八卦和五行對(duì)照
八卦和五行對(duì)照
“八卦五行”則是指陰陽(yáng)五行和八卦理論,房屋坐向看方位風(fēng)水中經(jīng)常用到。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了八卦和五行對(duì)照的資料,供大家參閱,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!
八卦和五行對(duì)照介紹
陰陽(yáng)五行是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。那時(shí)候他們認(rèn)為世間的萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的,在不同的事物上有不同的表現(xiàn)。比如可以顏色區(qū)分,可以味道區(qū)分、以五臟、以五情、等。每種事項(xiàng)都能夠呈現(xiàn)出五行。本期小編就為大家講解八卦與五行的關(guān)系以及八卦對(duì)應(yīng)的五行是什么。
而世間萬(wàn)物相生相克,比如說(shuō)五行有生成、相生、相克的順序。相生的順序?yàn)槟旧?、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的順序則是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。這就是所謂的萬(wàn)物相生相克。那時(shí)候沒(méi)現(xiàn)在這么科學(xué),所以五行就被當(dāng)時(shí)的人成為是解釋自然和生命現(xiàn)象的一種理論。
八卦兩面代表陰陽(yáng),那時(shí)候古人把萬(wàn)物都分成了陰陽(yáng)的兩面,比如說(shuō)陰暗的地方就是屬陰,受到光照的就是陽(yáng)。葉子的正面為陽(yáng),背面為陰。女人屬陰,男人屬陽(yáng)。八卦表示事物自身變化的陰陽(yáng)系統(tǒng),用“一”代表陽(yáng),用“--”代表陰,用三個(gè)這樣的符號(hào),按照大自然的陰陽(yáng)變化平行組合,組成八種不同形式,叫做八卦。
八卦中每一卦所代表的飾物不同的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表風(fēng),震代表雷,坎代表水,離代表火,艮(gèn)代表山,兌代表澤。八卦對(duì)應(yīng)的五行分別是金-乾、兌乾為天,兌為澤。木-震、巽震為雷,巽為風(fēng)。土-坤、艮坤為地,艮為山。水-坎??矠樗?月亮)?;?離離為火(太陽(yáng))
八卦和五行對(duì)照知識(shí)拓展:后天八卦對(duì)應(yīng)的數(shù)字
后天八卦據(jù)說(shuō)是文王姬昌囚于羑里之時(shí),排演八卦所出;文王被困羑里源於卦推紂王先天數(shù),斷殷受不得好死,於是被奸佞陷害,軟禁在羑里城中七年之久。在此期間排演出後天八卦。后天八卦圖是在先天八卦圖的基礎(chǔ)上調(diào)整排列順序而得到的,但對(duì)于古人為什么要把已經(jīng)形成的八卦圖順序重新排列,只有社會(huì)各界一些讓人難以相信的猜測(cè)。今天人們認(rèn)為,在夏朝時(shí)期,冰雪融化,海水上升,淹沒(méi)大片土地,到處成災(zāi)。到了周朝,自然環(huán)境發(fā)生變化,天地運(yùn)氣與先天八卦圖不再一致,故周文王重新排列八卦圖順序而成為今天我們所看到的后天八卦圖。
因?yàn)榕c之前的八卦有所不同,所有稱后天八卦。
先天八卦的所主是:1乾居南方,數(shù)目為一,與坤相對(duì)。2坤居北方,數(shù)目為八,與乾相對(duì)。3震居?xùn)|北,數(shù)目為四,與巽相對(duì)。4巽居西南,數(shù)目為五,與震相對(duì)。5離居?xùn)|方,數(shù)目為三,與坎相對(duì)。6坎居西方,數(shù)目為六,與離相對(duì)。7艮居西北,數(shù)目為七,與兌相對(duì)。8兌居?xùn)|南,數(shù)目為二,與艮相對(duì)。 以上各相對(duì)的數(shù)字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。
即先天八卦:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
后天八卦與先天八卦所主的有異: 1離居南方,五行為火,數(shù)目為九,與坎相對(duì)。2坎居北方,五行為水,數(shù)目為一,與離相對(duì)。3震居?xùn)|方,五行為木,數(shù)目為三,與兌相對(duì)。4兌居西方,五行為金,數(shù)目為七,與震相對(duì)。5乾居西北,五行為金,數(shù)目為六,與巽相對(duì)。6巽居?xùn)|南,五行為木,數(shù)目為四,與乾相對(duì)。7坤居西南,五行為土,數(shù)目為二,與艮相對(duì)。8艮居?xùn)|北,五行為土,數(shù)目為八,與坤相對(duì)。
即后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮,乾六、兌七、艮八、離九。