衛(wèi)生間的布局可是大有講究,按照一定的規(guī)則進(jìn)行合理的排布,不僅可以方便人們的日常洗漱,同時站在風(fēng)水的角度來說,也是有利于運(yùn)勢。下面是學(xué)習(xí)啦小編和您分享的有關(guān)衛(wèi)生間風(fēng)水注意事項相關(guān)知識。歡迎閱讀。

　　衛(wèi)生間方位不良如何改造

　　以住宅風(fēng)水來說，廁所引起兇象最叫人害怕。尤其是家宅中的北方，或者被稱之為后鬼門的東北方若設(shè)置廁所的話，將招致不良結(jié)果。

　　在住宅的風(fēng)水上，為了使廁所不至于帶來兇相，最好把它設(shè)置于西北、東南，或者東的方位(從房子的中心看)。同時，必須避免與男女主人生年相沖的方位。

　　如果廁所在北方或者東北的方位的話，必須把它移到別的方位去。只要避開北的中心十五度(子的范圍)。東北方面，則只要避開北東十五度(丑的范圍)，以及東北中心十五度(艮的范圍)即可。就算整個廁所都位在北或東北的方位上，只要便器的位置偏離這些十五度的方位就行。如果便器位在這個范圍里面的話，則只要移動便器即可，不須改建廁所。

　　除了北、東北方位之外，西南方位的廁所也屬于兇相。如果要移動的話，只能從西方移動到西北方。

　　西方的廁所也不怎么好，不過，只要沒有酉年生人，或婚期的女孩居住的話，就用不著擔(dān)心。為求萬全之計，可以把便器、便槽移到西北，也就是壬或癸的范圍。

　　不應(yīng)該有南方位的廁所存在，萬一有的話，最好移到東、東南、西北的方位上，因為，南方是采光的方位，廁所若占據(jù)這個方位，就可能會影響運(yùn)氣。

　　移動廁所的位置，絕對不能使它與神壇為鄰，否則的話，將變成兇相。

　　衛(wèi)生間不能在中央

　　風(fēng)水理論中最重視的方位一直是中央的五黃位，所謂的五黃，又有人稱之為五鬼，五鬼是風(fēng)水中一種力量很強(qiáng)的地煞;每年一些寺廟都會拜五鬼，以求家畜平安，指的就是這個五鬼。

　　事實上，五鬼真正的力量，是指一間屋子的正中方位;如果我們把一間正方形的屋子上下左右各劃三條線，平均地把房子分為九個格字，中間那個格子就是五鬼的方位。就因為五鬼是殺傷力很強(qiáng)的地煞，因此，幾百年前一些風(fēng)水祖師就一再著書告訴我們：五鬼位千萬不能再置放一些催動穢氣的能量，否則，這些穢氣一旦喚起五鬼的能量，這間房子的居住者，就全部要遭殃了。

　　這就是廁所為什么不能蓋在房子正中央的道理。

　　衛(wèi)生間的風(fēng)水知識

　　性交、進(jìn)食、排泄、這是人類產(chǎn)生快感的三大活動，而與此對應(yīng)，臥室、餐廳、衛(wèi)生間則是人類產(chǎn)生快感的三大場所。并且，對于一個勤于思索來說，自古馬上、枕上、廁上也是產(chǎn)生靈感的三大地方。因此，對于衛(wèi)生間這個既能產(chǎn)生靈感又能產(chǎn)生快感之地，其重要性是絕不能忽略的。

　　衛(wèi)生間的位置風(fēng)水

　　判斷一套住宅的優(yōu)劣，作為給排水集中的和代表主人健康的元素，衛(wèi)生間是極為重要的指標(biāo)，因此衛(wèi)生間的位置非常講究。在風(fēng)水學(xué)中根據(jù)先天八卦的組合把八個方位排一個次序分別為：生氣位，為貪狼星; 延年位，為武曲星; 天醫(yī)位，為巨門星;伏位，為左輔星; 禍害位，為祿存星; 六煞位，為文曲星;五鬼位，為廉貞星; 絕命位，為破軍星;衛(wèi)生間本非潔凈之地，所以不宜放在吉位如生氣位等，而必須放在絕命位或五鬼位、禍害位、六煞位對其壓制，取以毒攻毒之效則不兇反吉。

　　衛(wèi)生間的顏色風(fēng)水

　　由于衛(wèi)生間是屬水之地，所以衛(wèi)生間的顏色也大有講究，最好能夠選擇屬金的白色及屬水的黑色和藍(lán)色，既能刻意的突出衛(wèi)生間的高雅氛圍，也能產(chǎn)生安寧靜謐的感覺，利于用廁者的思緒輕松馳騁。而如果用上諸如大紅色等刺眼的色彩，則易產(chǎn)生水火對攻的局面，令如廁者產(chǎn)生煩躁的心理，十分不妥。

　　衛(wèi)生間地面風(fēng)水

　　如果衛(wèi)生間只要少部分或根本不暴露與自然光中，大理石、花崗巖的地板較好，有時為了防滑，可覆蓋一層塑膠墊，這樣對浴室有益。當(dāng)然，家居不同于酒店，所用的物品必須時常清洗更換，避免藏污納垢，并且如酒店里常用的淋浴簾等，由于會產(chǎn)生靜電，對衛(wèi)生間的氣能會產(chǎn)生負(fù)面的影響，所以應(yīng)該盡量避免在家居中使用。

　　馬桶的方位風(fēng)水

　　據(jù)《紫禁城》雜志載：慈禧太后用的馬桶，是檀香木刻制的，外雕一條大壁虎，壁虎的四爪著地，是為馬桶底座的四條腿，嘴略張開，以銜手紙，壁虎的尾巴卷起成為把手，壁虎的肚子正好成為容器，里面放置了大量香木的細(xì)末，干凈且蓬松，慈禧排便時，便物下墜后，立即滾入香木屑里，被香木屑包起來，根本看不見臟物，當(dāng)然更不會有什么惡臭味。

　　現(xiàn)代衛(wèi)生間的硬件配備，已經(jīng)與古代不可同日而語，但是馬桶作為如廁的器具，其位置很有講究，如果布置不當(dāng)，則易導(dǎo)致諸多不順。

　　馬桶不可在四正線和四隅線上;馬桶不能與大門同向，因為財穢二氣進(jìn)退，這是一種典型的退財格局;也不要和衛(wèi)生間門相向，亦即蹲在馬桶上正好對著門，既不雅觀且退財，馬桶坐向最好是和衛(wèi)生間門垂直或錯開。馬桶不可明沖床位、暗沖灶位。在方向上，最重要的一點(diǎn)是馬桶不宜坐北朝南，避免形成水火對攻的局面。如果衛(wèi)生間較大，則可將馬桶安排在自浴室門口處望不到的位置，隱于矮墻、屏風(fēng)或布簾之后，當(dāng)然還要確保從任何鏡子上都看不見它。平時應(yīng)該盡量把馬桶蓋閉合，特別是在沖洗的時候。