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傳承良好家風(fēng)家訓(xùn)征文

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  好家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的悠久文化,就要同時(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的好家風(fēng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家分享的是傳承良好家風(fēng)家訓(xùn)征文的范文,希望對(duì)你有幫助!

  傳承良好家風(fēng)家訓(xùn)征文篇一

  家風(fēng)是什么?2月14日至19日,記者隨機(jī)對(duì)部分80后、90后和00后進(jìn)行了采訪。80后說,家風(fēng)是“自己掙錢自己花”,家風(fēng)是“掙錢、買房、娶媳婦、生孩子”;90后回答,家風(fēng)就是“男朋友要聽我的話”;00后說,家風(fēng)就是“媽媽每件事都要嘮叨很多遍”……從他們的回答之中不難看出,不同的年代、不同的社會(huì)環(huán)境、不同的家庭以及不同的個(gè)人對(duì)家風(fēng)都有著不同的解讀。

  家風(fēng)的含義是什么:家風(fēng),又稱門風(fēng),是一個(gè)家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等等,這些就建構(gòu)成了一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。

  就拿50后的我來說,個(gè)人認(rèn)為:家風(fēng)就是父母的“以身作則”。因?yàn)?ldquo;以身作則”是一種無言、無聲的教誨,是最為直觀、直接的家庭教育方式。父母的“以身作則”帶給子女的是認(rèn)知模式和行為模式,這兩種模式對(duì)兒女的做事和做人起到了作用。

  1988年3月25日,清明節(jié)的前夕,父親走了。十年前,母親也離我而去。但我依然能夠清楚的記得,父親在病重之時(shí),叫我們討論“怎樣做人”。其實(shí),父母的“以身作則”就用自己的行為為子女做出了榜樣。他們的待人處事,工作態(tài)度,嚴(yán)于利己,寬于待人就已經(jīng)告訴我們,應(yīng)該做個(gè)什么樣的人了。

  在抗日戰(zhàn)爭勝利之后,中央組織部選派干部開赴東北籌建航校,父親就是這些干部之中的一員。當(dāng)時(shí),老航校使用的飛機(jī)都是老舊破拼湊而成的飛機(jī),飛行訓(xùn)練是要冒著生命危險(xiǎn)的。在一次飛行訓(xùn)練的時(shí)候,飛機(jī)突然空中停車,機(jī)械出現(xiàn)了故障,飛行訓(xùn)練科長和父親為了保住飛機(jī)在返回機(jī)場的時(shí)候,飛機(jī)撞物墜地。吉翔科長犧牲,父親重傷,搶救了三天三夜保住了生命,落下殘疾不再適合飛行,組織上安排他轉(zhuǎn)作了后勤油料工作,并曾為空軍的建設(shè)作出過自己的貢獻(xiàn)。

  父親能夠走上革命的道路,離不開一個(gè)人對(duì)他的幫助。他曾經(jīng)講過:抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,廈門同學(xué)趙家欣作為星光報(bào)社的記者,準(zhǔn)備去抗日前線采訪,問父親去不去。父親決定一同前往,之后再奔赴延安參加抗日戰(zhàn)爭、消滅日本鬼子。但父親的路費(fèi)不足,他就去姑夫家借錢。姑父聽了原委,對(duì)父親說:“人各有志,”當(dāng)即送給父親部分路費(fèi)和一塊金表??梢哉f姑父送給父親的路費(fèi),對(duì)他參加八路軍起到了支持的作用。因此,新中國成立后,母親會(huì)代替父親給姑父家寄些錢或物品來做為報(bào)答。通過父母的“以身作則”,使我懂得了:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),做人就要做有感恩之心的人。

  父親因?yàn)楣ぷ鞯男枰?jīng)常全國各地出差,一年也見不到父親幾面。母親的工作是早出晚歸,許多時(shí)候,孩子還沒有起床,母親就走出家門上班去了,我們已進(jìn)入夢鄉(xiāng),母親才下班回家。他們沒有更多的時(shí)間對(duì)子女說教,我們就是在父母“以身作則”的行為榜樣上,學(xué)習(xí)到了做什么樣的事,做個(gè)什么樣的人。父母是經(jīng)常幫助他人的人,如:上世紀(jì)60年代上映的電影“紅鷹展翅”,父親在這部影片中擔(dān)任軍事顧問,父親把電影拍攝的錢,分給了他人。母親也曾經(jīng)把家里的布票、糧票和現(xiàn)金送給她工作單位中生活困難的同事。在這種父母“以身作則”的家庭環(huán)境中,我學(xué)會(huì)了幫助他人。如:中學(xué)一個(gè)同學(xué)把她母親給的布票和錢丟失了,我就把家里平時(shí)積攢的零錢和布票交給同學(xué)讓她買布,而避免其母親對(duì)她的責(zé)備。我們學(xué)農(nóng)時(shí),一個(gè)同學(xué)因家庭生活困難,交不起飯費(fèi),我和另一個(gè)同學(xué)共同幫她交上了一個(gè)月的飯費(fèi),使她能夠與同學(xué)們一起參加學(xué)農(nóng)勞動(dòng)。我從父母身上,學(xué)習(xí)到了對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和助人為樂的好品質(zhì)。

  清明節(jié)記錄了春秋時(shí)期,晉太子和介子推主仆二人被迫流亡途中的故事,晉文公為了懷念介子推功成隱退的高風(fēng)亮節(jié)精神,他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國家治理得很好。清明節(jié)是緬懷先人的日子,在這個(gè)節(jié)日里,我借用父親的同學(xué)趙佳欣老先生在26年前,刊登在福建日報(bào)上的悼文《鷺島招魂》來懷念我的父親、母親。悼文最后寫道:鷺江之水,滔滔東去,魂兮歸來,長留故鄉(xiāng),夙愿已償,葉落歸根。趙老先生所寫《鷺島招魂》,源于兩個(gè)人的友情,源于父親的遺愿:“一絲不掛來人間,兩袖清風(fēng)去西天。生愧未盡汗馬勞,死愿灰施故鄉(xiāng)田。”母親和兄弟回到故鄉(xiāng),將父親的骨灰撒在了廈門的田地和大海之中,完成了父親的遺愿。此時(shí),我也感恩于父母不但給了我生命,又用他們的“以身作則”教會(huì)我做一個(gè)正直、誠實(shí),熱愛生活、熱愛事業(yè)、熱愛人民、熱愛祖國的人。

  以上是我的演講,請指正。

  傳承良好家風(fēng)家訓(xùn)征文篇二

  在這個(gè)物流縱橫,世風(fēng)日下的時(shí)代,“家風(fēng)”儼然成了一個(gè)既熟悉又陌生的面孔,每每提及,總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之,家風(fēng)之不傳也久矣。

  那么,家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依我之見,家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框,是一把約束人做事情的戒尺!家風(fēng),顧名思義,是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗,是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩,是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn),是一種潛移默化的規(guī)則,它不需要列舉,更不需要背誦,但是它需要我們的傳承……

  百善孝為先,我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊,8歲那年爸爸因車禍身亡,媽媽離家出走,從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。“奶奶,我來替爸爸養(yǎng)活你”。“每學(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀,回去讓奶奶高興;在學(xué)校堅(jiān)決不能犯錯(cuò)誤,免得奶奶傷心。”這些是小張俊對(duì)奶奶的承諾,他希望奶奶快樂!在張俊的家里,熏黑的墻上畫著一張?jiān)u比表,上面寫著張俊和弟弟張旭的名字,名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時(shí)他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星,每月一評(píng)比,看誰得到星星多。這個(gè)少年在用真心演繹孝的家風(fēng),孝根植我們內(nèi)心,我們一直在!

  勵(lì)志奮斗,我們一直在行動(dòng)!“你只聞到我的香水,卻沒看到我的汗水;你有你的規(guī)則,我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在,我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛,我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕,我們會(huì)證明這是誰的時(shí)代。夢想,是注定孤獨(dú)的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但,那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮。”這是陳歐的正能量,也是我們的率真和勇氣!我們會(huì)帶著社會(huì)的歷練,奮斗終生。不離不棄,我們一直在!

  誠實(shí)守信,我們一直在弘揚(yáng)。不說謊話,不說大話,實(shí)事求是,是家里人從小對(duì)我的教誨。原來家風(fēng)一直都在!

  家風(fēng)需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因?yàn)椴幌氤蕴潱瑺幟u(yù)地位甚至可能為爭一個(gè)公交車座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假……如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng),這樣的事情會(huì)不會(huì)減少一些?

  如今的社會(huì)歲月改變了時(shí)代的面貌,卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因,流淌著祖先的血液,享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德,我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說:修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家,就要我們傳承良好的家風(fēng)。

  好家風(fēng),我們一直在;好家風(fēng),我傳承!

  傳承良好家風(fēng)家訓(xùn)征文篇三

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

  
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