先來(lái)后到應(yīng)該如何造句
先來(lái)后到應(yīng)該如何造句
先來(lái)后到，四字成語(yǔ)，按照來(lái)到的先后確定次序。下面是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編帶來(lái)的先來(lái)后到的內(nèi)容，希望大家喜歡。
先來(lái)后到的解釋
[釋義] 指按照來(lái)到的先后早晚而確定次序;受到優(yōu)惠。
[語(yǔ)出] 宋·梅堯臣《宛陵文集》：“何作嗟遲疾;從來(lái)有后先;所期皆一到;我到爾應(yīng)還。”《歧路燈》：“像和尚、道士家;師兄師弟;只論先來(lái)后到;不論年紀(jì)。”
[辨形] 到;不能寫(xiě)作“道”。
[近義] 見(jiàn)入為主
[反義] 懲前毖后
[用法] 用于人或事。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
先來(lái)后到的成語(yǔ)接龍
先來(lái)后到 → 到處碰壁 → 壁壘森嚴(yán) → 嚴(yán)陣以待 → 待時(shí)守分 → 分秒必爭(zhēng) → 爭(zhēng)權(quán)奪利 → 利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 →天翻地覆 → 覆地翻天 → 天經(jīng)地義 → 義薄云天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 →天經(jīng)地義 → 義海恩山 → 山清水秀 → 秀水明山→ 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山清水秀 → 秀出班行 → 行云流水 → 水落石出 →出生入死 → 死聲咷氣 → 氣吞山河 → 河傾月落
先來(lái)后到的造句精選
1) 如果一滴水代表一個(gè)祝福，我送你一個(gè)東海;如果一顆星代表一份幸福，我送你一條銀河;如果一棵樹(shù)代表一份思念，我送你一片森林。
2) 本商場(chǎng)的招商原則是先來(lái)后到。
3) 在公共場(chǎng)合要講秩序,要有個(gè)先來(lái)后到。
4) 遇事總有個(gè)先來(lái)后到,自覺(jué)排隊(duì),不能加塞。
5) 老王先來(lái)的，你應(yīng)在他后面買(mǎi)，凡事應(yīng)有個(gè)先來(lái)后到才好。
6) 本商場(chǎng)的招商原則按先來(lái)后到洽談。
7) 愛(ài)情沒(méi)有先來(lái)后到，而該是少數(shù)服從多數(shù)。
8) 就算人生有先來(lái)后到的差異，也沒(méi)有哪一邊比較優(yōu)秀的道理，正因?yàn)闆](méi)有哪一邊特別了不起，不就更應(yīng)該毫不客氣地對(duì)決嗎?
9) 愛(ài)情沒(méi)有先來(lái)后到，不用排隊(duì)等候，面對(duì)愛(ài)情，所有的男女都是機(jī)會(huì)主義者。
10) 其一,先來(lái)后到;其二,依序而行;其三,保持間距;其四,彼此謙讓;其五,禁止插隊(duì)。
11) 在愛(ài)情的世界里，沒(méi)有先來(lái)后到之說(shuō)，不被愛(ài)的那個(gè)，才是第三者。莎士比亞
12) 凡事總該有個(gè)先來(lái)后到,緩急輕重。
13) 秦?zé)o雙金剛怒目一瞪:就沒(méi)個(gè)先來(lái)后到了?別廢話,是我先點(diǎn)的菜,就得給我上來(lái)。
14) 雖說(shuō)愛(ài)情不講先來(lái)后到,可倘若明臺(tái)生在和平年代,怕是很難被程錦云這般清湯掛面的女子吸引。
15) 據(jù)臺(tái)灣“中央社”報(bào)道,中國(guó)國(guó)民黨主席馬英九今天說(shuō),大家都是“新移民”,不管先來(lái)后到,不管第幾梯次,只要肯為這塊土地奉獻(xiàn),“你就是臺(tái)灣人”。
16) 呵!這小丫頭倒是靈牙利齒,講得有頭有理啊!“咳!都怪我平時(shí)沒(méi)有縱容你才惹得如此,難道你沒(méi)聽(tīng)過(guò)凡事要講究先來(lái)后到嗎?”。
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