舍利子形成的原理
舍利子印度話叫做馱都,也叫設(shè)利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了舍利子形成的原理,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!
舍利子形成的原理介紹
佛教論釋
佛經(jīng)上說,舍利子是通過“六波羅蜜”(菩薩的修行)和“戒定慧”等功德所熏修的,是難得可貴而受到尊重的。近代印光大師也說,舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表相,和丹家所說的精氣神沒有關(guān)系。
佛教強調(diào)舍利子和修行人的修行功德相關(guān),同時依據(jù)佛教義理,也肯定了舍利子的“無常”物質(zhì)性。印順法師認(rèn)為,舍利子只不過是血肉精髓骨脂火化凝結(jié)的,是物質(zhì)元素而并無靈異成分;佛弟子尊重舍利子,是由于高僧大德的慈悲智慧功德。
原理推測
在實驗研究上,對結(jié)晶體舍利子的形成目前沒有定論。大多解釋只是根據(jù)現(xiàn)有科學(xué)原理來推測。
1.飲食習(xí)慣
有認(rèn)為舍利子的形成是由于僧人長期素食,攝入了大量纖維素和礦物質(zhì),經(jīng)過人體的新陳代謝,極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等,最終以結(jié)晶體的形式沉積于體內(nèi)而形成。反對的說法是,世界上有不計其數(shù)的素食者,但是并無舍利子出現(xiàn)。
2.人體骨骼殘余
人體骨骼在燒灼時可能會出現(xiàn)各種形狀的重結(jié)晶現(xiàn)象。人體有很多細(xì)小骨骼(如指骨、趾骨或耳道內(nèi)的微小骨骼),少量骨骼經(jīng)燃燒后因重結(jié)晶而產(chǎn)生結(jié)晶外觀的“舍利”。這種可能性是存在的。(據(jù)臺灣某佛教網(wǎng)站信息:1998年他們與臺灣中科院合作分析了一位高僧的舍利子,發(fā)現(xiàn)主要為人骨的成分。而別的科學(xué)研究也側(cè)面證明了骨骼說。)此外,牙齒也是死者攜帶的隨葬品。牙齒的成分也包括很多無機鹽,其中牙骨質(zhì)部分與骨骼成分相似,因此也有人推測牙齒是舍利子的來源。
3.人體結(jié)石
有人將舍利子解釋為結(jié)石。人體的結(jié)石中,膽結(jié)石的主要成分是大分子有機物(膽固醇、膽紅素)和少量碳酸鈣;腎結(jié)石和膀胱結(jié)石的主要成分是鈣鹽(草酸鈣、磷酸鈣)和別的礦物鹽、尿酸等。其中,后者與骨骼的無機成分(含鈣和磷酸根的無機鹽)有相似之處。但是,作為結(jié)石主要成分的鈣質(zhì)和少量金屬鹽沉淀,在高溫下會變成粉末狀氧化物;其次,反對的觀點認(rèn)為人體內(nèi)結(jié)石數(shù)量極少,并且會導(dǎo)致難以忍受的劇烈絞痛,患者不可能長期忍受痛苦而不延醫(yī)求治;再者,不少結(jié)石癥患者死后火化無一例有結(jié)晶體存在,況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
4.隨身物
舍利子的形狀千變?nèi)f化,顏色也各不相同;舍利子有的像珍珠,有的像瑪瑙和水晶;有的透明,而有的像鉆石一樣光彩照人,這樣的形態(tài)并非自然生成物。而高僧在火化的時候,有的會佩戴有生前的隨身物品,此外還有一些信徒的供奉物,這些伴隨高僧火化的物品中有許多珍貴的寶石,寶石主要組成成分就是二氧化硅。 這些東西都會隨著高僧的遺體一起進入火化爐。 在火化爐的高溫條件下,這些二氧化硅會被溶解,并與人體骨骼中的碳酸鈣發(fā)生化學(xué)反應(yīng),生成類似于骨瓷、琉璃、陶瓷之類的物品,舍利子有可能是以這樣的方式形成的。
5.溫度控制
有說法認(rèn)為,相對低溫的火化才會形成舍利子,比如古代用木柴做燃料,東南亞國家使用的傳統(tǒng)火化爐則可以產(chǎn)生大量舍利花。專業(yè)人士分析過坑面式火化機與爐條式火化機焚化效果的區(qū)別,也指出還有存在礦爐渣。而近年來,許多留下舍利子的高僧大德,其實是用現(xiàn)代化的殯儀館用程控火化爐焚化的。所以舍利子的形成被認(rèn)為和火化的溫度控制存在關(guān)系。
舍利的種類
一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需經(jīng)過火葬,而全身不會腐爛,這種就叫做全身舍利,也叫肉身菩薩;碎身舍利,則是火葬后的遺骨。但也有一些舍利不是由人體變成的,如從天上、地下跑出來,或由油燈里生出,或由花朵生出的,還有一種是誠心供奉禮拜求得,舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德經(jīng)》將舍利分為:
一、生身舍利,又稱身骨舍利,是佛的遺骨;
二、是法身舍利,又稱法頌舍利,是指佛所遺的教法、戒律。
關(guān)于舍利子,首先可以肯定的是,至今還沒見到可信的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)分析報告來論述他的成因和化學(xué)成分,所以我們所能看到的各種言之鑿鑿,基本上僅僅出于推論,并不能夠作為完全可信的說法。
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