銀行員工的群眾路線心得體會(huì)
時(shí)間:
若木1由 分享
深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),是加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措,是開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程的迫切需要,是切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題、始終贏得人民群眾信任支持的現(xiàn)實(shí)需要,也是整肅四風(fēng)、清除作風(fēng)之弊、行為之垢的客觀需要。我們每個(gè)黨員、干部都應(yīng)該積極參與,認(rèn)真學(xué)習(xí),對(duì)照反思,切實(shí)整改,力求實(shí)效。
這里,我僅就黨的群眾路線談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí),向大家求教:一,群眾路線是歷史唯物主義的基本命題;二,群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的生命線;三,唯物認(rèn)識(shí)論與群眾路線的辯證統(tǒng)一。
歷史唯物主義的基本命題
馬列主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的主人,是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。這是中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線的理論基礎(chǔ)。正如《國(guó)際歌》所唱的,“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主,也不靠神仙皇帝”。一部人類歷史,絕不是個(gè)別英雄人物的歷史。社會(huì)發(fā)展的決定因素是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,因此,社會(huì)發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是從事生產(chǎn)的勞動(dòng)人民的歷史。杰出人物是時(shí)代的產(chǎn)物,是群眾的代表,一刻也不能離開(kāi)群眾。被人民津津樂(lè)道的“領(lǐng)袖”、奉上神壇的偉人中華勵(lì)志網(wǎng),如果不是順應(yīng)歷史的潮流,不能代表人民的意志一定會(huì)被歷史無(wú)情淘汰。列寧指出,千百萬(wàn)創(chuàng)造者的智慧,會(huì)創(chuàng)造出一種比最偉大的天才預(yù)見(jiàn)還要高明得很多的東西。毛澤東同志的話我們更是耳熟能詳:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”
我國(guó)革命與建設(shè)的成功與教訓(xùn)都證明了人民群眾的歷史作用。毛澤東把革命戰(zhàn)爭(zhēng)稱為人民戰(zhàn)爭(zhēng),把人民群眾稱為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的“上帝”,中國(guó)共產(chǎn)黨把為人民服務(wù)作為根本宗旨,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告誡全黨要植根于群眾之中,決不能高踞于群眾之上。
中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的生命線
中國(guó)共產(chǎn)黨靠什么執(zhí)政興國(guó)?人民群眾??咳嗣袢罕姷闹С謸碜o(hù),靠汲取人民群眾的智慧和創(chuàng)造力,靠代表人民群眾的根本利益。
毛澤東同志曾說(shuō),我們共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理,因?yàn)槿魏握胬矶际欠先嗣窭娴?;同時(shí),我們共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤,因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合人民利益的。還說(shuō),我們共產(chǎn)黨人,無(wú)論職務(wù)高低,都是人民的勤務(wù)員,我們所做的一切,必須是為人民服務(wù)。有貪官檢討反思時(shí)居然說(shuō):“我放松了對(duì)自己的要求,把自己混同于一個(gè)普通老百姓。”這不僅是一種狡辯,更是對(duì)人民群眾的污蔑!一個(gè)官員曾經(jīng)責(zé)問(wèn)仗義執(zhí)言的記者:“你是站在黨的一邊還是老百姓一邊?”其實(shí),毛澤東同志早就指出了向人民負(fù)責(zé)和向黨負(fù)責(zé)的“一致性”,最廣大人民群眾的最大利益,就是我們黨員一切行動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
馬克思主義的經(jīng)典作家曾反復(fù)告誡我們,要相信群眾能夠自己解放自己,號(hào)召我們努力虛心向人民群眾學(xué)習(xí),甘當(dāng)小學(xué)生,要求全黨堅(jiān)持從群眾中來(lái),到群眾中去,正確地實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
唯物認(rèn)識(shí)論與群眾路線的辯證統(tǒng)一
馬克思主義的認(rèn)識(shí)論講求“實(shí)踐,認(rèn)識(shí),再實(shí)踐,再認(rèn)識(shí)”,馬克思主義所講的實(shí)踐是人民群眾改造世界的實(shí)踐,人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體。實(shí)現(xiàn)唯物認(rèn)識(shí)論與群眾路線的內(nèi)在統(tǒng)一,可以有效避免主觀主義、教條主義和官僚主義。整肅“四風(fēng)”是堅(jiān)持群眾路線的現(xiàn)實(shí)需要。
群眾路線要求相信群眾,依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,是與官僚主義、主觀主義對(duì)立的。群眾路線強(qiáng)調(diào)以人民滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為評(píng)判工作的標(biāo)準(zhǔn),是與不關(guān)心群眾疾苦、損害人民利益對(duì)立的。群眾路線主張放下身段中華勵(lì)志網(wǎng),貼近群眾入實(shí)際,態(tài)度親民,語(yǔ)調(diào)親切,辦事求實(shí),是與高高在上、事務(wù)主義、文牘主義對(duì)立的??傊?,只有整肅“四風(fēng)”,才能真正貫徹好群眾路線。
群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是我們黨繼真理標(biāo)準(zhǔn)討論之后的一次正本清源、固本強(qiáng)元的政治活動(dòng)。我認(rèn)為,是否牢記宗旨、堅(jiān)持群眾路線,是保持黨的性質(zhì)的大是大非問(wèn)題,是能否鞏固黨的執(zhí)政合法性的大是大非問(wèn)題,是化解社會(huì)問(wèn)題、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本問(wèn)題。
中國(guó)共產(chǎn)黨人靠?jī)蓷l腿走完了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,靠小米加步槍戰(zhàn)勝了擁有飛機(jī)大炮的敵人,用紅毛線藍(lán)毛線在地圖標(biāo)示向全國(guó)進(jìn)軍的路線,中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初才區(qū)區(qū)二三十人,現(xiàn)在已發(fā)展成為幾千萬(wàn)黨員的大黨……這一切,靠的是人民群眾的擁護(hù)與支持。毛澤東曾深情地指出,是淮海戰(zhàn)役中成千上萬(wàn)的支前民工用小車把我們推進(jìn)中南海的。古希臘有個(gè)神話,說(shuō)安泰是個(gè)英雄,他是大地之神的兒子,力量蓋世無(wú)雙,但他一離開(kāi)大地,就會(huì)毫無(wú)力量;只要他接到地氣,就會(huì)獲得無(wú)窮無(wú)盡的力量。我想,這是黨和人民群眾關(guān)系的最好比喻!
我作為銀行的一位黨員,一定要努力做好本職工作,加強(qiáng)學(xué)習(xí),虛心聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,做到查找題目不躲避、不遮掩,切實(shí)做好整改工作,確保規(guī)定動(dòng)作做到位,自選動(dòng)作做扎實(shí)。
這里,我僅就黨的群眾路線談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí),向大家求教:一,群眾路線是歷史唯物主義的基本命題;二,群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的生命線;三,唯物認(rèn)識(shí)論與群眾路線的辯證統(tǒng)一。
歷史唯物主義的基本命題
馬列主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的主人,是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。這是中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線的理論基礎(chǔ)。正如《國(guó)際歌》所唱的,“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主,也不靠神仙皇帝”。一部人類歷史,絕不是個(gè)別英雄人物的歷史。社會(huì)發(fā)展的決定因素是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,因此,社會(huì)發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是從事生產(chǎn)的勞動(dòng)人民的歷史。杰出人物是時(shí)代的產(chǎn)物,是群眾的代表,一刻也不能離開(kāi)群眾。被人民津津樂(lè)道的“領(lǐng)袖”、奉上神壇的偉人中華勵(lì)志網(wǎng),如果不是順應(yīng)歷史的潮流,不能代表人民的意志一定會(huì)被歷史無(wú)情淘汰。列寧指出,千百萬(wàn)創(chuàng)造者的智慧,會(huì)創(chuàng)造出一種比最偉大的天才預(yù)見(jiàn)還要高明得很多的東西。毛澤東同志的話我們更是耳熟能詳:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”
我國(guó)革命與建設(shè)的成功與教訓(xùn)都證明了人民群眾的歷史作用。毛澤東把革命戰(zhàn)爭(zhēng)稱為人民戰(zhàn)爭(zhēng),把人民群眾稱為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的“上帝”,中國(guó)共產(chǎn)黨把為人民服務(wù)作為根本宗旨,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告誡全黨要植根于群眾之中,決不能高踞于群眾之上。
中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的生命線
中國(guó)共產(chǎn)黨靠什么執(zhí)政興國(guó)?人民群眾??咳嗣袢罕姷闹С謸碜o(hù),靠汲取人民群眾的智慧和創(chuàng)造力,靠代表人民群眾的根本利益。
毛澤東同志曾說(shuō),我們共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理,因?yàn)槿魏握胬矶际欠先嗣窭娴?;同時(shí),我們共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤,因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合人民利益的。還說(shuō),我們共產(chǎn)黨人,無(wú)論職務(wù)高低,都是人民的勤務(wù)員,我們所做的一切,必須是為人民服務(wù)。有貪官檢討反思時(shí)居然說(shuō):“我放松了對(duì)自己的要求,把自己混同于一個(gè)普通老百姓。”這不僅是一種狡辯,更是對(duì)人民群眾的污蔑!一個(gè)官員曾經(jīng)責(zé)問(wèn)仗義執(zhí)言的記者:“你是站在黨的一邊還是老百姓一邊?”其實(shí),毛澤東同志早就指出了向人民負(fù)責(zé)和向黨負(fù)責(zé)的“一致性”,最廣大人民群眾的最大利益,就是我們黨員一切行動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
馬克思主義的經(jīng)典作家曾反復(fù)告誡我們,要相信群眾能夠自己解放自己,號(hào)召我們努力虛心向人民群眾學(xué)習(xí),甘當(dāng)小學(xué)生,要求全黨堅(jiān)持從群眾中來(lái),到群眾中去,正確地實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
唯物認(rèn)識(shí)論與群眾路線的辯證統(tǒng)一
馬克思主義的認(rèn)識(shí)論講求“實(shí)踐,認(rèn)識(shí),再實(shí)踐,再認(rèn)識(shí)”,馬克思主義所講的實(shí)踐是人民群眾改造世界的實(shí)踐,人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體。實(shí)現(xiàn)唯物認(rèn)識(shí)論與群眾路線的內(nèi)在統(tǒng)一,可以有效避免主觀主義、教條主義和官僚主義。整肅“四風(fēng)”是堅(jiān)持群眾路線的現(xiàn)實(shí)需要。
群眾路線要求相信群眾,依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,是與官僚主義、主觀主義對(duì)立的。群眾路線強(qiáng)調(diào)以人民滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為評(píng)判工作的標(biāo)準(zhǔn),是與不關(guān)心群眾疾苦、損害人民利益對(duì)立的。群眾路線主張放下身段中華勵(lì)志網(wǎng),貼近群眾入實(shí)際,態(tài)度親民,語(yǔ)調(diào)親切,辦事求實(shí),是與高高在上、事務(wù)主義、文牘主義對(duì)立的??傊?,只有整肅“四風(fēng)”,才能真正貫徹好群眾路線。
群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是我們黨繼真理標(biāo)準(zhǔn)討論之后的一次正本清源、固本強(qiáng)元的政治活動(dòng)。我認(rèn)為,是否牢記宗旨、堅(jiān)持群眾路線,是保持黨的性質(zhì)的大是大非問(wèn)題,是能否鞏固黨的執(zhí)政合法性的大是大非問(wèn)題,是化解社會(huì)問(wèn)題、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本問(wèn)題。
中國(guó)共產(chǎn)黨人靠?jī)蓷l腿走完了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,靠小米加步槍戰(zhàn)勝了擁有飛機(jī)大炮的敵人,用紅毛線藍(lán)毛線在地圖標(biāo)示向全國(guó)進(jìn)軍的路線,中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初才區(qū)區(qū)二三十人,現(xiàn)在已發(fā)展成為幾千萬(wàn)黨員的大黨……這一切,靠的是人民群眾的擁護(hù)與支持。毛澤東曾深情地指出,是淮海戰(zhàn)役中成千上萬(wàn)的支前民工用小車把我們推進(jìn)中南海的。古希臘有個(gè)神話,說(shuō)安泰是個(gè)英雄,他是大地之神的兒子,力量蓋世無(wú)雙,但他一離開(kāi)大地,就會(huì)毫無(wú)力量;只要他接到地氣,就會(huì)獲得無(wú)窮無(wú)盡的力量。我想,這是黨和人民群眾關(guān)系的最好比喻!
我作為銀行的一位黨員,一定要努力做好本職工作,加強(qiáng)學(xué)習(xí),虛心聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,做到查找題目不躲避、不遮掩,切實(shí)做好整改工作,確保規(guī)定動(dòng)作做到位,自選動(dòng)作做扎實(shí)。