王千秋,字錫老，號(hào)審齋，東平(今屬山東)人，流寓金陵。下面由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于醉落魄的閱讀答案，希望對(duì)您有幫助!

　　醉落魄閱讀材料

　　醉落魄

　　王千秋

　　驚鷗撲蔌。蕭蕭臥聽鳴幽屋。窗明怪得雞啼速。墻角爛斑①，一半露松綠。

　　歌樓管竹誰(shuí)翻曲。丹唇冰面噴余馥。遺珠滿地?zé)o人掬。歸著紅靴，踏碎一街玉②。

　　【注】①爛斑：即斑斕。②玉，喻月色。

　　醉落魄閱讀題目

　　14.下列對(duì)本詞的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)

　　A.第一、二句從聽覺落筆。冬日的清晨，詞人聽外邊傳來(lái)鷗鳥陣陣撲翅之聲，寒風(fēng)驀地吹過(guò)，幽屋中頓時(shí)回蕩著蕭蕭的余響。

　　B.“怪得”有埋怨意，把雞啼與天亮聯(lián)系起來(lái)，埋怨雄雞啼得太快，導(dǎo)致天過(guò)早地亮了，可以想見詞人一夜輾轉(zhuǎn)難眠。

　　C.天明，詞人推開窗戶，看到墻角色彩錯(cuò)雜，還露出半截子松樹。這幅圖畫描繪出清晨蕭瑟凄冷、缺乏生機(jī)的景象。

　　D.歌樓中通宵達(dá)旦的宴樂(lè)，那些唇紅膚白，吐氣若蘭的歌女們翻唱著新曲，她們頭上的珠翠灑滿一地，也沒有人去捧起，可見宴樂(lè)的豪奢。

　　E.宴罷歸去的行人的紅靴與街上皎潔的月色相互輝映，色彩鮮明，與上片的“爛斑”“松綠”恰成照應(yīng)，有靜有動(dòng)，色彩有淡有濃，各有情趣。

　　15.請(qǐng)從虛實(shí)的角度分析這首詞上下片的內(nèi)容。(6分)

　　醉落魄閱讀答案

　　14.BC (答出一項(xiàng)給2分，兩項(xiàng)給5分，B項(xiàng)“詞人一夜輾轉(zhuǎn)難眠”錯(cuò);C項(xiàng)清晨窗外的景象，應(yīng)是使人想象到墻外充滿生活氣息的一切)

　　15.這首詞上片描寫詞人剛睡醒時(shí)獨(dú)臥室中的所見所聞：驚鷗，雞啼、松綠、風(fēng)窗日影，都是眼前之景，是實(shí)寫;下片想象外面歌樓夜宴回來(lái)的情景：歌樓、歌女、遺珠，紅靴白月，都是想象之景，是虛寫。(6分)

　　【賞析】

　　這首《醉落魄》造語(yǔ)工麗、用意生新，在結(jié)構(gòu)上多巧思。詞人抓住清晨時(shí)個(gè)人對(duì)外界物象的一些感受來(lái)細(xì)致刻畫，用以暗示內(nèi)心的微妙世界。上片描寫詞人剛睡醒時(shí)獨(dú)臥室中的所聞所見，下片想象外面歌樓夜宴歸來(lái)的情景，兩相對(duì)比、烘托，表現(xiàn)了自己閑適的心境。這首小詞并沒有特別深刻的含義，它只巧妙地把一個(gè)個(gè)鏡頭剪接起來(lái)，構(gòu)成奇物的意象，上片跟下片所描繪的兩組畫面是截然不同的，讀者必須憑自己的想象將它們聯(lián)系想來(lái)。

　　冬日的清晨。詞人擁衾高臥。聽，外邊傳來(lái)陣陣撲翅之聲，是誰(shuí)把眠鷗驚起?寒風(fēng)驀地吹過(guò)，蕭蕭的馀響頓時(shí)，回蕩在幽屋中。一起二語(yǔ)，先從聽覺落筆，那是人剛醒來(lái)時(shí)的第一感受。“臥聽”兩字，帶起全篇。“窗明”句，兼寫聽覺和視覺。“怪得”，驚詫語(yǔ)。

　　把雞啼與天亮聯(lián)系起來(lái)，人已經(jīng)開始思想活動(dòng)了。埋怨雞啼之“速”，可想見一夜睡眠的安適。“墻角”二句，已是推窗所見。墻角上色彩斑斕，露出半截子松樹的蒼綠。的確是一幅筆墨洗煉的圖畫，使人想象到墻外充滿生氣的一切。

　　“歌樓管竹誰(shuí)翻曲”，下片首句即來(lái)個(gè)轉(zhuǎn)折。畫面不斷地跳躍，變換，似乎與上片全無(wú)干系，其實(shí)仍是緊接“臥聽”寫來(lái)。歌樓中通宵達(dá)旦地宴樂(lè)，還依稀聽到歌女們?cè)谝槐橛忠槐榈爻虑?ldquo;翻曲”，按照舊曲譜作新詞。“丹唇”二句，是在幽屋中的詞人進(jìn)一步發(fā)揮想象。“丹唇冰面”，形容歌女唇紅膚白。“噴馀馥”，即所謂“吐氣若蘭”。“遺珠”句，極寫宴樂(lè)時(shí)的情景。歌女頭上的球翠灑滿一地，也沒有人去捧起，不難想象主人的放縱與豪奢。“歸著紅靴，踏碎一街玉。”寫宴罷歸去。“玉”，喻月色。蘇軾《西江月》：“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。”行人的紅靴與街上的白月互相輝映，色彩鮮明，與上片的“爛斑”“松綠”恰成對(duì)照。一靜一動(dòng)，一淡一濃，表現(xiàn)了各異的情趣。

　　此詞在寫作手法上是頗具特色的。上片寫驚鷗，寫雞啼，寫松綠，寫風(fēng)聲日影，都是眼前景物;下片寫歌樓，寫歌女，寫遺珠，寫紅靴白月，都從想象得之。詞人是通過(guò)個(gè)人主觀感受去表現(xiàn)這些事物的，其實(shí)，詞中所強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)的，是作者真實(shí)的內(nèi)心生活。這跟西方現(xiàn)代派詩(shī)歌的藝術(shù)特征有某些相似之處。詞人欲以巧勝人，著意造境設(shè)色，移步換形，給人以新異不凡的感受，而詞的意旨卻變得晦澀難明了。這種特殊的藝術(shù)技巧，在宋詞中似不常見，也可以算是詞人的獨(dú)創(chuàng)吧!