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如何掌握的五行風水擺件論

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  風水是漢民族歷史悠久的一門玄術。也稱青烏、青囊,較為學術性的說法叫做堪輿。風就是元氣和場能,水就是流動和變化。風水本為相地之術,即臨場校察地理的方法,也叫地相、古稱堪輿術,是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學。認為人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么達到“天人合一”的境界是再平常不過的了。相傳風水的創(chuàng)始人是九天玄女,比較完善的風水學問起源于戰(zhàn)國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧,早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則,原意是選擇合適的地方的一門學問。天師后裔、風水大師張金華云:信風水不一定起作用,但不信可能起反作用。

  我們都知道,五行分別代表著“金、木、水、火、土”。五行對于每個人來說影響是非常大的,我們每個人出生的時候,會依據(jù)五行來取名,隨著我們慢慢長大,也慢慢的熟悉了解五行。那么,大家對于五行風水擺件是否了解呢?

  接下來,就讓我們一起來學習了解一下吧!

  選風水需要掌握家居風水擺件的五行論

  五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫(yī)學和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物循環(huán)不已。五行學說認為宇宙萬物,都由木火土金水五種基本物質的運動和變化所構成。它強調整體概念,描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統(tǒng)一學說,那五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論。

  五行相克與相生規(guī)律

  在戰(zhàn)國晚期提出了五行相勝(克)相生的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來,形成了事物之間矛盾、統(tǒng)一的模式,體現(xiàn)了事物內部的結構關系以及整體把握的思想。

  五行相克是描述物質形態(tài)的相互關系,金勝木,木勝土,土勝水,水勝火,火勝金

  五行相生是描述事物的變化規(guī)律,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

  五行與太極

  金為陰(陽、柔、剛),水、木為陽(陰、剛、柔),相生、相克能相輔,剛柔結合能協(xié)和,剛柔結合,相控相補。

  水為陰(陽、柔、剛),木、火為陽(陰、剛、柔),相生、相克能相輔,剛柔結合能協(xié)和,剛柔結合,相控相補。

  木為陰(陽、柔、剛),火、土為陽(陰、剛、柔),相生、相克能相輔,剛柔結合能協(xié)和,剛柔結合,相控相補。

  火為陰(陽、柔、剛),土、金為陽(陰、剛、柔),相生、相克能相輔,剛柔結合能協(xié)和,剛柔結合,相控相補。

  土為陰(陽、柔、剛),金、水為陽(陰、剛、柔),相生、相克能相輔,剛柔結合能協(xié)和,剛柔結合,相控相補。

  五行特性

  木的特性:日出東方,與木相似。古人稱「木曰曲直」?!盖薄?,實際是指樹木的生長形態(tài),為枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申為具有生長、升發(fā)、條達舒暢等作用或性質的事物,均歸屬於木。

  火的特性:南方炎熱,與火相似。古人稱「火曰炎上」?!秆咨稀?,是指火具有溫熱、上升的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物,均歸屬於火。

  土的特性:中原肥沃,與土相似。古人稱「土爰稼穡」,是指土有種植和收獲農作物的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物,均歸屬於土。故有「土載四行」和「土為萬物之母」之說。

  金的特性;日落於西,與金相似。古人稱「金曰從革」?!笍母铩故侵浮缸兏铩沟囊馑?。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物,均歸屬於金。

  水的特性:北方寒冷,與水相似。古人稱「水曰潤下」。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物,均歸屬於水。

  五行的辯證生克

  金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火熾;木賴水生,水多木漂;水賴金生,金多水濁。

  金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。

  金能克木,木堅金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。

  金衰遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;水弱逢土,必為淤塞;土衰逢木,必遭傾陷;木弱逢金,必為斫折。

  強金得水,方挫其鋒;強水得木,方緩其勢;強木得火,方泄其英;強火得土,方斂其焰;強土得金,方化其頑。

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