實現(xiàn)中國夢須有文明的自信
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姜義華1由 分享
在2012年最先定義了“中國夢”:實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想,而且這個夢想一定能實現(xiàn)。那從文明的角度,如何實現(xiàn)“中國夢”?5月16日晚,著名學(xué)者、復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代化進程研究中心主任、歷史系教授姜義華做客山東大學(xué)尼山國學(xué)大講堂,做了一場名為“新啟蒙:中華文明的再審視”的重要學(xué)術(shù)演講,重新認識和弘揚中華文明,是堅持中國道路、重建中國話語權(quán)、實現(xiàn)中國夢的重要保證。
責(zé)任意識支撐中國人精神世界
姜義華教授去年出版了《中華文明的根柢:民族復(fù)興的核心價值》一書,深刻總結(jié)了中華文明的三大根柢與四大核心價值。在山大的演講中,姜義華再次向聽眾分享了自己的見解。“在古埃及文明、古希臘羅馬文明、安第斯文明、古印度文明等幾大原生態(tài)文明中,中華文明是唯一不曾間斷的古老文明。中華文明之所以能夠歷久彌新,與世界其它文明相比,有自己的優(yōu)秀特質(zhì)。第一,中華民族在漫長歷史當(dāng)中,雖然有幾次分裂時期,但作為一個統(tǒng)一的多民族國家,一直延續(xù)了下來,這保證了中華文明的穩(wěn)定傳承。第二,中國古代政治結(jié)構(gòu)中,中央各部門之間、中央與地方之間、漢族本部與周邊少數(shù)民族地區(qū)之間的互相制約和配合的關(guān)系,所實行的郡縣制、以科舉制為代表的從基層選拔官吏的制度等,都保證了大一統(tǒng)國家的穩(wěn)定。第三、中華文明與西方不同,沒有統(tǒng)一的宗教信仰,支持中國人精神世界的,是責(zé)任意識,每個人生下來都要對家族、國家、天下負責(zé),這使得中華文明在各種危機后都能很快重建起來。最后,中華文明強大的同化能力,使得自己沒有因為外來游牧民族的入侵而毀滅。”
重新審視中華文明堅持四種倫理規(guī)范
鴉片戰(zhàn)爭之后,不少中國人曾一度陷入迷茫,對自己的文明不再那么自信,而這顯然對于實現(xiàn)中國夢形成了障礙。姜義華認為,“中華文明有著強大的生命力、再生力和凝聚力,對于中國、中華民族、中華文明這樣一個巨型國家、巨型民族、巨型文明說來,簡單化地套用別國現(xiàn)成的模式是不行的,我們需要做的就是找到適合自己的路,重新審視和弘揚中華文明,走中國特色社會主義道路,這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也就是同志提出的‘中國夢’的保證。”
中華文明中哪些根本性的優(yōu)秀傳統(tǒng),值得我們堅持?姜義華認為是如下四種倫理規(guī)范:“民惟邦本、本固邦寧的政治倫理,以義制利、以道制欲的經(jīng)濟倫理,中為大本、和為達道的社會倫理和德施普濟天下文明的世界倫理”?!嵙?xí)生劉樹升
責(zé)任意識支撐中國人精神世界
姜義華教授去年出版了《中華文明的根柢:民族復(fù)興的核心價值》一書,深刻總結(jié)了中華文明的三大根柢與四大核心價值。在山大的演講中,姜義華再次向聽眾分享了自己的見解。“在古埃及文明、古希臘羅馬文明、安第斯文明、古印度文明等幾大原生態(tài)文明中,中華文明是唯一不曾間斷的古老文明。中華文明之所以能夠歷久彌新,與世界其它文明相比,有自己的優(yōu)秀特質(zhì)。第一,中華民族在漫長歷史當(dāng)中,雖然有幾次分裂時期,但作為一個統(tǒng)一的多民族國家,一直延續(xù)了下來,這保證了中華文明的穩(wěn)定傳承。第二,中國古代政治結(jié)構(gòu)中,中央各部門之間、中央與地方之間、漢族本部與周邊少數(shù)民族地區(qū)之間的互相制約和配合的關(guān)系,所實行的郡縣制、以科舉制為代表的從基層選拔官吏的制度等,都保證了大一統(tǒng)國家的穩(wěn)定。第三、中華文明與西方不同,沒有統(tǒng)一的宗教信仰,支持中國人精神世界的,是責(zé)任意識,每個人生下來都要對家族、國家、天下負責(zé),這使得中華文明在各種危機后都能很快重建起來。最后,中華文明強大的同化能力,使得自己沒有因為外來游牧民族的入侵而毀滅。”
重新審視中華文明堅持四種倫理規(guī)范
鴉片戰(zhàn)爭之后,不少中國人曾一度陷入迷茫,對自己的文明不再那么自信,而這顯然對于實現(xiàn)中國夢形成了障礙。姜義華認為,“中華文明有著強大的生命力、再生力和凝聚力,對于中國、中華民族、中華文明這樣一個巨型國家、巨型民族、巨型文明說來,簡單化地套用別國現(xiàn)成的模式是不行的,我們需要做的就是找到適合自己的路,重新審視和弘揚中華文明,走中國特色社會主義道路,這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也就是同志提出的‘中國夢’的保證。”
中華文明中哪些根本性的優(yōu)秀傳統(tǒng),值得我們堅持?姜義華認為是如下四種倫理規(guī)范:“民惟邦本、本固邦寧的政治倫理,以義制利、以道制欲的經(jīng)濟倫理,中為大本、和為達道的社會倫理和德施普濟天下文明的世界倫理”?!嵙?xí)生劉樹升