高石門傳文言文閱讀原文和答案
高石門傳文言文閱讀原文和答案
高石門字宗呂，號石門，又號霞居子、髯仙子，侯官人。工畫山水人物，善隸草八分。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《高石門傳》文言文閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《高石門傳》文言文閱讀原文
世之慕曠達(dá)者皆謂嵇、阮諸賢得醉鄉(xiāng)之樂，為能養(yǎng)其真以成其名，丘子曰：醉鄉(xiāng)之徒，乃負(fù)其不羈以俯仰于時，不得直其志，乃托諸酒以自廣焉耳。愚謂醉鄉(xiāng)之徒，非真樂也。
晉安石門子早善屬詞，不樂進(jìn)士業(yè)，每謂文至牽飾比偶，猶之留須眉以傅脂粉，無足學(xué)也。遂洗意爵祿之門，而結(jié)霞上之居，自號霞仙。善畫，善隸草，善八分書。家貧，性嗜酒，日以飲為事。由是孤潔一世，知名海內(nèi)。
時軒蓋造之，求其所能則不得，蓋不欲以所能媚也。及醉，則雖尋常人家投之楮素，歡然揮墨，任意縱橫，而結(jié)構(gòu)峻古，意態(tài)突兀;醒則雖工意為之，皆所不逮。蓋其適在酒而神在醉故邪。
鄉(xiāng)有宋子者，與之善，瘧歲弗愈。一日造問之，宋強(qiáng)疾移榻就堂相見，因享之酒。酣，宋出素請畫，遂染筆寫菊數(shù)本，倒垂懸崖而掩映于江波之間，香姿隱隱有飄拂流動之狀，宋子泠然疏爽。因再請，復(fù)寫奇石，亭立雙竹，凌空簫簫，數(shù)葉風(fēng)韻，若有聞焉，宋躍起視之，毛發(fā)俱竦，是日瘧不復(fù)發(fā)而就瘥焉。時為之語曰：“少陵有佳句，不若霞仙筆。醉后掃丹青，往往神鬼泣。”其妙入神態(tài)有如此者。
夫求樂而得所樂，樂在物也;樂所樂而忘所樂，樂不在物在我也。石門子于酒視醉鄉(xiāng)諸賢托以自廣焉者，何如也?
歲癸卯，行年五十，疾革，夢有畫舫載卮酒促其登舟者，遂呼家人進(jìn)之酒，再飲而卒。先數(shù)月，武夷霞峰子卒，相去千里，不及有聞，垂沒之日，曰：“霞峰子先我往矣，此人志在當(dāng)時，不酬所欲，惜也!”聞?wù)咧^其譫語，而不知其前知如此。既沒，聞?wù)呦е?/p>
石門子姓高氏，名濲，字宗呂，居于石門山，貧以自耕，又自號曰庖羲谷老農(nóng)氏云。
(選自《止山集》，有刪改)
《高石門傳》文言文閱讀題目
6.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是(3分)
A.乃負(fù)其不羈以俯仰于時 負(fù)：依仗
B.行年五十，疾革 革：除去
C.垂沒之日 垂：接近
D.不酬所欲 酬：實現(xiàn)
7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.作者認(rèn)為嵇康、阮籍這些醉鄉(xiāng)之徒，是不得志而借酒澆愁，他們的快樂不是真樂。
B.高石門早年才華卓著，工書善畫，因為科場失利，不以功名為意，一世孤潔。
C.高石門酒醒之后，無論怎樣“工意為之”，都不能達(dá)到酒醉后作品的藝術(shù)境界。
D.宋子觀畫時泠然疏爽，毛發(fā)俱竦，瘧疾痊愈，這從側(cè)面表現(xiàn)了高石門畫藝的神妙。
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)
(1)時軒蓋造之，求其所能則不得，蓋不欲以所能媚也。(5分)
(2)石門子于酒視醉鄉(xiāng)諸賢托以自廣焉者，何如也?(4分)
9.本文圍繞“酒”來寫高石門一生的事跡和成就，請簡要說明。(4分)
《高石門傳》文言文閱讀答案
6.B (革：危急)
7.B(高石門絕意爵祿之門并不是因為科場失利)
8.(1)當(dāng)時權(quán)貴拜訪他，向他求書畫卻不能(得到)，是因為(石門子)不想用自己擅長的書畫取媚他們。(軒蓋、造、蓋、所能各1分，句意1分，共5分)
(2)石門子對于酒(的態(tài)度)和那些醉鄉(xiāng)中以酒來自我寬慰的賢人相比，怎么樣呢?(視、廣、何如各1分，句意1分，共4分)
9.一生嗜酒(離不開酒);(2分)書畫成就也離不開酒。(2分)
《高石門傳》文言文閱讀參考譯文
世上仰慕曠達(dá)的人都認(rèn)為嵇康、阮籍那些賢德之士能得到醉鄉(xiāng)之樂，在于能保持本性而以酒成就了他們的名聲，丘子說：醉鄉(xiāng)之徒，是憑借他們的放蕩不羈來應(yīng)付時勢，(他們)不能伸展心志，于是托之于酒來自我寬慰罷了。我認(rèn)為醉鄉(xiāng)之人，不是真的快樂。
晉安的石門子早年善于寫作，不喜歡在士子的舉業(yè)上進(jìn)取，常常說八股文的在排比對偶上極盡修飾，如同留著胡子而涂脂抹粉，不值得學(xué)習(xí)。于是無意于求取官爵和俸祿之道，而結(jié)廬隱居，自己取號為霞仙。(石門子)善畫，善寫隸書草書，擅長八分書。家里貧窮，生性嗜好喝酒，每天以喝酒為事。因此一生孤高清白，在海內(nèi)聞名。
當(dāng)時權(quán)貴拜訪他，向他求書畫卻不能(得到)，是因為(石門子)不想用自己擅長的書畫取媚他們。等到醉了，那么即使是一般人家把紙給他，(他也)欣然揮毫，任意縱橫，而字體結(jié)構(gòu)高雅古樸，神情姿態(tài)突兀;酒醒之后即使刻意揮毫，都比不上(醉酒之后寫的字)。大概是因為他醉后寫的字最能體現(xiàn)酒醉時的精神面貌吧。
鄉(xiāng)里有個叫宋子的人，和他交好，患瘧疾一年了都沒好。某一天(石門子)去他家慰問他，宋子強(qiáng)忍著疾病移榻至廳堂見面，趁此時機(jī)待他以酒。喝得暢快時，宋子拿出白絹請他作畫，石門子于是拿筆蘸墨畫了幾株菊花，倒垂在懸崖而若隱若現(xiàn)于江波之間，菊花的清香姿態(tài)呈飄拂流動的樣子，宋子(頓感)清涼，疏然爽朗。于是再請他作畫，(石門子)又畫了奇石，亭子邊畫了兩竿竹子，聳立空中(風(fēng)聲)簫簫，幾片葉子颯颯作響，好像能聽到一樣，宋子從榻上跳起來看畫，毛發(fā)都豎了起來，這一天(他的)瘧疾沒有再發(fā)而病也好了。當(dāng)時人們評價石門子說：“少陵有佳句，不若霞仙筆。醉后掃丹青，往往神鬼泣。”他的畫作有如此神妙。
那尋找快樂而得到所樂的，樂在于外物(本身);享受快樂忘掉了給他們帶來快樂的事物，(他們的快樂)不在于外物而在自己。石門子對于酒(的態(tài)度)和那些醉鄉(xiāng)中以酒來自我寬慰的賢人相比，怎么樣呢?
癸卯年，(石門子)行年五十，病情危急，夢見有畫舫裝載著酒催他上船，于是叫家人給他拿酒來，喝了兩杯后死了。幾個月前，武夷山的霞峰子死了，兩地相距千里，(石門子)還沒有來得及聽說，臨死的那天，說：“霞峰子先我而死了，這個人有志于當(dāng)時，沒有實現(xiàn)他的愿望，可惜啊。”聽到的人認(rèn)為他說胡話，卻不知他能預(yù)先知道。死后，那些人為他感到可惜。
石門子姓高，名濲，字宗呂，居住在石門，家里貧窮，自己耕作(謀生)，又自己取號為庖羲谷老農(nóng)氏。
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