測試實際工作能力、具體執(zhí)行力和工作方法等
【答題思路】
1、首先要全面了解情況，查閱、研究相關法律法規(guī)，做到心中有數(shù)。然后，成立包括相關處室負責人、法律專家等在內(nèi)的工作專班，同時制定一個切實可行的工作方案。三是理清思路，分清主次，按先易后難的原則逐步推開。
2、此項工作的難點在于：第一、聯(lián)合發(fā)文的部門利益協(xié)調(diào)難。第二，把握政策和法規(guī)的界限難。
3、解決辦法：第一、對于聯(lián)合發(fā)文的部門利益協(xié)調(diào)難問題，一是上門與聯(lián)合發(fā)文的部門領導溝通。二是必要時請省政府分管領導開一個相關部門負責人協(xié)調(diào)會。三是在原則范圍內(nèi)，本單位在部門利益的問題上可作適當讓步。對于其他部門的利益之爭，本著符合法律和政策、照顧弱勢部門、有利于科學發(fā)展的原則予以協(xié)調(diào)解決。
第二、對于把握政策和法律界限難的問題，一是凡是與現(xiàn)行法律法規(guī)相抵觸、與科學發(fā)展相矛盾、與本地實際不協(xié)調(diào)的政策性、規(guī)范性文件一律納入清理對象。二是根據(jù)實際情況把清理對象分為修改完善和廢止兩大類。無論涉及到哪個部門，該廢止的堅決廢止；要修改完善的對象，一定要本著合憲性、合法性、協(xié)調(diào)性、民主性、預見性、可操作性等原則進行深入調(diào)研、認真修改和完善，使之成為真正發(fā)揮推動科學發(fā)展的法律和政策保障。
五、在全面推進黨的建設偉大工程中，提高領導干部從政道德水平是件至關重要的工作，請聯(lián)系實際談談你自己的看法。
【考評思想素質(zhì)】
【答題思路】
1、（是什么）領導干部從政道德即官德，指的是各級領導干部恪守職業(yè)道德，嚴守官德，保持政治操守，是當政者從政德行的綜合反映，是為官之魂，從政之本，用權之道?！具@其實是一個硬幣的兩面，都指向手握權柄者內(nèi)心世界的潔凈與善意。近年來我國一些官員違法行徑背后透露出的“官德”缺失已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度，對于官員而言，知恥而后能治。手握公權力的官員如果喪德失恥，不僅僅是造成一時一地的不公，這種風氣還會像瘟疫一樣蔓延，甚至動搖法治制度體系。這一切都使我們警醒：一些官員的失德很可能已經(jīng)構成了中國法治社會建設的“短板”。】
2、（為什么）官德不正的成因有很多方面，信仰淪喪、教育不力、監(jiān)督失效、強權政治、司法不公、官官相護等，都在某種程度促成或者縱容了官德不正的現(xiàn)象?？v觀今天的部分官員，對共產(chǎn)主義信仰不堅定，信仰缺失；在對待權力的態(tài)度上，部分官員不是奉行權為民所用，利為民所謀，而是奉行“人不為己，天誅地滅”，大肆進行權錢交易；在生活作風和工作作風上，部分官員借口“大氣候不好”，為自己的不當行為開脫；在形象問題上，部分干部形式主義嚴重，拜金主義和霸權思想讓他們時刻不忘作威作福。所有這些原因，在思想上、作風上都導致官德的腐敗。這種腐敗和單純的經(jīng)濟腐敗相比，具有更大的危害，它不僅導致國家和民眾的經(jīng)濟利益受損，而且會從組織上、聲譽上敗壞整個干部隊伍的形象，并可能由此衍生更多的不良現(xiàn)象。
3、（怎么看）“官德正則民風淳，官德毀則民風降”。古人說：“治國之要在治吏。”官風決定民風，“未有身正而影曲，上治而下亂者”。領導干部作為公眾人物，他們的道德水平，自然地成為群眾的楷模和標桿。領導干部自身的道德修養(yǎng)，對民眾有巨大的示范作用；領導干部的道德風貌，直接影響和帶動著整個社會的道德風尚。只有形成一個以干部隊伍為依托的道德示范群體，整個社會的公德、職業(yè)道德和家庭美德才能得以真正的提高。
4、（怎么辦）在全面推進黨的建設偉大工程中，提高領導干部從政道德水平是件至關重要的工作。
第一、講官德，必須保持自身廉潔，關鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。此言不謬。第一道防線 被沖破了，往往會兵敗如山倒；第一道閘門 一旦打開，欲望的洪水 就會一瀉千里?？梢?，在不義之財面前慎重對待第一次，果斷拒絕第一次，對各級領導干部來說，是至關重要的。
第二、講官德，必須情為民所系，就是為官者從心靈深處要時刻牽掛著人民群眾的冷暖，同人民群眾同呼吸、共命運，建立一種水乳交融的魚水真情關系。胡錦濤一再強調(diào)的“為民、務實、清廉。”它們組成了現(xiàn)代“官德”的基本內(nèi)核：“為民”是官德的核心，所謂“在其位，謀其政”也；“務實”是官德的基礎，扎扎實實地為民辦事，才能樹立和落實科學發(fā)展觀；“清廉”是官德的內(nèi)在要求，為官者要公字當頭，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
第三、講官德，必須權為民所用，為官者的權力是人民賦予的，為官者就應當為人民用權。腐敗源于權力的“惡行”，廉潔源于權力的“善行”。權為民所用，即是一種“善行”之舉。鄧小平同志曾經(jīng)告誡說：我們拿到這個權以后．就要謹慎。不要以為有了權就好辦事，有了權就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可。因此，領導干部在運用權力時一定要以如履薄冰、如臨深淵的謹慎行事。切不可濫用權力，謀取私利。
第四、講官德，必須利為民所取，為官者與人民群眾在利益上有著內(nèi)在的聯(lián)系。但這種聯(lián)系不是互利性的聯(lián)系，為官者只能以代表、給予及保證的形式相聯(lián)系。古話說：“官廉，乃民之表。”《清人逸事》有一篇題為《禁止饋送檄》的檄文：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之膏脂。”寬一分民受賜不止一分，取一文我為人不值一文……這也應當成為當今官者利為誰取的檄文。
第五、講官德，必須“績”為民所留，“為發(fā)展排座次，以政績論英雄，”這是用人觀的一次歷史性進步，他促使為官當政者在位時都不敢掉以輕心，玩忽職守，而中力圖有所作為，有所建樹，留下政績。古人早就說過：“德，國家之基也。”不患位子不尊，而患德之不崇。為官當政者要建樹“政績”，應該把政德放在首位，政績要為民所建、為公而留。
總之，德興業(yè)興，德敗業(yè)敗。講官德是現(xiàn)代化建設的迫切需要。要做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常棄非分之想。并告訴為官者，情為誠，就是對民要真誠守信；警示為官者，權為善，就是權要善舉善行；提醒為官者，利為廉，就是要保持名節(jié)；勸誡為官者，績?yōu)閷?，就是績要務真求實，厚德載物。
【加分名言-----古人說：“官德決定民德，官風決定民風”，“未有身正而影曲，上治而下亂者”?！墩撜Z》中說，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”?！盾髯印分姓f，“德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪，不祥莫大焉”?！?br/> 六、請舉一個以往領導工作中，你親自組織和參與的一項工作任務，在此過程中遇到了哪些組織和協(xié)調(diào)方面的困難？你是怎樣解決的？你從中得到什么啟示？
【考評組織領導能力】
【答題思路】
1、選擇實例時，一定要選擇能充分體現(xiàn)科學發(fā)展觀、關注民生、決策的科學化民主化法制化的案例。比如城鄉(xiāng)公路建設、城區(qū)改造、農(nóng)村低保、打黑除惡等群眾最關心最直接最現(xiàn)實的問題，還可舉處置群體性事件等。
2、講遇到的困難時，要適當具體化，能扣人心弦、吸引考官眼球。比如融資難、利益關系協(xié)調(diào)難、工作推進阻力大、時間緊任務重要求高、技術力量差、裝備水平低、群眾集體上訪等。
3、講解決困難時，其措施要具體有效、富于創(chuàng)新，所涉及到的數(shù)據(jù)要力求準確。
4、講啟示時要有條理性、理論性、概括性、深刻性。比如：通過完成這項工作，對我今后進一步做好工作至少有這么幾個啟示（五個始終做到）：
第一，始終做到把發(fā)展作為第一要務。
第二、始終做到堅持民主集中制，力求決策民主化科學化法制化。
第三、始終做到四個尊重：尊重規(guī)律、尊重法律、尊重專家、尊重事實。
第四、始終做到堅持黨的領導和發(fā)揮群眾主體作用相統(tǒng)一。
第五、始終做到把群眾的利益高舉過頭頂。
七、假如你是一名副職．若“一把手”安排工作往往一竿子插到底，你將如何對待這個問題？
【答題參考要點】
有兩種情況：
（1）如果是“一把手”工作方法上的問題，那么：
首先應該肯定這也是“一把手”對工作負責的態(tài)度，應給予理解。
其次是自己對分管工作應主動超前進行考慮，積極、主動地向“一把手”提建議，以自己的實際行動來影響與改變“一把手”的這種工作習慣。
三是溝通思想，交換意見，建議建立起工作程序和制度，規(guī)范正副職的工作行為。
（2）如果是自身不足而造成“一把手”不信任，致使其親自安排工作的，那么：
一是提高自己的工作能力、工作水平。
二是增強事業(yè)心，責任感，工作做到積極主動。
三是認真反思自己其他方面有沒有讓“一把手”不信任的地方，在工作中加以改進。
【第二個答題思路】
（1）作為副職，充分理解、支持、配合單位正職做好工作。
（2）如果正職的工作是一種負責到底的精神，那么是值得敬佩的。
（3）這種工作作風，不符合組織生活的民主集中制原則和單位工作上的職責分工原則，不利于發(fā)揮下屬的工作積極性。
（4）舉例說明這種作風的危害性。
（5）坦率地向正職講明自己的觀點。
（6）問題嚴重，影響單位長遠和根本利益的，向上級反映情況。