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草木的理想國(guó)自序閱讀答案

時(shí)間: 芷瓊1026 分享

  草木的理想國(guó)自序讓人在鮮明的美感中體悟到珍惜光陰的道理。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的《草木的理想國(guó)自序》閱讀原文及答案,一起來看看吧。

  《草木的理想國(guó)自序》閱讀原文

 ?、傥沂且粋€(gè)愛植物的人。愛植物,自然就會(huì)更愛它們開放的花朵—這種自然演化的一個(gè)美麗奇跡。植物最初出現(xiàn)在地球上時(shí),是沒有花的。直到一億多年前,那些進(jìn)化造就的新植物才突然放出了花朵。雖然,對(duì)于植物本身來講,花是因繁殖的需要產(chǎn)生的傳播策略。但人從有最初的文明以來,就在贊嘆花朵匪夷所思的結(jié)構(gòu),描摹花朵如有神助的設(shè)色,提煉或模仿令人心醉的花香。

 ?、谑堑?,我就對(duì)觀察和記錄植物上癮已經(jīng)好些年了。有朋友善提醒過我,不要玩物喪志,但我倒自得其樂,要往植物王國(guó)里繼續(xù)深入。文字記錄不過癮了,又添置了相機(jī),學(xué)習(xí)攝影,為植物們的美麗身姿立此存照。這么做有個(gè)緣故,我曾對(duì)記者說過,我不能忍受自己對(duì)置身的環(huán)境一無所知。這句話寫到了報(bào)紙上,有人認(rèn)為是狂妄的話,我卻認(rèn)為這是謙遜的話。這個(gè)世界就是如此,人走在不同的道上,對(duì)世事的理解已可以如此南轅北轍,如此相互抵牾。我的意思并不是自己能通曉這個(gè)世界。我的意思是生活在這個(gè)世界上,我就要盡力去了解這個(gè)世界。既然身處的這個(gè)自然界如此開闊敞亮,不試圖以謙遜的姿態(tài)進(jìn)入它,學(xué)習(xí)它,反倒是人的一種無知的狂妄。

  ③這個(gè)世界對(duì)一個(gè)個(gè)體的人來說,真的是太過闊大。我開始觀察植物的時(shí)候,也僅局限于青藏高原,特別是橫斷山區(qū)這一生物特別豐富多樣的區(qū)域。直到2010年,舊病發(fā)作,一時(shí)間不能上高原了。每天就在成都市區(qū)那些多植物的去處游走。這時(shí)臘梅也到了盛放的時(shí)節(jié)。我看那么馨香明亮的黃色花開放,禁不住帶了很久不用的相機(jī),去植物園,去浣花溪,去塔子山,去望江樓,將它們一一拍下。過了拍攝的癮還不夠,回去又檢索資料,過學(xué)習(xí)植物知識(shí)的癮;還不夠,再來過寫植物花事的癮。這一來,身心都很愉悅了。

 ?、芘倪^臘梅,接著便大地回春,陰沉了一冬的成都漸漸天青云淡。玉蘭,海棠,梅,桃,杏,李次第開放,也就是古人所說春天的二十四番花信的接踵而至。于是,我便起了心意,要把自己已經(jīng)居住了十多年的這座城中的主要觀賞植物,都拍過一遍,寫上一遍。計(jì)劃一年中,就把成都繁盛的花事從春至秋寫成一個(gè)系列。

  ⑤曾經(jīng)讀到過美國(guó)自然文學(xué)開創(chuàng)者之一,環(huán)保主義者先驅(qū)的繆爾的一段話:如果一個(gè)人不能愛置身其間的這塊土地,那么,這個(gè)人關(guān)于愛國(guó)家之類的言辭也可能是空洞的,因而也是虛假的。我在成都生活十多年了,常常聽人說熱愛成都的話。但理由似乎都比較一致地集中于生活享受的層面。我也愛這座城市,但我會(huì)想,還有沒有別的稍離開一下物質(zhì)層面的理由。即便是就人的身體而言,似乎眼睛也該是一個(gè)不能忽略的重要感官。而且,眼睛這個(gè)器官有個(gè)好處,看見美好的時(shí)候,讓我們反省生活中何以還會(huì)有那么多的粗陋。這可以引導(dǎo)我們稍稍向著高一點(diǎn)的層面。帕慕克說過:我們一生當(dāng)中至少要有一次反思,引領(lǐng)我們檢視自己置身其中的環(huán)境。

  ⑥我覺得,自己寫這組這座城市的花木記,多少也有點(diǎn)這樣的意義在。

  ⑦因?yàn)?,這不是純粹科普意義上的觀察與書寫—雖然包含了一些植物學(xué)最基本的知識(shí),但稍一深入,就進(jìn)入了這座城市的人文歷史。杜甫、薛濤、楊升庵……幾乎所有與這個(gè)城市歷史相關(guān)的文化名人,都留下了對(duì)這個(gè)城市花木的贊頌,所以,這些花木,其實(shí)與這座城市的歷史緊密相關(guān)。馴化、培育這些美麗的植物,是人改造美化環(huán)境的歷史。用文字記錄這些草木,發(fā)掘每種花卉的美感,同時(shí)也是人在豐富自己的審美,并深化這些美感的一個(gè)歷程。在教育如此普及的今天,我們反倒缺乏美的教育。文學(xué)的一個(gè)重要功能,就在于這種美的教育。我想,寫下這些文字,如果不能影響別人,至少也是寫作者自己的一種自我教育。

  (有刪改)

  《草木的理想國(guó)自序》閱讀題

  1.在作者看來,觀察和記錄花木,除了能愉悅身心,還有哪些重要的意義?請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。(6分)

  2.第②段中,作者說“我不能忍受自己對(duì)置身的環(huán)境一無所知”。這句話,為什么有人認(rèn)為是“狂妄”的?為什么“我”認(rèn)為是“謙遜”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(4分)

  3.文章③④兩段中,作者對(duì)自己記錄成都花事的敘述,有什么作用?(4分)

  4.借助花木來表達(dá)情志,是中國(guó)文學(xué)的一個(gè)重要傳統(tǒng),請(qǐng)以所學(xué)過的有關(guān)花木的詩(shī)文為例,談?wù)剬?duì)本文最后一段中“文學(xué)的一個(gè)重要功能,就在于這種美的教育。”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。(4分)

  《草木的理想國(guó)自序》參考答案

  1.(6分)①讓人進(jìn)入和學(xué)習(xí)自然,獲得對(duì)世界的理解;②引導(dǎo)人們反省生活中的粗陋,朝向更高的精神層面;③能豐富審美,深化美感,是一種美的教育。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)2分,共6分,語(yǔ)意相近即可。

  2.(4分)①“狂妄”:對(duì)世事的理解已然不易,還想了解自然環(huán)境,自以為能通曉這個(gè)世界,這是狂妄的。②“謙遜”:進(jìn)入和學(xué)習(xí)自己置身 的自然環(huán)境,盡力去了解世界,這是謙遜的姿態(tài)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)2分,共4分。語(yǔ)意相近即可。

  3.(4分)①表現(xiàn)觀察自然與了解環(huán)境的自得其樂,為下文對(duì)“反省生活”和“美的教育”的議論作鋪墊。②說明本書的寫作緣起。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每一點(diǎn)答到“自得其樂”,1分,答到“鋪墊”,1分,答到鋪墊的具體內(nèi)容,1分。第二點(diǎn),1分。共4分。語(yǔ)意相近即可。

  4.(4分)示例:漢樂府《長(zhǎng)歌行》,借陽(yáng)春中“青青園中葵”到秋天“焜黃華葉衰”的變化,形象地表現(xiàn)了時(shí)光的易逝,以景寄情,既明白易懂,又發(fā)人深省,讓人在鮮明的美感中體悟到珍惜光陰的道理。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):舉例恰當(dāng),2分;能結(jié)合“美的教育”闡述恰當(dāng),2分。共4分。


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