托爾斯泰是世界的大文豪，從這篇《列夫托爾斯泰最后的日子》閱讀題中，你會發(fā)現(xiàn)一個不一樣的托爾斯泰。下面是學習啦小編網(wǎng)絡整理的列夫托爾斯泰最后的日子閱讀答案以供大家學習參考。

《列夫·托爾斯泰最后的日子》閱讀原文

　　人只能單獨地接近上帝。(《托爾斯泰日記》)

　　一一題記

　?、賚910年10月28日，可能是早上6點，列夫·托爾斯泰像一個小偷一樣，只由他的醫(yī)生陪同)從他的生活的監(jiān)獄中沖出來，呼喚向他發(fā)出了一個不可辯駁的堅定信號。當妻子夜里暗地里和歇斯底里地亂翻他的文件時，他再一次當場抓住了她，這時決定突然鋼鐵般堅決和果斷地在他心中響起，離開“離開了他的心靈”的她，逃走，到任何地方去，到上帝那里去，到自身中去，進入自己的，分給他的死亡。他將大衣套在工作襯衫上，戴上一頂粗笨的帽子，穿上膠鞋，他的財產中沒有帶走別的，除為了向人類表達自己精神所需要的東西：日記，鉛筆和羽毛筆。然后他們上了車，坐在一個三等車廂油膩膩的長椅上，裹在大衣中。

　?、诹蟹?middot;托爾斯泰不再這樣稱呼自己了，像對待他的錢、房子和榮譽一樣、他也把他的名字扔在身后;他現(xiàn)在稱自己為T·尼古拉耶夫一一一個想為自己構想一種新生活和純潔而正確的死亡的人的虛構的名字。現(xiàn)在他終于擺脫了一切羈絆，他可以在陌生的街道上做朝圣者，做學說和正直的話語的仆人。

　?、鄣纳?、他的學說的可怕的對手一一榮譽，他的折磨人的魔鬼和誘惑者，仍不放棄它的犧牲品。世俗不允許“它的”托爾斯泰屬于自己。這個被追捕的人幾乎還沒有在火車車廂里坐下，旅行者中有人已經(jīng)認出了這位大師，于是火車上所右的人都知道了，男人和女人們已經(jīng)擠到車門口看他。他們隨身帶著的報紙帶來一欄長長的、對這逃離監(jiān)獄的珍貴動物的報道。他已經(jīng)被出賣和包圍了，榮譽再一次，最后一次攔住了托爾斯泰通向完滿的去路。所有的站都被警察告知，所有的公職人員都被動員起來，家里他們已經(jīng)訂好特快車。記者們從莫斯科，從彼得堡，從尼什尼葉——諾高奧特，從四面八方追蹤他這豆逃跑了的野獸·列夫·托爾斯泰不應該也不可以單獨同自已一起，人們不容許他屬于自己和實現(xiàn)他的神圣化。

　?、芩呀?jīng)被包圍了，沒有他能投身進去的灌木叢。無論他想在哪里脫身，榮譽都將置身于他的對面，它無所不在。但這時突然一陣冰冷的恐怖寒顫抖動著老人蒼老的身體。他精疲力盡地靠在堅硬的木長椅上。汗從這個顫抖的人全身的毛孔中滲出來并從額頭上滴下來，發(fā)燒從他的血液中出現(xiàn)。為了救他，疾病襲擊了他，死神已經(jīng)舉起了他的大衣一一黑暗的大衣，在追蹤者面前蓋住了他。

　?、菰诎⑺顾ㄍ撸粋€小車站，他們不得不停下來。沒有一家旅店、一座旅館、一個豪華的地方讓他藏身。站長羞愧地提供給他火車站大樓兩層的木屋中的辦公室。人們領這個打著寒戰(zhàn)的人進去，突然他夢想過的一切都是真的了:這里就是那小房間,低矮而沉悶，充滿了污濁氣味和貧窮，鐵床，煤油燈暗淡的光線一一一下子離他所要逃離的豪華和舒適很遠很遠。在死的時候，在最后的時刻，一切都變清楚了，像他所期望時:死神作為一個莊嚴的象征，純潔地、無瑕地完全順從他的藝術家之手。

　?、薷郀柣鴮⒘蟹?middot;托爾斯泰稱為一個人類的人一一這是一句精辟的話。因為他是同我們所有人一樣的人，由同樣龜裂的黏土塑成，帶有同樣世俗的不足，但是他更深刻地了解這些不足，更痛苦地忍受他們。列夫·托爾斯泰從不是一個與眾不同的、一個比他同時代的其他人更高的人，只是比大多數(shù)人更具人性，更有德行，更敏銳地思考，更清醒和更熱情一一仿佛是世界藝術家(指上帝，譯者注)的工作室中那個看不見的原始形式的第一個因而是最清晰的模型。

　　(選自茨威格《自畫像》，有刪故)

　　《列夫·托爾斯泰最后的日子》閱讀題目

　　19.分析下面兩個詞語在文中的具體含義。(4分)

　　(1)小偷:

　　(2)野獸:

　　20.文章結尾說高爾基稱托爾斯泰是"一個人類的人"評價非常"精辟"。請簡要分析這句評語"精辟"在何處。(4分)

　　21.文章第①自然段畫線句連用三個"到"字，第③自然段畫線句連用四個“從”字，作者這樣寫有什么作用? (4分)

　　22.本文寫托爾斯泰沒有介紹他的文學創(chuàng)作，而選取他死亡前的離家出走這一事件，你認為這種設計好不好?(6分)

　　《列夫·托爾斯泰最后的日子》閱讀答案

　　19.(1)小偷:說明托爾斯泰小心謹慎，因為一旦被發(fā)現(xiàn)，他將無法成行。(2分)

　　(2)野獸:?①說明他已經(jīng)放棄正統(tǒng)思想，跟他們在思想上不一樣了，他的出走在觀念上對他們構成了威脅;(1分)②說明他出走時態(tài)度堅決，不顧一切，像一頭野獸。(1分)

　　20."一個人類的人"意思是一個人類的榜樣(典范、模型)。(1分)這句話深刻、透徹 (1分)地點出了托爾斯泰是一個真實普通的人(1分)。但又比大多數(shù)人更具人性和德行 (1分)等特點，所以說這句評語"精辟"。

　　21.運用鋪陳排比。連用三個"到"字，體現(xiàn)出托爾斯泰逃離世俗的決絕和急切;(2分)連用四個“從”字，突出世俗和榮譽對托爾斯泰的包圍之快、之強，影響和侵害之大。(2分)

　　22.好。(1分)遠離榮譽與世俗，過真實、樸素、自然的普通人的生活是托爾斯泰一生的追求。(1分)出走這一事件以小見大(1分)比介紹他的文學創(chuàng)作更能更能襯托出托爾斯泰不同凡俗的精神境界，體現(xiàn)他的個性和理想，(2分)使托爾斯泰形象突出，性格鮮明，具有感染力。(1分)

　　托爾斯泰介紹

　　托爾斯泰是偉大的思想家和藝術家。從創(chuàng)作初期開始，特別在19世紀60年代以后，他始終不渝地真誠地尋求接近人民的道路，“追根究底”地要找出群眾災難的真實原因，認真地思考祖國的命運和未來，因此，他的藝術視野達到罕有的廣度，在自己作品中能夠反映1861年農奴制廢除后到1905年革命之間的重要社會現(xiàn)象，提出這個轉折時期很多的“重大問題”，盡管他的立場是矛盾的，他的解答是錯誤的。然而，托爾斯泰的偉大，主要還由于他以天才藝術家所特有的力量，創(chuàng)作了無與倫比的俄國生活的圖畫，而那些“重大問題”大多就是在“圖畫”中藝術地提出來的。

　　斯蒂芬·茨威格寫過一篇文章《列夫·托爾斯泰》來描述他(人教版 八年級下冊 第四課)。

　　首先，他以特有的概括的廣度，創(chuàng)造了史詩體小說。像《戰(zhàn)爭與和平》那樣的巨著，再現(xiàn)了整整一個時代，氣勢磅礴，場面廣闊，人物眾多(500以上)。歷史的事實融合著藝術的虛構，奔放的筆觸揉和著細膩的描寫;在巨幅的群像中顯現(xiàn)出個人的面貌，史詩的莊嚴肅穆中穿插有抒情的獨白，變化萬千，蔚為奇觀。他善于駕馭多線索的結構，千頭萬緒，銜接得天衣無縫;又能突破小說的“封閉”形式，波瀾壯闊，像生活那樣無始無終。

　　然而托爾斯泰的藝術魅力，不只在于再現(xiàn)宏觀世界，而且在于刻畫微觀世界。他洞察人的內心的奧秘，在世界文學中空前地把握心靈的辯證發(fā)展，細致地描寫心理在外界影響下的嬗變過程;并且深入人的下意識，把它表現(xiàn)在同意識相互和諧的聯(lián)系之中。托爾斯泰的藝術力量是真實的，它突出表現(xiàn)在性格塑造上。他總是如實地描寫人物內心的多面性、豐富性和復雜性，不只寫其突出的一面或占優(yōu)勢的一種精神狀態(tài)。他不隱諱心愛人物的缺點，也不窒息所揭露的人物心中閃現(xiàn)的微光。他不粉飾，不夸張，不理想化或漫畫化，總是借助真實客觀的描寫，展示其本來面目，從而于平凡中見偉大，或者相反，于平凡的現(xiàn)象中顯示其可怕。

　　他還善于描繪性格的發(fā)展和變化，自然渾成而不露斤斧痕跡。托爾斯泰的風格主要特點是樸素。他力求最充分最確切地反映生活的真實或表達自己的思想，因此，他雖然在藝術上要求嚴格，象《戰(zhàn)爭與和平》就七易其稿，卻不單純以技巧取勝，不追求形式上的精致，也不回避冗長的復合句，而只尋求最大的表現(xiàn)力。

　　晚年，他的藝術有顯著的變化。在心理分析上力求簡潔，不寫感受的整個過程，只寫心理過程的各個階段的主要環(huán)節(jié);有時采取戲劇的方法，通過行動和對白來表現(xiàn)。不寫性格的順序發(fā)展過程，而寫突然事故引起的決定性轉變。在結構上，為了表現(xiàn)人物的醒悟，常常采用倒敘的方法;為了集中，長篇小說也不再用多線索，而用單線索逐漸展開的方式。在語言上，則力求質樸簡練和淺顯易懂，接近民間故事。