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電子時代的全文閱讀理解答案

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電子時代的全文閱讀理解答案

  隨著科技的高速度發(fā)展,電子時代也已經(jīng)到來,知道電子時代對我們產(chǎn)生了什么影響嗎?來關(guān)于電子時代的全文閱讀答案,希望對你有幫助!

  電子時代的全文閱讀材料

 ?、?你們還會讀書嗎?這是上一代對我們的憂慮。比起印刷媒體,我們讀的更多的是電視與計算機(jī)的顯示屏,我們閱讀的更多的是圖像,而不是文字。閱讀正在發(fā)生變化,我們還無法確定它的優(yōu)劣。印刷品的文字出現(xiàn)速率,鉛字對于我們的眼睛與大腦的刺激程度,都證明了它是一種適合思考的,它給予大腦以足夠的從容去解構(gòu)它。電子媒體似乎顛覆了這一切,跳躍的文字,不斷出現(xiàn)的畫面,它在抑制我們的思考機(jī)制嗎? 甲 。加拿大的兩位科學(xué)家講觀看電視的人大腦神經(jīng)與測試儀器連在一起,得出結(jié)論:電視主要是在和我們的身體而不是心智對話。具體來說,人類的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)?shù)母杏X閉合。而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家克盧格曼早在70年代就認(rèn)為,書籍是與我們左腦交流,而電視是與我們的右腦交流,而左腦通常是負(fù)責(zé)理智的部分,電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此,對于習(xí)慣電視畫面的孩子來說,閱讀印刷媒體是痛苦的,幾乎令人無法忍受,它無法適應(yīng)我們目光跳動的習(xí)慣。

 ?、陔娨暿刮覀兡w淺,為了迎合我們短暫的注意力,電視節(jié)目必須拋棄深度。一位評論家傲慢的結(jié)論無疑正戳中了我們的痛處:“電視正在向我們以前占統(tǒng)治地位的、有文化修養(yǎng)的精神氣質(zhì)發(fā)起挑戰(zhàn),并代之以自身觸覺的和集體的口語狀態(tài)。它威脅到了我們通過讀寫獲得的神圣不可侵犯的自主權(quán)。”

  ③ 乙 。 在中世紀(jì),高高的城墻將教土的生活與民眾區(qū)分開,那些高貴的教士知道如何閱讀,如何直接與上帝的訓(xùn)誡溝通。閱讀的能力象征著權(quán)利。谷登堡的發(fā)明打破了這一切。經(jīng)過谷登堡印刷術(shù)印刷出漂亮整潔的《圣經(jīng)》,打破了教會對于上帝的專一的詮解權(quán)。它或許還直接促進(jìn)了中世紀(jì)的結(jié)束。但是閱讀的高貴性和會閱讀者自以為是的特權(quán)卻保留了下來。無疑這種自以為是的特權(quán)傳統(tǒng)是重要的,它保持了我們歷史中最精華的東西得以流傳下來。

 ?、苋缃瘢娨曊龑@種傳統(tǒng)進(jìn)行一場幾乎是顛覆性的嘲諷,并且大獲成功。電視是一種口語化的,是更接近于我們?nèi)粘I畹?,也是更瑣碎的。我們靠?ldquo;還珠格格”這樣的東西成長,這是一個快樂卻令人憂慮的成長過程。而接著呢,計算機(jī)將培養(yǎng)我們新的閱讀習(xí)慣。 丙。它們參差不齊,同時你又沒有足夠的時間去鑒別它。比我們更小的孩子將依靠這些龐雜的資料成長。據(jù)說,計算機(jī)是對電視的一次逆反,計算機(jī)是互動的,它不像電視一樣單向的流通信息,它可以讓使用者有所反應(yīng)。從這種意義上來說,互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀是傳統(tǒng)意義上閱讀的一次真正革命,它融人了參與性。但這一切變化的前提依舊是,我們正從占支配地位的識字文化返回到口語文化。而傳播學(xué)巨擘馬歇爾·麥克盧漢則更加推斷,在未來的電子社會中,對于由口語控制的信息體系來說,無知將成為一種有價值的商品。因為無知者更具有可塑性,他們不受過去的規(guī)范來限制,所以他們有更大的發(fā)揮空間,可以更容易地學(xué)習(xí)新技術(shù)。

 ?、?。盡管,我們可能依舊在昏黃的燈光下,懶懶地躺在床上,拿著一本印刷精美的書籍,去享受印刷文字的快樂。但是,我們可能不得不承認(rèn)這幅動人的圖景可能即將像那些已經(jīng)消失的古董一樣讓我們留戀。而我們的那些孩子們呢?我們還可能理直氣壯地去指責(zé)他們,為什么不好好讀書,為什么不讀一讀古典名著?

  電子時代的全文閱讀題目

  10.下面的句子是從文中甲、乙、丙處抽出來的,把它們還原進(jìn)去,下列正確的一項是( )

 ?、匍喿x是高貴的,這已經(jīng)是上千年的傳統(tǒng)了②一個有關(guān)電視的實驗,讓我們這些被電視哺育大的人憂慮。③這是世界上空前強(qiáng)大的圖書館,你可以找到各種五花八門的資料。

  A.甲處①句 乙處②句 丙處③句 B.甲處②句 乙處①句 丙處③句

  C.甲處③句 乙處②句 丙處①句 D.甲處③句 乙處①句 丙處②句

  11.根據(jù)第⑤段的內(nèi)容在該段橫線空白處補(bǔ)充一個句子,下列最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )

  A.我們習(xí)慣上的傳統(tǒng)閱讀即將被遺棄。 B.我們閱讀的習(xí)慣性必將被時間拋棄。

  C.我們習(xí)慣上的閱讀可能即將被唾棄。 D.我們閱讀的習(xí)慣性必定會遭到放棄。

  12.關(guān)于第①段列舉加拿大科學(xué)家和克盧格曼的作用,下列敘述最正確的一項是( )

  A.說明電子媒體的出現(xiàn)令我們十分憂慮。 B.說明傳統(tǒng)印刷媒體優(yōu)于電子媒體閱讀。

  C.說明孩子閱讀印刷媒體的難以忍受。D.說明電子媒體抑制我們的思考機(jī)制。

  13.下列關(guān)于文段內(nèi)容的敘述,不夠準(zhǔn)確的一項是( )

  A.閱讀印刷品文字無法適應(yīng)目光跳動的習(xí)慣,給予大腦從容解構(gòu)和思考的時間不足。

  B.第④段中加點的“這種傳統(tǒng)”是指“閱讀的高貴性和會閱讀者自以為是的特權(quán)。

  C.互聯(lián)網(wǎng)上閱讀的特點是:參與性,口語文化,使人無知。

  D.電視是一種口語化的,單向的流通信息,接近我們?nèi)粘I畹模彩歉嵥榈摹?/p>

  電子時代的全文閱讀答案

  10、B

  11、A

  12、C

  13、A


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