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中醫(yī)五行五臟六腑

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中醫(yī)五行五臟六腑

  中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人的有機(jī)整體是以五臟為核心構(gòu)成的一個(gè)極為復(fù)雜的統(tǒng)一體,它以五臟為主,配合六腑,以經(jīng)絡(luò)作為網(wǎng)絡(luò),聯(lián)系軀體組織器官,形成五大系統(tǒng)。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了中醫(yī)五行五臟六腑的資料,供大家參閱,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

  中醫(yī)五行五臟六腑介紹

  一、五臟的生理活動(dòng)特點(diǎn),如肝喜條達(dá),有疏泄的功能,有“木”生發(fā)的特性,故以肝屬“木”;心陽(yáng)有溫煦的作用,有“火”陽(yáng)熱的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源,有“土”生化萬(wàn)物的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降,有“金”清肅、收斂的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能,有“水”潤(rùn)下的特性,故以腎屬“水”。

  二、人體臟腑組織之間生理功能的內(nèi)在聯(lián)系。如腎(水)之精以養(yǎng)肝,肝(木)藏血以濟(jì)心,心(火)之熱以溫脾,脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金)清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關(guān)系。肺(金)氣清肅下降,可以抑制肝陽(yáng)的上亢;肝(木)的條達(dá),可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的運(yùn)化,可以制止腎水的泛濫;腎(水)的滋潤(rùn),可以防止心火的亢烈;心(火)的陽(yáng)熱,可以制約肺金清肅的太過(guò),這就是五臟相互制約的關(guān)系。

  三、人體與外界環(huán)境四時(shí)五氣以及飲食五味等的關(guān)系。總之,五行學(xué)說(shuō)應(yīng)用于生理,就在于說(shuō)明人體臟腑組織之間,以及人體與外在環(huán)境之間相互聯(lián)系的統(tǒng)一性。

  五臟: 肝 心 脾 肺 腎

  五行: 木 火 土 金 水

  六腑: 膽 小腸 胃 大腸 膀胱 三焦

  膽:叫做中正之官、決斷;胃叫做倉(cāng)廩(lin)之官,胃火盛,饑餓快,上牙痛為胃經(jīng),內(nèi)廷穴;小腸為受盛之官,收取精華;腎主管小腸收來(lái)的精華。大腸為傳道之官,排除糟粕,下牙痛為大腸經(jīng),合谷穴 頰車穴。三焦為孤俯,決瀆之官,通調(diào)水道,為總領(lǐng)五臟六腑和內(nèi)條外;膀胱為州都之官,主氣化。

  中醫(yī)五行與五臟六腑的關(guān)系

  肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水,有五臟就有六腑,五臟和六腑是經(jīng)絡(luò)關(guān)系。

  肝為經(jīng),膽為絡(luò),心為經(jīng),小腸為絡(luò),脾為經(jīng),胃為絡(luò),分泌系統(tǒng)是胰腺,肺為經(jīng),大腸為絡(luò),腎為經(jīng),膀胱為絡(luò),肝為經(jīng),膽為絡(luò),肝膽相照,相互影響。心為經(jīng),小腸為絡(luò),食物中營(yíng)養(yǎng),水分經(jīng)小腸吸收后進(jìn)入脾臟輸入肺,另一部分進(jìn)入腎輸入膀胱,當(dāng)心有火時(shí),會(huì)使小腸受熱,受熱后的水分進(jìn)入腎輸入膀胱,會(huì)出現(xiàn)尿熱,尿痛,甚至尿血的現(xiàn)象,如果久治不愈時(shí),就考慮調(diào)理心臟等。

  脾為經(jīng),胃為絡(luò),胃是容納食物的,象一個(gè)發(fā)酵器,脾象蒸餾器,提煉輸送,二者配合,將營(yíng)養(yǎng)輸送到全身,由于經(jīng)絡(luò)影響,胃寒脾受濕,脾受濕困胃,所以胃功能減退。肺為經(jīng),大腸為絡(luò),肺受寒時(shí),會(huì)出現(xiàn)腹瀉,時(shí)間久了會(huì)出現(xiàn)咳嗽的現(xiàn)象,肺有火時(shí),會(huì)產(chǎn)生便秘,便秘久了會(huì)使毒素二次吸收,加重肝的負(fù)擔(dān)。腎為經(jīng),膀胱為絡(luò),腎功能不全的人會(huì)出現(xiàn)膀胱炎,結(jié)石等。

  在五行中,大家都知道,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五臟里邊就是說(shuō)肝好-心就好,心好-脾就好,脾好-肺好,肺好-腎好,腎好-肝更好。有相生就有相克,在五行里隔位相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。在五臟里就是肝不好克脾,肝是幫助膽分泌膽汁兒的,肝功能不好時(shí),立即對(duì)脾有一個(gè)壞影響,使食欲減退,厭油膩,腹脹,胃脹,所以肝大脾就大。

  脾克腎:脾有生化氣血作用,當(dāng)這個(gè)功能差時(shí),立即對(duì)腎有一個(gè)壞的影響。

  腎克心:比如心臟病,治了幾年,幾十年,最后還是死于心臟病,也就是西醫(yī)忽視了腎克心的道理。

  心克肺當(dāng)心有火時(shí)會(huì)出現(xiàn)胸悶氣短,前胸痛,因?yàn)樾目朔危窍嗷ブ萍s的。肺克肝:肺有火時(shí),肝火更旺,反過(guò)來(lái)就困擾著肺。

  從相克的理論得出這樣一個(gè)結(jié)論,當(dāng)一個(gè)臟器有病時(shí),其他臟器就會(huì)受到連及傷害,也就是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人有病,并且在短期內(nèi)不能治愈,就會(huì)變成慢性病進(jìn)入惡性循環(huán),惡性循環(huán)的發(fā)展過(guò)程就是相克的連續(xù),這樣周而復(fù)始的相克,就會(huì)使所有的臟器受損,功能降低,到一定程度,就會(huì)出現(xiàn)一種或同時(shí)出現(xiàn)幾種病癥,也就是中醫(yī)所說(shuō)的五行不協(xié)調(diào),陰陽(yáng)不平衡。而健康就是體內(nèi)成分之間的適當(dāng)平衡,一個(gè)人只有身體平衡了,人才會(huì)直立地站在五行(自然界)當(dāng)中。當(dāng)一項(xiàng)機(jī)能特別突出的不足,就破壞了和諧,失去了平衡,就形成了疾病。

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