春節(jié)舞龍的閱讀理解題答案
舞龍和舞獅,古時是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。春節(jié)舞龍是東方氣概,飄逸著的歡樂喜慶的氣氛。讓我們一起來欣賞作者怎么描寫春節(jié)舞龍這一習(xí)俗的吧。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)泶汗?jié)舞龍的閱讀答案,希望對大家有幫助!
春節(jié)舞龍的閱讀材料
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂活動。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國城鄉(xiāng)廣大地區(qū)都有耍龍燈的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的沿襲、發(fā)展,耍龍燈已成為一種形式活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。耍龍燈起源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史。在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑,以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
耍龍燈的主要道具是“龍”。龍用草、竹、木紙、布等扎制而成,龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利,多見九節(jié)龍、十一節(jié)龍、十三節(jié)龍,多者可達(dá)二十九節(jié)。十五節(jié)以上的龍就比較笨重,不宜舞動,主要是用來觀賞,這種龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”,用竹篾編成圓筒,形成籠子,糊上透明、漂亮的龍衣,內(nèi)燃蠟燭或油燈,夜間表演十分壯觀。
龍燈的耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧,較常見的動作有:蛟龍漫游、龍頭鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾和蛇蛻皮等。十一節(jié)、十三節(jié)的龍,側(cè)重于動作表演,金龍追逐寶珠,飛騰跳躍,時而飛沖云端,時而入海破浪。非常好看。
舞龍的習(xí)俗在海外華人那里得到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動,他們就會舞起獅子,耍起龍燈,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
春節(jié)舞龍的閱讀題目
1.找出下列各詞的近義詞。
祈禱一( ) 習(xí)俗—( ) 吉利—( ) 壯觀一( )
2.給下列畫線的詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>
沿襲( ) ①襲擊;②照樣繼續(xù)下去;③成套的衣服。
風(fēng)調(diào)雨順( ) ①沿著;②趁便;③服從;④和諧,順利。
五谷豐登( ) ①上,升;②刊載,記載;③成熟。
3.根據(jù)文章的內(nèi)容填空。
(1)舞龍燈是____國獨具特色的 娛樂活動。每逢 和 ,就會舞龍燈、其用意是____。
(2)“龍”用____、____、____、____等扎制而成。耍龍燈常見的動作有: 、 、____ 、 和 。
4.文中介紹龍燈的節(jié)數(shù)用的是列數(shù)字的方法,你從那一連串的數(shù)字中發(fā)現(xiàn)了一個什么規(guī)律?
5.你最喜歡哪種龍燈?能說說你喜歡的原因嗎?
春節(jié)舞龍的閱讀答案
1.祈求 風(fēng)俗 吉祥 壯麗
(答案不唯一)
2.②④③
3.(1)我 民間 春節(jié) 元宵節(jié) 舞龍祈禱龍的保佑,以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
(2)草 竹 木紙 布 蛟龍漫游 龍頭鉆檔子 頭尾齊鉆 龍擺尾 蛇蛻皮
4.龍的節(jié)數(shù)都是單數(shù),因為龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利。(意思對即可)
5.“略”
舞龍簡介
龍燈又稱 龍舞,是一種古老的中國 民俗舞蹈。反映了古代中國人民對龍的崇拜。身長20米左右,直徑60---70公分,內(nèi)用鐵絲做成圓形,安上燈泡或蠟燭,外用紗布包裹涂色而成。舞龍者由數(shù)十人組成。1人在前用繡球斗龍,其余全部舉龍,表演“二龍戲珠”、“雙龍出水”、“火龍騰飛”、“蟠龍鬧海”等動作。龍燈是漢族和部分 少數(shù)民族節(jié)日傳統(tǒng) 燈彩。相傳龍是吉祥的傾向,因此民間每逢春節(jié)、元宵節(jié)、燈會、廟會及豐收年,都舉行 舞龍燈的活動。一般用竹、木、紙、布扎成,節(jié)數(shù)不等,均為單數(shù)。其形象按顏色不同,可分為“火龍”、“青龍”。“白龍”、“黃龍”,每節(jié)內(nèi)能燃燒燭的稱“龍燈”。
舞龍燈起源于漢代。龍的形象是古人為了寄托美好愿望而創(chuàng)造的。古人把龍、鳳、麟、龜稱為四靈,其中龍的造型尤為優(yōu)美矯健,昂揚奮發(fā),剛?cè)嵯酀?/p>
早在商殷時代,銅器和骨刻上就有龍形圖案。到了周代,銅器上的龍紋漸趨完整。燈節(jié)雖始于漢初,盛于唐宋,但舞龍的習(xí)俗,應(yīng)該是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。龍在歷史文獻(xiàn)中出現(xiàn)的時間很早,“ 耍龍燈”包含著祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安之意,即所謂“祈年”。
龍被古人奉為吉祥之物出現(xiàn)在各種慶典祭祀中,用舞龍的方式祈禱龍的保佑。當(dāng)人們舞起用竹竿結(jié)扎、用綢緞裝飾的彩龍來取樂的時候,它的祭祀性質(zhì)開始悄悄地隱退,而逐漸成為一種具有繁多表演技巧的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。 [2]
我國古代人民為寄托美好愿望而創(chuàng)造了龍的形象。相傳,古人把龍、鳳、麒麟、龜稱為四靈。造型優(yōu)美,絢麗多彩,線條剛?cè)嵯酀T跉v史條河中閃耀著獨特的藝術(shù)光彩。早在 商殷時代,銅器和骨刻上就有龍形圖案;周代銅器的龍紋已漸趨完整。“耍龍燈”在漢代民間已相當(dāng)普遍了。唐、宋時期的“ 社火”、“舞隊”表演中,“ 耍龍燈”已是常見的表演形式。宋代 吳自牧著的《 夢梁錄》中記載:南宋行都 臨安(今杭州)“元宵之夜……草縛 成龍,用青幕遮草上,密置燈燭萬盞,望之蜿蜒如雙龍之狀。”
在古代,人們把“ 龍”作為吉祥的化身,代表著風(fēng)調(diào)雨順的愿望,因此,用舞龍祈禱神龍的保,以求得 風(fēng)調(diào)雨順,四季豐收。人們舞起用竹、鐵結(jié)扎,外用綢緞或布匹制作的彩龍取樂,表現(xiàn)歡快的心情,經(jīng)過民間藝人不斷加工制造,到現(xiàn)在“耍龍燈”已發(fā)展成為一種形式完美、具有相當(dāng)表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù),深為廣大群眾所喜聞樂見。