2020青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感_青年大學(xué)習(xí)第九季第三期學(xué)習(xí)心得精選5篇
中國(guó)已步入社會(huì)主義新時(shí)代，廣大青年必須不斷學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的腳步。青年大學(xué)習(xí)第九季第三期你學(xué)習(xí)了嗎?今天小編就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感，希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀!
青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感1
青年大學(xué)習(xí)第九季第三期學(xué)習(xí)完，我明白了關(guān)于民主的真正內(nèi)涵是不能通過(guò)簡(jiǎn)單地投票等方式形成一種社會(huì)偏好型的決策，所有的民主決策是需要依賴(lài)某種合理的程序，而民主一詞在不同概念的理解過(guò)程中，其所呈現(xiàn)的方式也是各不相同的。
民主的內(nèi)核簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一個(gè)國(guó)家在政治上的決策是否能根據(jù)民主的定義合理、有條理的產(chǎn)生并執(zhí)行。當(dāng)然其詳細(xì)內(nèi)容是極其嚴(yán)謹(jǐn)和全面的。整理如下：
一、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替;
二、全體人民能否依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè);
三、人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求;
四、社會(huì)各方面能否有效參與國(guó)家政治生活;國(guó)家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化;
五、各方面人才能否通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系;
六、執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo);
七、權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督。
我國(guó)的民主稱(chēng)之為社會(huì)主義民主政治，其本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主，且具有極強(qiáng)的民主特征。
青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感2
這一期的青年大學(xué)習(xí)主要圍繞著"民主"的中心，團(tuán)課中主要解決了什么是民主，民主的內(nèi)核是什么，中國(guó)的民主和其他國(guó)家的民主有什么樣的區(qū)別等等一系列的問(wèn)題。
其中也提到了民主的發(fā)展過(guò)程，青年黑格爾學(xué)派中的自由人團(tuán)體，他們的觀點(diǎn)是看不起人民群眾，而后來(lái)馬克思恩格斯的著作神圣家族中提到了人民群眾是歷史發(fā)展的關(guān)鍵力量，批判了自由人團(tuán)體的觀點(diǎn)。正是馬克思恩格斯的這種人民思想，使得后來(lái)的十月革命得以成功，也使得中國(guó)共產(chǎn)黨得以誕生。
憲法中講道：“人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心?！?/p>
那么，什么是民主呢?這期的團(tuán)課向我們進(jìn)行了講解，民主不是也不能是一人一票各執(zhí)己見(jiàn)的簡(jiǎn)單選擇，也絕不是領(lǐng)導(dǎo)班子競(jìng)選時(shí)喊出的“一切為了人民”的口號(hào)，它是科學(xué)的，是實(shí)際的，是自由的。它是修改憲法時(shí)全國(guó)范圍內(nèi)的意見(jiàn)征集，是為一戶(hù)人家支起的十幾根電線桿，是依據(jù)國(guó)情制定的中國(guó)特色。
從南湖紅船，到巍巍井岡;從民族站立，到改革開(kāi)放，歷史見(jiàn)證了，由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的中華民族在民主的道路上不斷前進(jìn)，越走越長(zhǎng)。
青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感3
民主的目的不是為了民主的某種形態(tài)或形式，而是為了社會(huì)協(xié)商和社會(huì)善治，它的主要作用應(yīng)該是監(jiān)督而不是決策。中國(guó)的民主不僅是政治的，而且涉及經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域;中國(guó)的民主不僅是投票權(quán)，而且是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各領(lǐng)域中廣泛?jiǎn)栴}的民主協(xié)商。
中國(guó)的民主不僅是國(guó)家政治運(yùn)作的層面，而且是在基層社會(huì)各方面的民主實(shí)踐。真正的民主要有民眾發(fā)聲的窗口，但又不能完全為民意所裹挾，以精英推動(dòng)民眾福祉，以民意監(jiān)督精英行為，加上強(qiáng)化的法制建設(shè)，我相信對(duì)于我們國(guó)情而言，最優(yōu)的民主制度一定是中國(guó)特色的社會(huì)主義。中共中央總書(shū)記習(xí)近平在中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)十八屆二次全會(huì)上發(fā)表講話(huà)時(shí)稱(chēng)，要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。這就是一種民主。
正是有這樣廣泛而深厚的民主制度安排和民主實(shí)踐，中國(guó)特色社會(huì)主義才得以激發(fā)全社會(huì)的活力，讓我們短短幾十年里就取得了快速發(fā)展的奇跡。
青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感4
本期大學(xué)習(xí)，我了解到了“人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。”我國(guó)堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，發(fā)展人民民主，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠人民推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，“我國(guó)國(guó)家制度深深植根于人民之中，能夠有效體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造力”。
我們作為人民群眾的一員，應(yīng)努力向上奮斗，匯集成一往無(wú)前、所向披靡的人民力量，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦!
在本期的大實(shí)習(xí)中，我深刻理解了我國(guó)的民主制度的優(yōu)勢(shì)和與西方民主制度的不同，讓我更加堅(jiān)信我國(guó)的民主制度是更符合無(wú)國(guó)情的制度。民主制度并非一人一票選擇結(jié)果，最終的決策權(quán)要科學(xué)合理，不能僅憑個(gè)人喜好。
否則會(huì)產(chǎn)生拉票、買(mǎi)票等一些不合理的情況。西方的民主制度對(duì)我國(guó)民主制度的建設(shè)具有一定的借鑒意義。我國(guó)最突出的畢竟是人民代表大會(huì)制度讓社會(huì)能夠更清晰地聽(tīng)到老百姓的聲音，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義制度，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。
青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感5
通過(guò)本次青年大學(xué)習(xí)第九季第三期的學(xué)習(xí)，更加明確了：人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。我國(guó)社會(huì)主義民治是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保障人民當(dāng)家做主。
民主是一種制度，是一種管理模式，對(duì)于不同的理解，會(huì)有不同的呈現(xiàn)模式。馬克思、恩格斯指出，“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)”，決定歷史發(fā)展的是“行動(dòng)者的群眾”。作為堅(jiān)定的馬克思主義者，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)信人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就一直把追求中國(guó)人民的民主當(dāng)作自己義不容辭的歷史責(zé)任。只有讓老百姓過(guò)上好日子的民主才是好民主。
建設(shè)社會(huì)主義民主政治是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，新時(shí)代的青年更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起歷史重任，通過(guò)不懈的奮斗實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
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