冢中琵琶閱讀題答案
《冢中琵琶》的作者是林清玄。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的《冢中琵琶》閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)參考。
《冢中琵琶》閱讀原文:
最近讀到魏晉時(shí)代藝術(shù)家阮咸的傳記,阮咸是魏晉南北朝最重要的七位詩(shī)人作家之一,這七人在當(dāng)時(shí)號(hào)稱為“竹林七賢”,但是他沒(méi)有其他六賢有名,因?yàn)樗奈膶W(xué)創(chuàng)作一點(diǎn)也沒(méi)有保留下來(lái),我們幾乎無(wú)法從文字上去追探他在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就。
阮咸死的時(shí)候,以一件琵琶樂(lè)器殉葬,這使他成為中國(guó)音樂(lè)史上少數(shù)可以追思的偉大音樂(lè)家之一。伴隨阮咸長(zhǎng)眠于地下的琵琶,經(jīng)過(guò)從西晉到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗開元年間,有人在古墓里挖掘到一件銅制的正圓形樂(lè)器,經(jīng)過(guò)弘文館學(xué)士元行沖的考證,才證明它是阮咸的遺物。
這一件冢中琵琶因?yàn)槲灏倌甑某谅瘢呀?jīng)不堪使用,元行沖叫技巧高明的樂(lè)匠依其樣式仿制了一具木制樂(lè)器,稱為“月琴”,音調(diào)雄亮清雅,留傳至今,不但成為宮廷中的樂(lè)器,也成為后來(lái)民間最常使用的樂(lè)器。
到了唐德宗時(shí)代,著名學(xué)者杜估鑒于“月琴”原是阮咸所創(chuàng)制,為了懷念他的遺風(fēng)逸響,將月琴定名為“阮咸”,自此以后,凡是中國(guó)琵琶樂(lè)器全得了“阮咸”的別名,阮咸于是得以與中國(guó)音樂(lè)史同垂不朽。
阮咸與琵琶的故事是宜于聯(lián)想的,經(jīng)過(guò)時(shí)空一再的洗煉,我們雖無(wú)幸重聆阮咸的絲竹之音,但我們可以感受到一顆偉大的藝術(shù)心靈的不朽。藝術(shù)心靈的偉大縱使在地下數(shù)百年,縱使他手中的樂(lè)器弦敗質(zhì)朽,卻仍然能在時(shí)空中放光,精燦奪目。阮咸死時(shí)以琵琶殉葬,做為惟一的知已,這種藝術(shù)之情使他恒常令人懷念。
千古以來(lái),被認(rèn)為是中國(guó)音樂(lè)最高境界的名曲《廣陵散》便是阮咸的創(chuàng)作,隨著阮咸的逝世,《廣陵散》成為中國(guó)音樂(lè)上的絕響,我們?nèi)缃裱弁麖V大的土地,傾聽歷史的足音,在夏夜星空的月下,仿佛看見(jiàn)阮咸在竹林下彈月琴自?shī)?,或者與嵇康的古琴(嵇康是古琴的高手,古琴狀似古箏)相應(yīng)和,在琴聲響過(guò),箏聲戛然而止的時(shí)候,他們縱酒狂歌,大談圣人的明教與老莊的自然,然后長(zhǎng)嘆一聲“禮豈為我輩設(shè)耶!”
那是一種什么樣的境界呢?
阮咸的音樂(lè)天分幾乎是與生俱來(lái)的,他很年輕的時(shí)候就被稱為音樂(lè)的“神解”,任何音樂(lè)到他的耳中馬上分辨出高低清濁,絲毫不爽;因此他不但彈奏月琴時(shí)能使人如飲醇酒,沉醉不已,他還是個(gè)音樂(lè)的批評(píng)家,對(duì)音樂(lè)的鑒賞力當(dāng)世無(wú)有其匹。沒(méi)想到他的音樂(lè)批評(píng),竟得罪了主掌全國(guó)音樂(lè)行政的大官茍勛,他向晉武帝進(jìn)讒言,革去了阮咸的官職。
阮咸丟官的時(shí)候,官位是“散騎侍郎”,這個(gè)職銜我們不用考證來(lái)解釋,而用美感來(lái)聯(lián)想,就仿佛看見(jiàn)一位卓然不群的流浪琴師,騎著驢子到處彈琴高歌的樣子。
事實(shí)上,阮咸對(duì)當(dāng)世的禮法非常輕蔑。他曾在母喪期間,身穿孝服,騎著驢子去追求自己私戀已久的胡婢,引得眾人大嘩,這在當(dāng)時(shí)是不可思議的事,如今想起來(lái)卻特別具有一種凄美的氣氛。
我一直認(rèn)為像阮咸這樣的人,他是可以做到忘情的境界,但是他不能忘情音樂(lè),以琵琶殉葬卻是不可解的謎,難道這位“神解”能料到千年之后,人們能從冢中的琵琶懷想起千年之前,曾在他手中傳揚(yáng)的《廣陵散》嗎?阮咸給我們的啟示還不只此,他和當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家給我們一個(gè)視野廣大的胸懷,也就是“以大地為棟宇,屋室為禪衣”的胸懷,因?yàn)檫@種胸懷,他們方能體會(huì)到生活的樂(lè)趣,發(fā)出藝術(shù)的光輝。
我最喜歡“竹林七賢”的一則故事是:有一天嵇康、阮籍、阮咸、山濤、劉伶在竹林里喝酒,王戎最后才到。阮籍說(shuō):“這個(gè)俗氣的東西,又來(lái)敗壞我們的樂(lè)趣!”王戎回答說(shuō):“你們的樂(lè)趣,豈是可以敗壞的嗎?”這則故事正道出了“竹林七賢”藝術(shù)生命的真正所在,你看阮咸留在墳?zāi)怪械呐?,它雖朽了,卻永遠(yuǎn)不會(huì)敗壞;因?yàn)槟且话雅?,曾?jīng)屬于一個(gè)偉大的藝術(shù)心靈,注定了它在人心里永不敗壞的玄想——如此說(shuō)來(lái),琵琶恐怕也是有心的吧!
(節(jié)選自《林清玄散文集》,有刪改)
《冢中琵琶》閱讀題目:
15.“阮咸與琵琶的故事是宜于聯(lián)想的”,作者聯(lián)想到哪些內(nèi)容?(3分)
16.文章開頭寫阮咸在文學(xué)上的影響不及其他六賢,你覺(jué)得作者這樣寫的原因是什么?最后一段講述“竹林七賢”的故事,又有何作用?(4分)
17.綜觀全文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者眼中阮咸的特點(diǎn)。(3分)
《冢中琵琶》閱讀答案:
15.(1)感受到一顆偉大的藝術(shù)心靈的不朽;(2)仿佛看見(jiàn)阮咸彈琴自?shī)剩杂刹痪械纳睢?答對(duì)1點(diǎn)得1分,答對(duì)2點(diǎn)得3分)
16.開頭:先抑后揚(yáng),自然引出下文對(duì)阮咸音樂(lè)成就的記敘,反襯其音樂(lè)上的影響之大。(2分)
最后一段:點(diǎn)明文章主旨(1分),道出了“竹林七賢”藝術(shù)生命的真正所在:藝術(shù)的生命是永恒的,精神的力量是永恒的(1分)
17.阮咸極具音樂(lè)天賦,他醉心藝術(shù)(1分);他不懼權(quán)貴,藐視禮法(1分);他崇尚自由,狂放不羈(1分)
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