世界各國(guó)教育孩子的方法多種多樣，或許你從中能得到些啟示。小編在此整理了國(guó)外教育孩子的方法，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

　　國(guó)外教育孩子的方法：美國(guó)

　　把尊重孩子放在第一位

　　美國(guó)家長(zhǎng)們認(rèn)為，除營(yíng)養(yǎng)和知識(shí)外，孩子們更需要的是尊重。因?yàn)樗麄儚某錾翘炱鹁褪且粋€(gè)獨(dú)立的個(gè)體。和孩子講話，美國(guó)家長(zhǎng)從不高高在上，而是平等地與孩子交流。孩子不肯吃飯時(shí)，美國(guó)家長(zhǎng)從不硬逼，而是婉轉(zhuǎn)地說(shuō)：“你看蘿卜餡餅在等著你，你不吃它，它就不高興了。”孩子做錯(cuò)了事，家長(zhǎng)很少動(dòng)輒指責(zé)孩子，而是說(shuō)：“我想你不是有意的，下次就不會(huì)這樣做了。”如果孩子要換衣服，他們也很少以命令的口吻說(shuō)：“穿上這件白的。”而是以商量的口氣說(shuō)：“你看穿這件白的好呢，還是穿那件黃的好?”讓孩子擁有選擇的權(quán)利。帶孩子外出串門時(shí)，如果主人拿出什么東西給孩子，美國(guó)家長(zhǎng)不會(huì)像大多數(shù)中國(guó)家長(zhǎng)那樣，提前替孩子回答“他不吃”、“他不要”等，而是由孩子做主。當(dāng)然，這并不意味著對(duì)孩子的需要一概滿足，對(duì)于主人沒(méi)有主動(dòng)提供的東西而孩子又想要，家長(zhǎng)一般會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出解釋和說(shuō)明。比如，當(dāng)孩子想要主人家珍貴的玩物時(shí)，家長(zhǎng)就會(huì)告訴孩子每個(gè)人都有自己喜愛(ài)的東西，我們不能因?yàn)樽约旱男枨蠖活檮e人的感受，從而讓孩子明白為人處事的道理。不少中國(guó)家長(zhǎng)喜歡“人前教子”，常在別人面前指責(zé)、訓(xùn)斥自己的孩子不爭(zhēng)氣、笨蛋、沒(méi)出息等。而在美國(guó)，家長(zhǎng)們認(rèn)為這是一種犯罪，因?yàn)閷?duì)孩子當(dāng)眾的指責(zé)極大地傷害了孩子的自尊心。

　　國(guó)外教育孩子的方法：英國(guó)

　　給孩子失敗的機(jī)會(huì)孩子

　　成長(zhǎng)的過(guò)程中，難免會(huì)有失敗的時(shí)候。如果孩子還小，中國(guó)家長(zhǎng)們就會(huì)一笑了之，搶著幫他把問(wèn)題處理掉，或者干脆讓孩子放棄。

　　英國(guó)家長(zhǎng)卻不這樣認(rèn)為。麥克的兒子查理今年10歲，這個(gè)小男孩不但會(huì)自己照顧自己的起居生活、修理家里的水管、電器，就連修汽車也能說(shuō)個(gè)頭頭是道。在中國(guó)，這些知識(shí)可能二十幾歲的大小伙子也未必了解。

　　查理第一次做事，是在2歲的時(shí)候，他看到麥克正在洗碗，感到很好奇。于是麥克把查理抱到洗碗池上。查理馬上跳進(jìn)洗碗池里干了起來(lái)。這是在洗碗，同時(shí)也等于是在洗澡，衣服褲子全都濕了，碗不但沒(méi)有洗干凈，而且還摔碎了一個(gè)。

　　麥克沒(méi)有制止他，一直站在旁邊，看著查理的一舉一動(dòng)。開(kāi)始，查理還在笑，慢慢地，他覺(jué)得這一點(diǎn)也不好玩，油污涂了滿身，涼水粘在身上……他求助似的看了看麥克，麥克把頭轉(zhuǎn)到了窗外……終于，他忍不住地哭了起來(lái)。直到這時(shí)，麥克才把他抱出來(lái)，換了干凈衣服，把他放到洗碗池邊，然后，在查理的注視下，一個(gè)個(gè)地把碗洗干凈。接著，把查理的玩具碗筷放到了水池里。

　　查理這一次洗玩具碗筷，衣服只濕了一半。第三次時(shí)，只有袖子濕了一點(diǎn)點(diǎn)。麥克又教他怎樣把碗洗干凈的方法，查理做得也就越來(lái)越好了。

　　麥克的想法很簡(jiǎn)單：“要給孩子失敗的機(jī)會(huì)，面對(duì)失敗，一次次改正錯(cuò)誤，直到成功，這不只是教孩子學(xué)習(xí)并掌握能力，同時(shí)也是教他一種人生態(tài)度。”

　　國(guó)外教育孩子的方法：澳大利亞

　　教給孩子生存能力

　　悉尼有錢人家的孩子，一般從小就被家長(zhǎng)送去學(xué)開(kāi)船，教練常常把船泊在淺灘上，船底船身難免會(huì)沾滿沙子。貓頭的工作就是用抹布、清水把它們清洗干凈。11歲那年，他趴在船身上，在太陽(yáng)下一天干上6個(gè)小時(shí)，整整干了一個(gè)暑假，他媽媽也不會(huì)因心疼而阻攔。因?yàn)樵谒挠^念里，貓頭有權(quán)也有能力安排自己的時(shí)間。魚生那陣子上課時(shí)老打盹，問(wèn)他原因，他自豪地說(shuō)：“我每周四上午5點(diǎn)到7點(diǎn)在我家的街區(qū)送報(bào)紙，一次可以掙14塊錢!”班上其他男孩羨慕不已。老師建議魚生把這個(gè)活轉(zhuǎn)讓給另一個(gè)男孩：“你可以只給他12塊，不用干活就可以掙兩塊錢。”誰(shuí)知，他卻不以為然地說(shuō)：“為什么?我可以掙14塊錢干嗎只掙兩塊錢?”

　　以中國(guó)家長(zhǎng)的心態(tài)去考慮，我們是絕不會(huì)允許這類事情發(fā)生的：讓孩子到淺灘擦船，除了意外事故怎么辦?為了掙14塊錢上課打盹，學(xué)不好功課怎么辦!而悉尼的家長(zhǎng)們卻不這樣想，他們認(rèn)為培養(yǎng)孩子的能力最重要，而不是看重孩子學(xué)了多少具體知識(shí)。

　　悉尼的孩子們都特別能忍耐，他們從小被教育：身上不舒服可以告訴家長(zhǎng)去看醫(yī)生，但不可以沒(méi)完沒(méi)了地報(bào)怨、呻吟，報(bào)怨是沒(méi)出息的表現(xiàn)。冬天里女生們都清一色穿裙裝校服，小男生則穿短褲西裝。即使是星期天，家長(zhǎng)也不給孩子們穿厚衣服，他們?nèi)允且桓倍檀虬缭诠珗@的草地上跑來(lái)跑去。悉尼家長(zhǎng)希望他們的孩子長(zhǎng)大后敢做敢當(dāng)，有能力，有創(chuàng)造力，同時(shí)還要有從小鍛煉出來(lái)的、不怕寒冷饑餓勞累的健壯的身體。

　　國(guó)外教育孩子的方法：以色列

　　讓孩子不斷提問(wèn)

　　都說(shuō)猶太人做生意很成功，不知道教育孩子是不是也有一套?我不自覺(jué)地觀察利婭和拉米爾。利婭是以色列人，因老公在美國(guó)工作，她也帶著兒子拉米爾在美國(guó)生活。那天，拉米爾從幼兒園的接送車上回到家。利婭就問(wèn)拉米爾：“今天你提問(wèn)了嗎?”拉米爾連連點(diǎn)頭。“那么，你都問(wèn)了些什么呢?”利婭繼續(xù)問(wèn)。拉米爾開(kāi)始復(fù)述他一天中所提的問(wèn)題：為什么樹葉有紅的也有綠的?為什么有的螞蟻會(huì)有翅膀?為什么牛奶不能換你的餅干……我略數(shù)了數(shù)，這小家伙一天問(wèn)了十幾個(gè)問(wèn)題。利婭滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。“這是怎么回事?”我好奇地問(wèn)利婭。“提問(wèn)啊，”利婭笑瞇瞇地說(shuō)，“拉米爾就是個(gè)問(wèn)題簍子，總是問(wèn)個(gè)不停。”

　　隨著利婭的講述，我漸漸明白了。原來(lái)，每個(gè)猶太人在很小的時(shí)候，幾乎都會(huì)被長(zhǎng)輩提問(wèn)。利婭小時(shí)候，她爸爸就讓她每天都問(wèn)別人十個(gè)她不懂的問(wèn)題。如果沒(méi)有人回答她，就自己去找出答案。“這沒(méi)什么，”利婭說(shuō)，“幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子，都是在提問(wèn)中長(zhǎng)大的。”

　　我忽然發(fā)現(xiàn)了我一直在探尋的秘密所在：猶太人崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，并不恥發(fā)問(wèn)，自己所積累的知識(shí)自然就越來(lái)越多。我不由得想到一則流傳甚廣的故事。幾乎每個(gè)猶太人家長(zhǎng)都會(huì)問(wèn)孩子一個(gè)問(wèn)題：“如果現(xiàn)在房子失火，你會(huì)帶什么跑出去?”如孩子回答的是金錢或貴重物品，母親就會(huì)再問(wèn)他一句：“有一種無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的寶貝，你知道是什么嗎?”孩子答不出來(lái)，母親就會(huì)告訴他：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，只要你活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”而智慧，恰恰就來(lái)自于提問(wèn)!

　　國(guó)外教育孩子的方法：新西蘭

　　讓孩子體驗(yàn)后果

　　新西蘭Bernny兒子2歲半，女兒半歲

　　在新西蘭，打孩子是一種違法行為，因此，父母一般都不會(huì)體罰孩子。如果兒子在公共場(chǎng)所鬧騰，只要不影響到別人，Bernny一般都會(huì)采取冷處理的方式對(duì)待孩子，比如隨他鬧去。如果影響到別人，Bernny會(huì)將孩子抱走，將他放在一個(gè)比較開(kāi)闊而安靜的地方，讓他繼續(xù)鬧，直到他鬧夠。Bernny認(rèn)為，孩子鬧是為了吸引父母的注意或者通過(guò)這種方式來(lái)達(dá)到他的某些目的。

　　如果孩子看到自己的鬧騰沒(méi)有效果，他自然會(huì)選擇放棄。

　　有段時(shí)間，老大總喜歡往花園的魚池里扔鵝卵石，并且屢教不改。Bernny會(huì)對(duì)兒子說(shuō)：“你看看，你把小魚砸痛了，把水池弄亂了。水池不漂亮了吧?”然后Bernny會(huì)要求兒子把水池里的石頭撿出來(lái)。有的時(shí)候，兒子可能也會(huì)耍賴，不肯去撿石頭。如果兒子耍賴，Bernny一般不會(huì)強(qiáng)迫他去，他會(huì)自己下去把石頭撿出來(lái)給兒子看。如果正好碰上兒子鬧著要跟爸爸玩，Bernny就會(huì)借機(jī)對(duì)兒子施行教育：“你看看，你把石頭扔進(jìn)水池了，現(xiàn)在我要去撿石頭，沒(méi)有時(shí)間陪你玩。”這時(shí)候，兒子會(huì)體驗(yàn)到他不良行為的后果。于是，他會(huì)明白，他真的不能把石頭扔進(jìn)水池。

　　Bernny認(rèn)為，孩子并非我們想像的那么不懂事，他只是控制能力差一點(diǎn)而已，因此，Bernny主張父母把孩子當(dāng)成人看，從孩子小的時(shí)候起就教他學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)著約束自己。

　　國(guó)外教育孩子的方法：日本

　　給孩子留下尊嚴(yán)

　　日本TsukuBa兒子2歲半

　　對(duì)日本家庭來(lái)說(shuō)，父親是絕對(duì)的權(quán)威。正是因?yàn)榱?xí)慣了服從，所以日本人才成為最守紀(jì)律、最富于集體主義精神的民族。如果孩子犯了錯(cuò)誤，日本父母會(huì)采取各種措施懲罰孩子。比如取消孩子外出玩的計(jì)劃，甚至讓孩子餓上一頓，或者進(jìn)行適度的體罰等等。

　　但是，如果孩子在公共場(chǎng)所犯錯(cuò)，父母一般不會(huì)當(dāng)眾處罰孩子。

　　TsukuBa像大多數(shù)的日本父母一樣，她認(rèn)為在公共場(chǎng)所處罰孩子是不符合禮儀規(guī)范的行為，而且也會(huì)損害孩子的自尊。因此，她會(huì)在回家之后再對(duì)孩子的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，或者給孩子一些懲罰。

　　國(guó)外教育孩子的方法：韓國(guó)

　　沒(méi)收孩子的手機(jī)!

　　對(duì)于那些任性不聽(tīng)話的孩子們，作為懲罰，父母如果不希望使用體罰或者把他們和活章魚一起關(guān)進(jìn)衣櫥的話，可以考慮沒(méi)收孩子們的手機(jī)。

　　韓國(guó)一家廣告公司的研究表明，手機(jī)現(xiàn)在已成為韓國(guó)青少年最鐘愛(ài)的私人用品，沒(méi)收他們的手機(jī)無(wú)異于讓他們抬不起頭來(lái)。

　　Cheil Communication的調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)于13到15歲的青少年，有77.5%認(rèn)為手機(jī)是一項(xiàng)“必不可少”的裝備，對(duì)16到18歲的年齡階段，這一數(shù)字是76.7%。

　　調(diào)查表明如果失去手機(jī)，青少年會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助。沒(méi)收他們的手機(jī)，將是一種很有效的懲罰。

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