他擔(dān)任主編的陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)大型綜合學(xué)術(shù)期刊《中國(guó)文化》。在創(chuàng)刊號(hào)上,毛澤東同志發(fā)表了《新民主主義政治與新民主主義文化》一文。艾思奇為該刊撰寫(xiě)了《論中國(guó)的特殊性》《抗戰(zhàn)中的陜甘寧邊區(qū)文化運(yùn)動(dòng)》《當(dāng)前文化運(yùn)動(dòng)的任務(wù)》《抗戰(zhàn)以來(lái)幾種重要哲學(xué)思想的評(píng)述》等文章,發(fā)揮了重要而廣泛的影響。
1943年1月,中央政治局會(huì)議提出加強(qiáng)《解放日?qǐng)?bào)》第四版,調(diào)艾思奇任該版副刊部主任,毛澤東同志親自起草了《解放日?qǐng)?bào)》第四版征稿辦法。1944年1月8日,艾思奇在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章,評(píng)論《逼上梁山》一劇說(shuō):中央黨校新編評(píng)劇《逼上梁山》是評(píng)劇改革后大有成績(jī)的一部作品。1944年3月17日,艾思奇在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表《群眾自己的秧歌隊(duì)》,并寫(xiě)了一篇社論《從春節(jié)宣傳看文藝的新方向》,指出文藝工作要面向群眾,同時(shí)談到了文藝的普及和提高等問(wèn)題。
1944年5月,歌劇《白毛女》上演后,引起較大爭(zhēng)議。艾思奇得知后說(shuō),《白毛女》的創(chuàng)作是很不容易的,雖有些缺點(diǎn),戲是好的。在一次副刊會(huì)議上,艾思奇從方向、思想、藝術(shù)諸方面肯定了這部戲劇的重要意義?!栋酌纷罱K成為群眾喜愛(ài)的歌劇,并榮獲斯大林文藝獎(jiǎng),成為不朽之作。
抗戰(zhàn)時(shí)期的延安,物質(zhì)生活非常艱苦,但精神生活很活躍、很充實(shí)。艾思奇在多條戰(zhàn)線勤奮工作,充分發(fā)揮了宣傳馬克思主義世界觀和方法論的巨大作用,為共產(chǎn)黨人精神家園建設(shè),為中國(guó)人民最終戰(zhàn)勝日本侵略者作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
《矢志建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園的艾思奇》現(xiàn)代文閱讀題目
7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.本文以平實(shí)的筆調(diào),通過(guò)艾思奇積極推動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)活動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)革命文化工作中的事略,展現(xiàn)了他在建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園中的貢獻(xiàn)。
B.毛澤東將年輕的艾思奇視為知音和益友,經(jīng)常邀請(qǐng)他到自己的住處探討哲學(xué)問(wèn)題,這些材料意在突出毛澤東對(duì)艾思奇的愛(ài)護(hù)與培養(yǎng)。
C.新哲學(xué)會(huì)在延安成立后,為滿足大家學(xué)習(xí)哲學(xué)、用科學(xué)世界觀和方法論武裝自己的需要,艾思奇積極負(fù)責(zé),表現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
D.中共中央宣傳部成立了學(xué)習(xí)哲學(xué)小組,艾思奇擔(dān)任學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員,擬定學(xué)習(xí)提綱,作學(xué)習(xí)輔導(dǎo),為推動(dòng)學(xué)習(xí)得學(xué)運(yùn)動(dòng)起到了決定作用。
8.艾思奇在建設(shè)共產(chǎn)黨的精神家園中做出了哪些重要貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
9.本文在為艾思奇作傳時(shí),為什么用了大量篇幅記述毛澤東的一些事略?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
《矢志建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園的艾思奇》現(xiàn)代文閱讀答案
7.A
8.示例一:①圍繞毛澤東的哲學(xué)思想宣講哲學(xué),推動(dòng)廣大干部學(xué)習(xí)哲學(xué)運(yùn)動(dòng)。②創(chuàng)辦哲學(xué)期刊,撰寫(xiě)了大量哲學(xué)論文。③領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地的文化工作。示例二:①在哲學(xué)研究會(huì)中,負(fù)責(zé)哲學(xué)輔導(dǎo)工作,起草學(xué)習(xí)提綱。②主編進(jìn)步期刊。他主編了《哲學(xué)選輯》,創(chuàng)辦并主編了陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)大型綜合學(xué)術(shù)期刊《中國(guó)文化》。③撰寫(xiě)了《論中國(guó)的特殊性》《抗戰(zhàn)中的陜甘寧邊區(qū)文化運(yùn)動(dòng)》等大量哲學(xué)論文。(4 分,如有其他答案,只要言之有理,也可酌情給分。)
9.①通過(guò)記述毛澤東的事略,襯托出艾思奇在建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園中充當(dāng)?shù)闹匾巧?。②通過(guò)記述毛澤東的事略,表現(xiàn)艾思奇事略的真實(shí)性。(5分,如有其他答案,只要言之有理,也可酌情給分。)
【解析】
7.試題分析:本題綜合考查文章的內(nèi)容和手法。解答此類(lèi)題一定要在整體理解的基礎(chǔ)上,到原文中找到關(guān)鍵句子,然后細(xì)細(xì)揣摩蘊(yùn)含在其中的內(nèi)涵。B“意在突出毛澤東對(duì)艾思奇的愛(ài)護(hù)與培養(yǎng)”分析不當(dāng)。本文是艾思奇的傳記,這樣寫(xiě),意在突出艾思奇在推動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)活動(dòng)中的重要地位與作用。C“艾思奇積極負(fù)責(zé),表現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?rdquo;分析不當(dāng),原文的意思是,延安成立了“教育學(xué)會(huì)”,由艾思奇與何思敬負(fù)責(zé)。為了滿足大家學(xué)習(xí)哲學(xué)、用科學(xué)世界觀和方法論武裝自己的需要,艾思奇編寫(xiě)了薈萃延安新哲學(xué)著作的《哲學(xué)選輯》,其中包括艾思奇寫(xiě)的《研究提綱》。由此可見(jiàn),這里不能表現(xiàn)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。D“為推動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)運(yùn)動(dòng)起到了決定作用”夸大其辭。原文說(shuō)“為推動(dòng)形成學(xué)哲學(xué)的熱潮發(fā)揮了重要作用”。
【考點(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】解答此類(lèi)題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容;②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。借助人物的經(jīng)歷把握人物的形象,特別抓身份的變化。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫(xiě)人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn),可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步:到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容,比較其異同。本題的BCD三個(gè)選項(xiàng)主要注重對(duì)文意的分析,選項(xiàng)的分析偏離了文章的內(nèi)容。
8.試題分析:題干問(wèn)的是“艾思奇在建設(shè)共產(chǎn)黨的精神家園中做出了哪些重要貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答”,這是考查學(xué)生篩選概括信息的能力。首先依據(jù)題干到文中找到相關(guān)的信息,然后再進(jìn)行概括。第二段“在毛澤東同志家里開(kāi)會(huì),主要是學(xué)習(xí)辯證唯物主義。艾思奇起草學(xué)習(xí)提綱,并由他和另外幾個(gè)同志分頭講解,然后討論”,第三段“為了滿足大家學(xué)習(xí)哲學(xué)、用科學(xué)世界觀和方法論武裝自己的需要,艾思奇編寫(xiě)了薈萃延安新哲學(xué)著作的《哲學(xué)選輯》”,第五段“中共中央宣傳部成立了以張聞天為組長(zhǎng)的學(xué)習(xí)哲學(xué)小組,艾思奇擔(dān)任學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員,寫(xiě)學(xué)習(xí)提綱,作學(xué)習(xí)輔導(dǎo),并在討論會(huì)上作總結(jié)發(fā)言,為推動(dòng)形成學(xué)哲學(xué)的熱潮發(fā)揮了重要作用”,第七段“作為延安文化工作的領(lǐng)導(dǎo)人之一,艾思奇創(chuàng)辦了由他擔(dān)任主編的陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)大型綜合學(xué)術(shù)期刊《中國(guó)文化》”。
【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
【技巧點(diǎn)撥】對(duì)于篩選信息題,考生應(yīng)認(rèn)真審題,從題干中找到篩選的依據(jù)和方向,比如本題,“艾思奇在建設(shè)共產(chǎn)黨的精神家園中做出了哪些重要貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答”,這句話中就給出了篩選的方向,即考生應(yīng)到文中找到艾思奇在建設(shè)共產(chǎn)黨的“精神家園”方面所做的事情,并加以概括即可,文章的二、三、五、七段都有涉及。
9.試題分析:題干問(wèn)的是“本文在為艾思奇作傳時(shí),為什么用了大量篇幅記述毛澤東的一些事略?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”。這是考查傳記文本中材料他人他事的作用??忌紫刃枰鞔_一點(diǎn),即傳記文本中是以傳主為中心,其他材料都是為了傳主服務(wù)的。故本文中記述毛澤東的事情,一是為了說(shuō)明艾思奇在建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園中的作用之大,貢獻(xiàn)之多,同時(shí)也說(shuō)明艾思奇事件的真實(shí)性。
【考點(diǎn)定位】探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖。能力層級(jí)為探究F。
【技巧點(diǎn)撥】傳記文本中一切材料都是為傳主服務(wù)的,選取他人的事件、言論等它可以印證作者的觀點(diǎn),也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量,可以塑造豐滿的人物形象,突出傳主的精神面貌,起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用。增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。比如本文中,記述毛澤東的一些事略,既肯定了艾思奇的作用,又證明艾思奇事件的真實(shí)。
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