用洋洋大觀一詞應(yīng)該怎么造句子
洋洋大觀是用來(lái)形容美好的事物眾多豐盛。那用洋洋大觀是如何造句的呢?下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的成語(yǔ)洋洋大觀的內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助。
用洋洋大觀造句
1) 展覽館中,各種中外圖書(shū)琳瑯滿目,堪稱洋洋大觀。
2) 這次博覽會(huì)上展出的工藝品真是洋洋大觀。
3) 在科技成果展示會(huì)上,我國(guó)自己生產(chǎn)的高科技產(chǎn)品洋洋大觀,擺滿了展廳。
4) 這部小說(shuō)洋洋大觀萬(wàn)字。
5) 縱觀我們的法律,從憲法到行政法規(guī),可謂是洋洋大觀.
6) 其中,“意洋珠寶”征下聯(lián),上聯(lián)為“意在不言中看洋洋大觀盡是隨珠和璧”,“群賢畢至茶鋪”征上聯(lián),下聯(lián)為“暮云思往跡淺斟香茗細(xì)聽(tīng)琴”。
7) 在馬勒山脈,研究者發(fā)現(xiàn)了他們所稱的“洋洋大觀的”各色昆蟲(chóng)、蜘蛛和蛙類。
8) 自古以來(lái),我國(guó)陶瓷種類可謂洋洋大觀,各種造型種類不可勝數(shù).
9) 馬戲團(tuán)的光彩華麗的洋洋大觀。
10) 今其后人裒散合冊(cè),集腋縫裘,洋洋大觀,以至今日之成書(shū),卓識(shí)鴻裁,現(xiàn)影呈形,莫以尺文寸簡(jiǎn)短視之。
11) 那上面密密麻麻地列出了許多東西,簡(jiǎn)直洋洋大觀。
12) 洞窟里上下層疊,高低錯(cuò)落,洋洋大觀。
13) 這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì),缺什么千萬(wàn)別缺錢(qián)。我們談不上金錢(qián)主義,但是有了錢(qián),就意味洋洋大觀我們可以更容易得到我們想要的東西。沒(méi)有錢(qián),然后不得不為了掙錢(qián)去做些不喜歡的事情,那怎么會(huì)真正的快樂(lè)呢?
14) 《紅樓夢(mèng)》里反映社會(huì)現(xiàn)象,經(jīng)濟(jì)關(guān)系是那樣地錯(cuò)綜復(fù)雜,真是包羅萬(wàn)象,洋洋大觀。
15) 每當(dāng)夕陽(yáng)西下,石披金裝,燦然生輝,人們?nèi)缒茉诖藭r(shí)登上石頂,環(huán)眺山海,洋洋大觀,景色壯奇,“磐陀夕照”,便成為普陀山之一大奇觀。
16) 節(jié)日前夕,家家戶戶購(gòu)芋頭,做芋餅、煮芋飯、蒸芋果、烹芋湯、搗芋泥、炸芋棗……簡(jiǎn)直可以拼成洋洋大觀的芋頭全席。
17) 國(guó)學(xué)我沒(méi)有你那么多研究,但是就說(shuō)鬼文化吧,中國(guó)就比西方完整的多,從《山海經(jīng)》開(kāi)始的就不說(shuō)了,就是這本《聊齋》,也是洋洋大觀。
18) 唐宋是我國(guó)封建文化的鼎盛時(shí)期,尤其是詩(shī)詞作品汗牛充棟洋洋大觀,繽紛的作者群舞文弄墨抱膝長(zhǎng)吟。
19) 尤其是當(dāng)上百只各種低階魔獸聚集在一起,所放出來(lái)的攻擊也是洋洋大觀的。
洋洋大觀的解析
發(fā)音 yáng yáng dà guān
釋義 洋洋:盛大、眾多的樣子;大觀:豐富多采的景象。形容美好的事物眾多豐盛。
出處 《莊子·天地》:“夫道,覆載萬(wàn)物者也,洋洋乎大哉!”
示例 到了《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代,有了琴瑟鐘鼓,已是洋洋大觀了。(朱自清《經(jīng)典常談·詩(shī)經(jīng)第四》)
近義詞 蔚為大觀 洋洋灑灑 聲勢(shì)浩大
反義詞 微不足道
洋洋大觀的中國(guó)式騙局
千古第一騙局:愚弄百姓中國(guó)歷史上第一個(gè)完整版騙局故事,是這個(gè)樣子的: 周朝有個(gè)天子叫周幽王,他沉湎酒色,不理國(guó)事,并且特別喜歡一個(gè)叫作褒姒的美女??墒?,這個(gè)褒姒偏偏是一個(gè)冷美人,封她為皇后、立她的兒子為太子,她都不曾笑一下。后來(lái),就有人給周幽王貢獻(xiàn)了一個(gè)餿主意:在烽火臺(tái)上放火。烽火是干什么的?報(bào)警用的——那時(shí)沒(méi)有電話手機(jī)警報(bào)器之類。烽火一舉,表明外敵來(lái)犯,各路諸侯都要以最快的速度帶兵來(lái)“靖王”(保衛(wèi)天子)。 褒姒看到這些被戲弄的諸侯軍隊(duì)倉(cāng)促狼狽的樣子,終于咧了一下嘴??上В苡耐鯊男](méi)聽(tīng)到奶奶講過(guò)《狼來(lái)了》的故事,結(jié)果,當(dāng)外敵真的到來(lái)時(shí),烽火燒得再大,也沒(méi)有人帶救兵來(lái)了。結(jié)果,京城被攻破,這個(gè)設(shè)局者和他的冷美人統(tǒng)統(tǒng)被殺。 當(dāng)今有學(xué)者考證,這個(gè)故事,歷史上根本沒(méi)有發(fā)生過(guò),是寫(xiě)書(shū)人編出來(lái)的。偽造的目的,大約是 要人講誠(chéng)信,尤其是統(tǒng)治者,不能愚弄百姓,否則,后果很?chē)?yán)重。有意思的是,如果這個(gè)“歷史”果真是假的,那么,所謂“千古第一騙局”,本身就是一個(gè)騙局。
千古美談竟然是一場(chǎng)騙局:自欺欺人《左傳》上記載的第一個(gè)故事,叫《鄭伯克段于鄢》,其中“九泉之下相見(jiàn)”,成為千古美談,大體故事情節(jié)是: 鄭國(guó)國(guó)君鄭莊公出生時(shí),母親難產(chǎn),從此就不喜歡這個(gè)大兒子。鄭莊公繼位后,母親幫助小兒子搞叛亂,以?shī)Z取君位。鄭莊公最后發(fā)兵滅了弟弟,然后發(fā)誓:“不到九泉之下,不與母親相見(jiàn)!” 可是,時(shí)間久了,仇恨就淡了,莊公也開(kāi)始想念媽媽了。但,君子一言既出、駟馬難追,不能失信天下呀。 不過(guò),沒(méi)關(guān)系,有位老臣給他出了一個(gè)主意:你不就說(shuō)了要在九泉之下相見(jiàn)嗎?你不要以為,人一定死了才能到九泉之下啊!活著,也太容易做到了——你派人挖個(gè)大地洞,深深地挖,一直挖到有泉水出來(lái),那不就是“九泉之下”了么!然后,你們母子就在那個(gè)地洞里相見(jiàn)。 莊公大喜,如法炮制。結(jié)果,母子雙雙在“九泉之下”相見(jiàn),其樂(lè)融融地唱起了卡拉OK。 權(quán)術(shù)變成智慧,騙局成為美談, 中國(guó)文字歧義多多,太容易變通了。所以,靠近臭水溝的樓盤(pán),也叫“臨水高尚住宅”。
騙子橫行時(shí)代:騙你沒(méi)商量在《屈原傳》里,記載了一個(gè)張儀公然行騙的故事: 在春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)亂世里,一些所謂的策士,四處招搖撞騙,其中,以戰(zhàn)國(guó)后期的蘇秦、張儀為最厲害的兩個(gè)人,被后世稱為“縱橫家”的代表人物。 張儀得到當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國(guó)家秦國(guó)的重用。有一次,趙、魏準(zhǔn)備與韓、燕、齊、楚組成六國(guó)聯(lián)軍攻打秦國(guó),其中趙、魏之外,楚軍最多。張儀就去見(jiàn)楚王,對(duì)他說(shuō):“你別打了,我們秦國(guó)把商於六百里地割讓給你們楚國(guó)”。結(jié)果,楚王罷兵,六國(guó)的聯(lián)合軍事行動(dòng)破產(chǎn)。 這時(shí),楚王找張儀要六百里地,哪知道張儀翻臉比翻書(shū)還快:“我說(shuō)過(guò)六百里嗎?我只說(shuō)過(guò)六里誒!因?yàn)槲业耐恋刂挥辛锇?”楚王氣不過(guò),就發(fā)兵攻打秦國(guó),結(jié)果大敗,而且自己也成了俘虜,最后死在秦國(guó)。 所謂亂世,就是流氓得志、騙子橫行的時(shí)代。 因?yàn)榱髅サ弥荆则_子橫行!當(dāng)今有些企業(yè),竟然專門(mén)高薪招聘巧言令色的銷(xiāo)售員、施展狐魅的白骨精呢!
以惡制惡:騙術(shù)竟然能成為正義的工具《三國(guó)》里有一段精彩的“連環(huán)計(jì)”故事: 大軍閥董卓,趁亂帶兵進(jìn)京,控制了小皇帝(漢獻(xiàn)帝),無(wú)惡不作。年輕的曹操刺殺未果,逃出京城后,招集天下志士,組成十八路諸侯聯(lián)軍來(lái)討伐董卓,但董卓有干兒子呂布等一批大將,他們率兵把烏合之眾的諸侯聯(lián)軍打得落花流水。 面對(duì)如此流氓惡人,怎么辦呢? 司徒(相當(dāng)于組織部長(zhǎng))王允設(shè)計(jì)了一個(gè)騙局:他收了一個(gè)叫貂嬋的美女做干女兒,然后,一邊答應(yīng)把貂嬋許配給呂布做小老婆,一邊又送給董卓做婢女。然后,裝著很無(wú)辜、很受傷的樣子,對(duì)呂布說(shuō):董卓以權(quán)謀色,老夫沒(méi)辦法啊!呂布跑去和貂嬋相見(jiàn),貂嬋又假意哭泣,希望“將軍救我”。于是,呂布惱羞成怒,與王允合謀,里應(yīng)外合,最后刺殺了董卓。 就這樣,十八路諸侯百萬(wàn)大軍做不了的事,王允以一場(chǎng)騙局給解決了。 在這里,王允用了美人計(jì)、暗度陳倉(cāng)計(jì)、離間計(jì)等多個(gè)計(jì)謀,所以,被稱作“連環(huán)計(jì)”。 這種以暴易暴、以惡除惡的方式,究竟是讓人高興呢?還是讓人悲哀?比如,有個(gè)被拐賣(mài)的女子,半途中竟然能把人販子也給賣(mài)了!
高遠(yuǎn)簡(jiǎn)明的“騙道”:將欲取之,必先與之有人說(shuō),《老子》(又稱《道德經(jīng)》)是一本智謀書(shū)。事實(shí)上,是有人要實(shí)施智謀,把這部講述天地大道的《老子》,作為大旗罷了! 《老子》里說(shuō)了“以柔克剛”。騙子和流氓的區(qū)別,就是騙子用花言巧語(yǔ)來(lái)誘惑人,屬于“柔”的,比流氓強(qiáng)盜來(lái)硬的厲害。騙子的具體方法,在理論上,都離不開(kāi)《老子》里說(shuō)的四句話: 將欲歙之,必固張之。——滿足你的表現(xiàn)欲。 將欲弱之,必固強(qiáng)之。——滿足你的成功欲。 將欲廢之,必固興之。——滿足你的成名欲。 將欲取之,必固與之。——滿足你的金錢(qián)欲。 總之,先為你畫(huà)餅,甚至真的來(lái)給你一塊餅。“將欲取之,必先與之”成為一切騙子千古不變的行騙法寶。 凡有意外之財(cái)、天上掉餡餅的事,基本上都是騙局!何止“盜亦有道”,騙亦有道呢!當(dāng)今有不少《營(yíng)銷(xiāo)寶典》,就明明白白地寫(xiě)上一些忽悠理論。
博大精深的“騙術(shù)”:兵不厭詐從《老子》的“道”出發(fā),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),出了一本偉大的兵法著作:《孫子兵法》。 但這本講軍事的著作,很快成為騙子的理論教材。因?yàn)檫@本書(shū)里有一句名言: 兵不厭詐。 現(xiàn)在很多培訓(xùn)“大師”,都在跟企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者講《孫子兵法》,其中很多人津津樂(lè)道的是其中的騙術(shù)——孫子稱之為“詭道”。 對(duì)于“詭道”,《孫子兵法》講得非常系統(tǒng),其被后世奉為金句名言,都能成為騙術(shù)的指導(dǎo)思想。如: 攻其無(wú)備,出其不意。 騙術(shù)為什么花樣翻新,新技術(shù)、新理念層出不窮,因?yàn)橐屖茯_者想不到嘛,你意想不到,他才能騙你于“無(wú)備”之中! 利而誘之,亂而取之。 但是,萬(wàn)變不離其宗: 騙術(shù)的根本方法,不就是以利誘,趁人之急、之危、之亂嘛!最大的亂,是“心亂”,心亂的人,最易受騙!
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