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2016紀念孫中山誕生150周年征文范文(2)

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2016紀念孫中山誕生150周年征文范文

  2016紀念孫中山誕生150周年征文篇4

  在民族危難之際,是誰挺身而出?在列強瓜分中國之時,又是誰挺身而出?是他,他的名字全中國人名都不會忘記,他的名字叫孫中山。

  孫中山出生在廣東中山,是中國政治家、醫(yī)師、革命家、中華民族主義者。其流亡日本時,曾有一個廣為人知的化名“中山樵”,之后轉化成為后世常用的“孫中山”慣稱。曾任中國國民黨、第一任中華民國臨時大總統(tǒng)等職,亦為三民主義思想的創(chuàng)建者。1892年7月23日,孫中山以第一名的優(yōu)異成績畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世,陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年,國民政府通令全國,尊稱其為“中華民國國父”。

  孫中山這一輩子做出過的最大的成就恐怕莫過于1905年8月20日成立中國同盟會, 推翻晚清政府,結束封建帝制, 建立共和體制、建立中國國民黨。創(chuàng)建黃埔軍校和中山大學, 領導護國運動和護法運動, 出任中華民國臨時大總統(tǒng), 提出三民主義和五權分立思想, 創(chuàng)立“中華革命軍”。

  孫中山先生的一生是不懈奮斗的一生,他的一生坎坷經(jīng)歷也是中國民族資產(chǎn)階級探索救國道路的縮影。

  就那孫中山的第一次失敗為例吧。孫中山革命人生第一次失敗是上書李鴻章無果。1894年,孫中山閉門十天,寫出了長達萬言的《上李鴻章書》。信中,孫中山首先申明自己的不凡抱負和知識背景:“……幼嘗游學外洋,于泰西之語言文字,政治禮俗,與夫天算地輿之學,格物化學之理,皆略有所窺;而尤留心于其富國強兵之道,化民成俗之規(guī)。”接著,他提出了四條“富強之大經(jīng),治國之大本”,即“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流”。孫中山在信上說,如果清政府采納這些主張,“以中國之人民材力,而能步武泰西,參行新法,其時不過20年,必能駕歐洲之上”。在王韜、鄭觀應等人的幫助下,孫中山來到天津,把萬言書送到了李鴻章的府上,但自己并沒見著李鴻章。李鴻章以“軍務匆忙”為由,推辭說:“打仗完了以后再見吧。”當時的李鴻章如同現(xiàn)在的中央政治局委員、北京市委書記,孫中山只是剛出道的醫(yī)生,李鴻章在甲午戰(zhàn)爭前夕不忙里抽閑接待孫中山,很正常。但對孫中山的影響卻很大,從此他斷了為清廷服務的念頭,樹立起推翻清朝的理想。

  一個真正的英雄不經(jīng)歷坎坷的道路是不會成為英雄的,這就是為什么孫中山是我心目中的英雄的原因。

  2016紀念孫中山誕生150周年征文篇5

  在神州大地的深處,拂去封面上灰厚的埃,那些舊日章節(jié)便幡然醒來,睡眼惺忪地輕聲訴說著他們記憶中的悲與歡,絢麗與暗淡。

  1840年,美美地做著天朝大國夢的清朝在大不列顛人堅船利炮的威勢下,昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后,華夏大地就被深深地推進了資本主義的熔爐之中:第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭……一次次戰(zhàn)爭換來了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來越近。

  但是,中國五千年的瑰麗文化不會因此而消失殆盡,它在等待著一個人,一個能救它于水火之中的人。

  那個人便是孫中山。

  孫中山,原名孫文,字載之,號逸仙。就是他,在那個時代之下,不甘壓迫領導著數(shù)以萬計的能人志士,創(chuàng)立了中華民國以及中國國民黨,從一個又一個的列強手中盡可能多的奪回了中華民族的領土。

  同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領袖,孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅的最大不同在于:一是通過其獨到的認真學習和深入思考,將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結合,從以民為本的宗旨出發(fā),不僅提出了“三民主義”基礎學說,還就改造落后中國的偉大目標,從國體、政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級民主革命的綱領、設想和計劃,形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動和組織革命開始,終其一生,在領導整個資產(chǎn)階級民主革命的歷程中,始終不渝地堅持徹底反封建的立場和堅定的革命方向,面對種種困難,在極其充滿風險的環(huán)境中,幾番組織和改造革命政黨,十一次的失敗并沒有打倒他,相反的,他越挫越勇,再接再厲,不屈不撓,戰(zhàn)斗不息。正是如此,他的成功才比他們更為徹底。

  現(xiàn)在有很多人都在議論,說孫中山先生所領導的國民革命并未能完全實行革命目標,反而讓袁世凱有機可乘。不可否認,確實是這樣,但這并不是孫中山本人的思想活動所能左右的,那是時代的局限和國情的制約所致。那么當今的我們又有什么資格去妄測那個時代?更何況“金無足赤,人無完人”,就算那確實是孫中山先生的失誤所造成的,我們又憑什么去指責他?

  總而言之,國父孫中山先生是近代中國偉大的民主主義革命領導人,是建立民國政府的革命家之一,是革命組織的代表人物,稱之為國父是當之無愧的。

  慢慢地合上書頁,同時也再次合上了那段時勢造英雄的歷史,不由得沉思起來,耳邊又響起了那位嚴厲而不乏慈祥的老先生的聲音,“革命尚未成功,同志仍需努力”。我們要謹記國父孫中山先生的教誨,踏著他曾經(jīng)走過的路徑,為我們的未來,為我們的祖國,去爭取一段輝煌的歷史。

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